首页 古诗词 哀郢

哀郢

宋代 / 顾源

"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
此情不语何人会,时复长吁一两声。"
江南别有楼船将,燕颔虬须不姓杨。"
"喧静不由居远近,大都车马就权门。
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
"宿酲寂寞眠初起,春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋,


哀郢拼音解释:

.er shi shen chu jia .si shi xin li chen .de jing ru da dao .cheng ci bu tui lun .
.bi shu fu xi ting .wan gui you xian si .xia qian chan wei duo .lv huai yin man di .
tuo shen mao si ben tao gui .zhou fu xiao xing jing da mo .yun yin yue hei feng sha e .
.zi pao xin mi jian .bai shou jiu shu sheng .bin xue ren jian shou .yao jin shi shang rong .
miao miao jiang ling dao .xiang si yuan bu zhi .jin lai wen juan li .ban shi yi jun shi .
yi jia zhong ri zai lou tai .xing he si xiang yan qian luo .gu jiao jing cong di di hui .
.ban yue you you zai guang ling .he lou he ta bu tong deng .
jiang yan deng qian zhu .hong qun ji yi xing .ci shi feng guo se .he chu mi tian xiang .
dan zao chi dong xu .shao xiang luo yu shu .piao piao hun shen ju .ruo can luan he yu .
qi xiang shi zi ti shuang chui .liang zhou xian mei zhi bu zhi .shi zi hui tou xiang xi wang .
.tian qi yan he shui se xian .xian yin du bu xiao qiao bian .
ci qing bu yu he ren hui .shi fu chang yu yi liang sheng ..
jiang nan bie you lou chuan jiang .yan han qiu xu bu xing yang ..
.xuan jing bu you ju yuan jin .da du che ma jiu quan men .
.you hen tou huan bai .wu qing ju zi huang .yi wei zhou si ma .san jian sui zhong yang .
lv yan sui di sheng .feng su yu hua shu .xian zu yan liu fu .ya tou bi yi nu .
.ying xin ming xia que you meng .he shi xiang jiang jin ru long .jun bi hai jing jing lang li .
.su cheng ji mo mian chu qi .chun yi lan shan ri you xie .quan wo jia can yin zao sun .

译文及注释

译文
朝廷对衡山(shan)施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义(yi)士,慷(kang)慨悲歌,意气难平。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
“太白”“天狼(lang)”失守,薛举加倍猖狂。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章(zhang)倒是四海闻名,罕有人匹敌。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,

注释
⑸三顾频繁天下计:意思是刘备为统一天下而三顾茅庐,问计于诸葛亮。这是在赞美在对策中所表现的天才预见。频烦,犹“频繁”,多次。
[54]是造物者之无尽藏也:这。造物者:天地自然。无尽藏(zàng ):佛家语。指无穷无尽的宝藏。
(9)秦王购之金千斤,邑万家:秦王用一千斤金(当时以铜为金)和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头。购,重金征求。邑,封地。
5.空:只。
岂:难道。
7、平明:天刚亮的时候。白羽:箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。
(68)恒产:用以维持生活的固定的产业。恒心:安居守分之心。

赏析

  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是(reng shi)有一定价值的。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  第五章重点叙述韩国土地富庶,河流湖泊密布,盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶父选婿引起,以韩姞满意作结,虽然叙述重点转移,却与上章紧紧钩连,不显突兀,收过渡自然之妙。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地(zheng di)弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因(ji yin)“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

顾源( 宋代 )

收录诗词 (7666)
简 介

顾源 (?—1565)明南京人,字清父,一作清甫,号丹泉,又号宝幢居士。究心禅理,高自位置,非胜流名僧,不与梯接。书法孙过庭、李怀琳,笔力遒劲,主张四分古法六分己意。山水师小米,自成一家。家藏宋元名笔甚伙。有《玉露堂稿》。

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 乌雅甲戌

"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,
"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。


夜坐 / 镇新柔

截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"


女冠子·淡花瘦玉 / 宰父珮青

百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。


沉醉东风·渔夫 / 拓跋志远

啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"


随园记 / 左丘丁酉

花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,


浪淘沙·云气压虚栏 / 拓跋敦牂

律迟太簇管,日缓羲和驭。布泽木龙催,迎春土牛助。
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。
生莫强相同,相同会相别。
直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。"
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,


满庭芳·蜗角虚名 / 郝奉郦

眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。
"前回一去五年别,此别又知何日回。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"


摸鱼儿·午日雨眺 / 禾健成

还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"


咏笼莺 / 酒沁媛

久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。


西施 / 员戊

有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
"非老亦非少,年过三纪馀。非贱亦非贵,朝登一命初。
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。