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渡江云三犯·西湖清明

五代 / 饶堪

"书淫传癖穷欲死,譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥,
"规谏扬雄赋,邅回贾谊官。久贫还往少,孤立转迁难。
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。
十载过如梦,素心应已违。行行家渐远,更苦得书稀。"
夜和猿鸟锁寒山。势横绿野苍茫外,影落平湖潋滟间。
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
叠浪翻残照,高帆引片阴。空留相赠句,毕我白头吟。"
辕门不峻将军令,今日争知细柳营。"
不奈此时贫且病,乘桴直欲伴师游。"
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,
战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。
见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。


渡江云三犯·西湖清明拼音解释:

.shu yin chuan pi qiong yu si .nao nao he bi pin xiang reng .ri gan yin xian hou kan bao .
.gui jian yang xiong fu .zhan hui jia yi guan .jiu pin huan wang shao .gu li zhuan qian nan .
.tong liang lu yuan cao qing qing .ci hen na kan zhen shang ting .
zhi ying guang wu en bo wan .qi shi yan jun lian diao yu ..
.wo zhi ru yu le .jun ci cheng feng xian .zan lai cong lu mian .he shi mai yun yan .
wu ming wu ji ji shi hui .yun sheng an gu qiu yin he .shu jie fan qiang wan si lai .
shi zai guo ru meng .su xin ying yi wei .xing xing jia jian yuan .geng ku de shu xi ..
ye he yuan niao suo han shan .shi heng lv ye cang mang wai .ying luo ping hu lian yan jian .
.chou zhi xiao guan wai .feng sha ru yuan cheng .ma xing chu you ji .yu luo jing wu sheng .
yan gen shou si ke .shan po fu ru qiang .dpdPyu ren fu .hang tang ye dian chuang .
guai mu feng chui ge .fei chao shi luo xin .mei lian wu dao ku .chang shuo xiang tong ren ..
die lang fan can zhao .gao fan yin pian yin .kong liu xiang zeng ju .bi wo bai tou yin ..
yuan men bu jun jiang jun ling .jin ri zheng zhi xi liu ying ..
bu nai ci shi pin qie bing .cheng fu zhi yu ban shi you ..
.shui fen wan lei er yi jian .bing xing gao bei ge zi ran .ye he bu qi cong qian shu .
zhan jian bai wan bei .fu gong san shi yu .ping chuan sheng ding ning .jue dao fen chu xu .
jia shan si xiang ge he zhen .luan lai yi shi geng sang ji .bing hou xiu lun ji huo xin .
jian hua yi lang mian .chang yuan hua se xin .wei lang rong mao hao .nan you xiang si ren .

译文及注释

译文
我和客人下马(ma)在(zai)船上饯别设宴,举起酒杯要饮却(que)无助兴的音乐。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
  上官大(da)夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨柳。
潮水退落了,江(jiang)面静静地泛着涟漪,
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇(qi)观吗?
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀(ting)之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
云雾笼罩的朦胧之月(yue),不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。

注释
红尘:这里指繁华的社会。
⑶白杨、松柏:古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木,作为标志。 
③紫微:星名,位于北斗东北,古人认为是天帝之座。
(5)九土:九州的土地。社:土地神。
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。

赏析

  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收(qian shou),即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  在梅(zai mei)尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局(ge ju)限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理,则受梅诗影响是很明显的。
  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  需要注意的是,侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事,不见于《战国策》,亦不见于先秦的其他载籍,可能是大梁长老之逸闻,是司马迁首次将它写入史册。
  作者又进而想象有一手仗利(zhang li)剑的少年,抉开罗网,放走黄雀。黄雀死里逃生,直飞云霄,却又从天空俯冲而下,绕少年盘旋飞鸣,感谢其救命之恩。显然,“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身;黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦,实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然,这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力,只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱,其情亦可悲矣。然而,在这虚幻的想象中,也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”:“宛洛望不见,秋霖晦平陆。田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋。虫思机杼鸣,雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失,空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头,田父荷锄踏青而归,牧童短笛声声,怡然自得,村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫,摇动的机杼,喧嚣的雀鸟。
  李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇(wai qi)思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。

