忝受恩光同上客，惟将报德是经营。"
甑破宁回顾，舟沉岂暇看。脱身离虎口，移疾就猪肝。
工人三五辈，辇出土与泥。到水不数尺，积共庭树齐。
晓烟孤屿外，归鸟夕阳中。渐爱湖光冷，移舟月满空。"
"抱琴出南楼，气爽浮云灭。松风吹天箫，竹路踏碎月。
"异地还相见，平生问可知。壮年俱欲暮，往事尽堪悲。
惊起鸳鸯岂无恨，一双飞去却回头。"
岩壑会归去，尘埃终不降。悬缨未敢濯，严濑碧淙淙。"
"海上不同来，关中俱久住。寻思别山日，老尽经行树。
"迟客疏林下，斜溪小艇通。野桥连寺月，高竹半楼风。
"偶背雕笼与我违，四方端伫竟忘归。谁家白日云间见，
字小书难写，杯迟酒易醒。久贫惊早雁，多病放残萤。
"三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。
最宜全幅碧鲛绡，自襞春罗等舞腰。
tian shou en guang tong shang ke .wei jiang bao de shi jing ying ..
zeng po ning hui gu .zhou chen qi xia kan .tuo shen li hu kou .yi ji jiu zhu gan .
gong ren san wu bei .nian chu tu yu ni .dao shui bu shu chi .ji gong ting shu qi .
xiao yan gu yu wai .gui niao xi yang zhong .jian ai hu guang leng .yi zhou yue man kong ..
.bao qin chu nan lou .qi shuang fu yun mie .song feng chui tian xiao .zhu lu ta sui yue .
.yi di huan xiang jian .ping sheng wen ke zhi .zhuang nian ju yu mu .wang shi jin kan bei .
jing qi yuan yang qi wu hen .yi shuang fei qu que hui tou ..
yan he hui gui qu .chen ai zhong bu jiang .xuan ying wei gan zhuo .yan lai bi cong cong ..
.hai shang bu tong lai .guan zhong ju jiu zhu .xun si bie shan ri .lao jin jing xing shu .
.chi ke shu lin xia .xie xi xiao ting tong .ye qiao lian si yue .gao zhu ban lou feng .
.ou bei diao long yu wo wei .si fang duan zhu jing wang gui .shui jia bai ri yun jian jian .
zi xiao shu nan xie .bei chi jiu yi xing .jiu pin jing zao yan .duo bing fang can ying .
.san geng san dian wan jia mian .lu yu wei shuang yue duo yan .
zui yi quan fu bi jiao xiao .zi bi chun luo deng wu yao .
译文
直达天云的高台既然都已经立起来了，那么家父的愿望必定能实现！
山的景致不(bu)(bu)同与寻常，尚且能待人来看，更何况人不同与常人呢？饶公观看景色有得，命随同的客人赋诗，嘱咐我为(wei)之记。我说：“天下诡奇的地方不多，而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏，而人欣赏山，两相成映（意为有这样的山而遇到不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，都不能算完全获得游览的快乐，所谓这样，疑后面所指名山、名士）。现在灵岩是名山，诸位是名士，想必真是互相不负其名。难道是偶然吗？是因为人们看到风景而心中理解，景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人，也跟随其中有所体会，不也是一种幸运吗？我是这里面最年轻的，不敢推辞执笔为记的任务，这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
嵇康谨启：过去(qu)您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又(you)是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄(zhuang)周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶(gan)车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散(san)漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言(yan)不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
相见为何太晚，而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难，再见无确期。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
