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摸鱼儿·更能消几番风雨

先秦 / 郑鉴

仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
苍寿有何德,回夭有何辜。谁谓具圣体,不如肥瓠躯。
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。


摸鱼儿·更能消几番风雨拼音解释:

reng dui qiang nan man shan shu .ye hua liao luan yue long ming .
.gao gao dong ri guang .ming nuan zhen ke ai .yi ta xiang yang zuo .yong qiu reng jie dai .
you nu shan chui sheng .you bi dan pi pa .shi zhi xian ruo sun .shuang huan yi ru ya .
qing liang jin gao sheng .fan re wei jing xiao .kai jin dang xuan zuo .yi tai shen piao piao .
xuan chou sui ri feng .bing mai jin shan yuan .qian wan cui jian bai .yin qin cheng zhu en ..
shang shan you huang qi .ying chuan you chao xu .he bu cong zhi you .chao ran li wang gu .
cang shou you he de .hui yao you he gu .shui wei ju sheng ti .bu ru fei hu qu .
ju lou sha xu mai .tan quan huo mo qin .neng chuan zhi chuan shu .he huan yin zhi pin ..
qu shui hua lian jing hu kou .lao qu huan neng tong yin wu .chun lai zeng zuo xian you fou .
geng dai cheng dong tao li fa .gong jun chen zui liang san chang ..
.wu yue wu deng han shi ye .ye shen you li an hua qian .
ban mian zhang yan se .man shan xiang lei hen .ci shi wu yi zhan .he wu ke zhao hun ..
er wo he suo le .suo le zai fen si .fen si you he le .le zai ren bu zhi .
ben li kong ming yuan po wang .ruo neng wu wang yi wu kong ..
bu ru shou pin jian .pin jian ke jiu chang .chuan yu huan you zi .qie lai gui gu xiang .
.dong dan han can dan .yun ri wu jing hui .dang ci sui mu gan .jian jun chen xing shi .

译文及注释

译文
  菊花啊,不(bu)要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一(yi)个早晨就愁白了我(wo)的双鬓。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
王母的桃花开了上千遍,长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神(shen)会因此而降福人间的。
其二
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
今天有酒就喝(he)个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落(luo)他人之后。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。

注释
龙蛇窟:形容塔内磴道的弯曲和狭窄。
⒏亭亭净植,
5、余:第一人称代词,我 。
⑶槲(hú):陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落,春天树枝发芽时才落。每逢端午用这种树叶包出的槲叶粽也成为了当地特色。
⑺寒英:指梅花。坐:徒然。销落:凋谢,散落。
15、咒:批评

赏析

  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临(yi lin)于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事(qi shi)以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之(ping zhi)高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  第三章再深一层:说鹈鹕不仅不沾湿翅膀,甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面,有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿,轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层,不仅不劳而获,无功受禄,在男女婚姻上也毫不负责,违背社会公认的伦理准则,任意抛弃他的妻妾。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服(yi fu)的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

郑鉴( 先秦 )

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简 介

郑鉴 福州连江人,一作长乐人,字自明,号植斋。孝宗淳熙初以太学生释褐授左承务郎,历国子正、太子侍讲、着作郎。屡引对言时政,为时相所恶,遂请外任,官终知台州。

善哉行·其一 / 司空青霞

须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。


夜合花 / 斟靓影

不作天涯意,岂殊禁中听。"
别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
但得如今日,终身无厌时。"


大铁椎传 / 关丙

得君更有无厌意,犹恨尊前欠老刘。"
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼,吾非上圣讵忘情。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。


贼退示官吏 / 鸡睿敏

炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。


墨子怒耕柱子 / 段干酉

"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。


大雅·凫鹥 / 茹弦

分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
象斗缘谿竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
"分无佳丽敌西施,敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐,
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。


钴鉧潭西小丘记 / 愈山梅

终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。


上梅直讲书 / 贸元冬

玉委有馀润,飙驰无去踪。何如捧云雨,喷毒随蛟龙。
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,


洞箫赋 / 浮成周

今朝何事偏相觅,撩乱芳情最是君。"
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。
"阶前下马时,梁上题诗处。惨澹病使君,萧疏老松树。
烟浪始渺渺,风襟亦悠悠。初疑上河汉,中若寻瀛洲。
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 风姚樱

"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。