创作背景

  此诗是温庭筠由秦(陕西)入蜀(四川)途中经汉中府略阳县(今属陕西)东南八十里的分水岭时所作,时间为唐文宗大和四年(830年)秋冬之际。

  

饶堪( 五代 )

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简 介

饶堪 饶堪,字用裁,号岱屿。大埔人。相孙。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。事见清道光《广东通志》卷七五。

崇义里滞雨 / 乌孙南霜

先贤忧民诈,观迹成纲纪。自有书契来,争及结绳理。
"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
一百年中是一春,不教日月辄移轮。
毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
丝随碧波漫,饵逐清滩发。好是趁筒时,秋声正清越。"
应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"


浣溪沙·书虞元翁书 / 皋如曼

"蛮岭高,蛮海阔,去舸回艘投此歇。一夜舟人得梦间,
岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
"寒女命自薄,生来多贱微。家贫人不聘,一身无所归。
山阴道士吟多兴,六出花边五字成。"
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物,侯门未必用非才。
看师逸迹两师宜,高适歌行李白诗。(赠z6光,
文字为人弃,田园被债收。此名如不得,何处拟将休。"


定西番·苍翠浓阴满院 / 夹谷初真

无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"
明朝无路寻归处,禁树参差隔紫云。"
自扫雪中归鹿迹,天明恐被猎人寻。"
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
凌风捩桂柁,隔雾驰犀船。况当玄元家,尝着道德篇。
"旅梦思迁次,穷愁有叹嗟。子鹅京口远,粳米会稽赊。
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。


秋月 / 欧阳景荣

"东皋烟雨归耕日,免去玄冠手刈禾。
"东风摇众木,即有看花期。紫陌频来日,沧洲独去时。
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"
钓下鱼初食,船移鸭暂喧。橘寒才弄色,须带早霜繁。"
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。
东风日边起,草木一时春。自笑中华路,年年送远人。
却是偶然行未到,元来有路上寥天。"


何草不黄 / 位以蓝

唯应地主公田熟,时送君家麹糵材。"
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇,摧巢压竹密无声。
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。
到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。"
鬓毛白尽兴犹多。残阳暂照乡关近,远鸟因投岳庙过。
"清苦月偏知,南归瘦马迟。橐轻缘换酒,发白为吟诗。
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
石楼云断续,涧渚雁徘徊。了得平生志,还归筑钓台。"


祝英台近·挂轻帆 / 闾丘舒方

"在富莫骄奢,骄奢多自亡。为女莫骋容,骋容多自伤。
"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,
山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
不道此树恶。试将此意问野人,野人尽道生处乐。
冷触归鸿急,明凝落照俱。□□□□□,□□□□□。"
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦,应还达者即无愁。


折桂令·中秋 / 闳单阏

"曾看南朝画国娃,古萝衣上碎明霞。
缓颊称无利,低眉号不能。世情都太薄,俗意就中憎。
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。
竹径穿床避笋芽。藜杖移时挑细药,铜瓶尽日灌幽花。
阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。


哥舒歌 / 范姜辰

遂与袯襫着,兼之笞笠全。风吹蔓草花,飒飒盈荒田。
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
惟有终南山色在,晴明依旧满长安。"
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨,柱天青气泣幽魂。


田子方教育子击 / 艾乐双

应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
经疾史恙万片恨,墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑,
世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。"
落叶和云扫,秋山共月登。何年石上水,夜夜滴高层。"
引之看秘宝,任得穷披阅。轴闲翠钿剥,签古红牙折。
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
"黄帝登真处,青青不记年。孤峰应碍日,一柱自擎天。


朱鹭 / 闾丘秋巧

无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
"明时塞诏列分麾,东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印,
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。
"晚云阴映下空城,六代累累夕照明。玉井已干龙不起,
乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。"
风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
"一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。
"野蚕食青桑,吐丝亦成茧。无功及生人,何异偷饱暖。