下阕：（我）心中潜藏的诗意被激发出来，吟诵了许多诗词仍嫌不够；又断断续续地喝了许多酒，仍觉得心中的愁怨排解不出，不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间，（我）虽心有抱负，却难以施展，让我不禁想流下愁苦的泪水。
抛开忧愁不必说其他，客子身居异乡畏人欺。
有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。
吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
满怀忧愁辗转难以入睡，月照松林窗外一片空虚。
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。
军人在行军的途中，经常患病，住宿下来又没有粮吃，只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中，奔波不息，至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际，头发蓬乱，宿在古城哀吟，身上的创伤被被寒风一吹，如刀割一般，实在令人难以忍受。
现在是丁卯年九月，天气寒冷，秋夜漫长，景象萧条冷落，大雁南飞，草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世，永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情，今晚一道来祭奠我的亡灵，为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬，斟上了清酒。看看我的容颜，已是模糊不清；听听我的声音，更是寂静无声。悲痛啊，悲痛！ 茫茫大地，悠悠高天，你们生育了万物，我也得以降生人间。自从我成为一个人，就遭遇到家境贫困的命运，饭筐水瓢里常常是空无一物，冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水，背着柴火时还边走边唱，在昏暗简陋的茅舍中，一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干，又是除草又是培土，作物不断滋生繁衍。捧起书籍，心中欣欢；弹起琴弦，一片和谐。冬天晒晒太阳，夏天沐浴于清泉。辛勤耕作，不遗余力，心中总是悠闲自在。乐从天道的安排，听任命运的支配，就这样度过一生。 这人生一世，人人爱惜它，唯恐一生不能有所成就，格外珍惜时光。生前为世人所尊重，死后被世人所思念。可叹我自己独行其是，竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀，污浊的社会岂能把我染黑？身居陋室，意气傲然，饮酒赋诗。我识运知命，所以能无所顾念。今日我这样死去，可说是没有遗恨了。我已至老年，仍依恋着退隐的生活，既以年老而得善终，还又有什么值得留恋！ 岁月流逝，死既不同于生，亲戚们清晨便来吊唁，好友们连夜前来奔丧，将我葬在荒野之中，让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥，萧萧的风声吹拂着墓门，我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻，以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔，万事已灭，可叹我已远逝，既不垒高坟，也不在墓边植树，时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵，谁还会看重那死后的歌颂呢？人生道路实在艰难，可人死之后又能怎样呢？悲痛啊，悲痛！
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
楫（jí）
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
注释
其奚决焉：怎么能解决问题呢；奚：何，怎么 。 其：之，代词，指代文中的“理”与“识” 。焉，代词，指代上述的“理”与“问”。 决：判断，解决。
188.苍鸟：鹰，比喻武王伐纣，将帅勇猛如鹰鸟群飞。
96.在者：在侯位的人。
[18]溶漾：水动荡的样子。纡（yū迂）余：曲折萦绕。
榆林：榆林堡。在居庸关西五十五里。清·顾炎武《昌平山水记》：“永乐二十二年四月己酉，上亲征，驻跸唐家岭，以四日至嚣庸关。其疾行则一日而至榆林，榆林在岔道西二十五军。”
6.自然：天然。
忙生：忙的样子。
[2]篁竹：竹林。
此词是李清照后期的作品，是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康（今江苏南京），根据李清照的《金石录后序》讲述，当时赵明诚任建康太守，建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖，入姑孰（当涂），五月至池阳（贵池），然又接到旨意任湖州知州，于是驻家在池阳。六月，赵明诚独自乘马赴建康见皇上，冒着大暑不幸得了疟疾，然后七月于建康病入膏肓，八月病逝。在赵明诚病死前，李清照急驰建康探视，但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚，金兵已迫近建康，李清照于是携带图书逃出，终生未再至建康，亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。
光尘能混合，擘画最分明。台阁仁贤誉，闺门孝友声。
"一双千岁鹤，立别孤翔鸿。波岛忽已暮，海雨寒濛濛。
"宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。
"征车何轧轧，南北极天涯。孤枕易为客，远书难到家。
何方济了岸，祗仗慈航力。愿与十八贤，同栖翠莲国。"
"塞垣从事识兵机，只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发，
西塞长云尽，南湖片月斜。（《古今诗话》）
"身依吴寺老，黄叶几回看。早讲林霜在，孤禅隙月残。
"未敢分明赏物华，十年如见梦中花。
感激淮山馆，优游碣石宫。待公三入相，丕祚始无穷。"
出意挑鬟一尺长，金为钿鸟簇钗梁。
相顾日偏留不得，夜深聊欲一杯同。"
带火遗金斗，兼珠碎玉盘。河阳看花过，曾不问潘安。"
"蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫。阴成外江畔，老向惠陵东。
"宫乌栖处玉楼深，微月生檐夜夜心。
夜泉行客火，晓戍向京烟。少结相思恨，佳期芳草前。"
密际西风尽，凝间朔气扶。干摧鸟栖枿，冷射夜残垆。
明年赴辟下昭桂，东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时，
烟光浩楚秋，瑶草不忍摘。因书天末心，系此双飞翼。"
何处相思不相见，凤城龙阙楚江头。"
楚从何地尽，淮隔数峰微。回首馀霞失，斜阳照客衣。"
云月有归处，故山清洛南。如何一花发，春梦遍江潭。
"京寺数何穷，清幽此不同。曲江临阁北，御苑自墙东。
露晓红兰重，云晴碧树高。逢秋正多感，万里别同袍。"
霸业鼎图人去尽，独来惆怅水云中。"
内草才传诏，前茅已勒铭。那劳出师表，尽入大荒经。
河汉秋归广簟凉。月转碧梧移鹊影，露低红叶湿萤光。
过春花自落，竟晓月空明。独此一长啸，故人天际行。"
自笑卷怀头角缩，归盘烟磴恰如蜗。"
后山鹤唳定，前浦荷香发。境寂良夜深，了与人间别。"
汗漫江海思，傲然抽冠簪。归屿未云寂，还家应追寻。
"旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
"曾事刘琨雁塞空，十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志，
明时又作闲居赋，谁荐东门策四科。"
溪户无人谷鸟飞，石桥横木挂禅衣。
事力何销舫已无。钓客坐风临岛屿，牧牛当雨食菰蒲。
"病蝉飞不得，向我掌中行。拆翼犹能薄，酸吟尚极清。
衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨，玉节从容引上台。
采茶溪树绿，煮药石泉清。不问人间事，忘机过此生。"
汲泉羸鹤立，拥褐老猿愁。曾住深山院，何如此院幽。"
周旋上下，披岘斫楚。飞石挽土，举筑殷雷。骇汗霏雨，
暗涨宫池水，平封辇路埃。烛龙初照耀，巢鹤乍裴回。
牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别，珠玑无价竟难酬。
二毛梳上雪，双泪枕前冰。借问曹溪路，山多路几层。"
石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。
海郡楼台接，江船剑戟分。明时自鶱翥，无复叹离群。"
不思五弦琴，作歌咏南薰。但听西王母，瑶池吟白云。"
仙乡已驾白云归。还披旧褐辞金殿，却捧玄珠向翠微。
"六代兴衰曾此地，西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国，
"水绿山青春日长，政成因暇泛回塘。初移柳岸笙歌合，
有气干牛斗，无人辩辘轳。客来斟绿蚁，妻试踏青蚨。
平津万一言卑散，莫忘高松寄女萝。"
"征车日已远，物候尚凄凄。风叶青桐落，露花红槿低。
盥手水泉滴，燃灯夜烧残。终期老云峤，煮药伴中餐。"
自然石燕起参差。预听禾稼如云语，应有空濛似雾时。
塞迥连天雪，河深彻底冰。谁言提一剑，勤苦事中兴。"
"冯翊蒲西郡，沙冈拥地形。中条全离岳，清渭半和泾。
钧天虽许人间听，阊阖门多梦自迷。"
金沟残熘和缨緌.上皇宽容易承事，十家三国争光辉。
"自笑走红尘，流年旧复新。东风半夜雨，南国万家春。
城连沙岫远，山断夏云高。犹想成诗处，秋灯半照涛。"
桐君桂父岂胜我，醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定，
翠蝶密偎金叉首，青虫危泊玉钗梁。
边日沉残角，河关截夜城。云居闲独往，长老出房迎。"
一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事，浮世除诗尽强名。
策杖驰山驿，逢人问梓州。长江那可到，行客替生愁。
缀篇嗟调逸，不和揣才贫。早晚还霖雨，滂沱洗月轮。
磬动青林晚，人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事，皆与道相违。"
时辈推良友，家声继令图。致身伤短翮，骧首顾疲驽。
岩壑会归去，尘埃终不降。悬缨未敢濯，严濑碧淙淙。"
"帝城皆剧县，令尹美居东。遂拜赵张下，暂离星象中。
"有怀非惜恨，不奈寸肠何。即席回弥久，前时断固多。
"去年桐落故溪上，把笔偶题归燕诗。江楼今日送归燕，
"宫门两片掩埃尘，墙上无花草不春。
此地空明月，何山伴羽人。终期华表上，重见令威身。"
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到，地当今古我迟回。
绕砌封琼屑，依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古，科斗映还新。
"常多簪组客，非独看高松。此地堪终日，开门见数峰。
"偶有功名正俗才，灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是，