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伤歌行

五代 / 文徵明

玉律朝惊露,金茎夜切云。笳箫凄欲断,无复咏横汾。
碧嶂愁不行,浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。
"绿树南阳道,千峰势远随。碧溪风澹态,芳树雨馀姿。
"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
樽香轻泛数枝菊,檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙,
临崖松直上,避石水低回。贾掾曾空去,题诗岂易哉。"
静语莺相对,闲眠鹤浪俱。蕊多劳蝶翅,香酷坠蜂须。
"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,
戍客烽楼迥,文君酒幔斜。新题好不极,珠府未穷奢。"
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影,曲终清漏月沈晖。
来从千里岛,舞拂万年枝。踉跄孤风起,裴回水沫移。
地闭修茎孤,林振馀箨翻。适心在所好,非必寻湘沅。"
车舆终日别,草树一城新。枉是吾君戚,何门谒紫宸。"


伤歌行拼音解释:

yu lv chao jing lu .jin jing ye qie yun .jia xiao qi yu duan .wu fu yong heng fen .
bi zhang chou bu xing .nong cui yao xiang yi .qian xiu peng qiong zi .jiao ri dan xia qi .
.lv shu nan yang dao .qian feng shi yuan sui .bi xi feng dan tai .fang shu yu yu zi .
.xie gong yi bai jing ting ci .wu ma xuan gui xia san si .bu jia tu long cheng yao jiao .
zun xiang qing fan shu zhi ju .yan ying xie qin ban ju qi .xiu zhi huan you lun qiao zhuo .
lin ya song zhi shang .bi shi shui di hui .jia yuan zeng kong qu .ti shi qi yi zai ..
jing yu ying xiang dui .xian mian he lang ju .rui duo lao die chi .xiang ku zhui feng xu .
.ren jian yuan lu yao nan cong .du hen jin fei zhi jiu zhong .wan xiang wan gui ren shou jing .
shu ke feng lou jiong .wen jun jiu man xie .xin ti hao bu ji .zhu fu wei qiong she ..
ku zhu ling tou ren wei gui .xiang zhuan bi xiao yun zhu ying .qu zhong qing lou yue shen hui .
lai cong qian li dao .wu fu wan nian zhi .liang qiang gu feng qi .pei hui shui mo yi .
di bi xiu jing gu .lin zhen yu tuo fan .shi xin zai suo hao .fei bi xun xiang yuan ..
che yu zhong ri bie .cao shu yi cheng xin .wang shi wu jun qi .he men ye zi chen ..

译文及注释

译文
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而(er)他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还(huan)给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从(cong)早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
面对水天相连的长江(jiang),我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”
好朋友呵请问你西游何时回还?
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻(ma)麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。

注释
(86)园陵:指唐朝先皇帝的陵墓。固有神:本来就有神灵护卫。
市:集市
⑤天旭:天明。这句和上句是说欢娱之间天又亮了,深感夜晚时间之短促。
20、御史大夫:汉朝仅次于丞相的中央最高长宫之一。协助相国,掌管机要文书和监察事务。
(18)潨(cóng)然:水声淙淙的样子。
2.孝武皇帝:指汉武帝刘彻。陈皇后:名阿娇,是汉武帝姑母之女。武帝为太子时娶为妃,继位后立为皇后。擅宠十余年,失宠后退居长门宫。
⑹天上哀:哀一作“鸣”。
(1)十八日:1876年(光绪二年)八月十八日。
  3、拓木:拓树,桑树的一种

赏析

  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  全诗气势高昂,声调铿锵,充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
  “此地多英豪,邈然不可攀。陶朱与五羖,名播天壤间。”紧扣前文,借南阳山川美景抒发情怀,继而联想到南阳英豪美女的事迹,继而从而触动李白内心处的赞赏情怀,歌咏南阳英豪。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫(wei wu)山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女(nan nv)之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞(huai zhen)亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由(bu you)走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  第二联以空中与地上景象相互映衬,进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节,南国正是“江南草长,群莺乱飞”之时,无奈春风不度玉门关,一路上唯见偶尔飞过的归雁;平视前方,漫漫长路上极少有行人往来。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城(jing cheng),又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此(ru ci),英雄美人,无一例外。
  这是一组描写春天的诗,有景有情,有悠然美丽的风光,给人以美的享受,如身入其境,怡然自得。五首诗一气呵成,浑然天成,豪然不失大家之风。诗中若因若无透露出诗人的个人情怀,诗中以乐景,写哀情,道出了诗人的深深怀念与不舍,从”谁肯留恋少环回“可见一般了。
  “八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述,留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光,没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天,一望无际,那时候又没有什么建筑,都是绿色的草地。春天来了,碧草连绵,天和地粘连在一起了;春分这个时候,是旧历二月,大概在阳历三月下旬了。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

文徵明( 五代 )

收录诗词 (9881)
简 介

文徵明 文徵明(1470年11月28日—1559年3月28日),原名壁(或作璧),字徵明。四十二岁起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”,汉族,长州(今江苏苏州)人。明代着名画家、书法家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面,诗、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”,与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”(“吴门四家”)。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。

酬朱庆馀 / 赵晓荣

"遍参尊宿游方久,名岳奇峰问此公。
"外家虽是帝,当路且无亲。(《读书志》)
"一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼,
"九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
"散漫黄埃满北原,折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影,
前驺潘岳贵,故里邵平穷。劝隐莲峰久,期耕树谷同。
住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
"云中路杳杳,江畔草凄凄。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。


上元竹枝词 / 句昌泰

镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅,争得天如老氏弓。
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
东峰下视南溟月,笑踏金波看海光。"
"暗滩水落涨虚沙,滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳,
"三年竭力向春闱,塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日,
磬动青林晚,人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事,皆与道相违。"
婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。


国风·魏风·硕鼠 / 释真悟

"江城红叶尽,旅思倍凄凉。孤梦家山远,独眠秋夜长。
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
"屐齿无泥竹策轻,莓苔梯滑夜难行。
清风借响松筠外,画隼停晖水石间。
"共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客,归梦初惊似到家。
"酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。


台城 / 汪森

早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。"
凝走弄香奁,拔脱金屈戌。抱持多反侧,威怒不可律。
"舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗,
"整襟收泪别朱门,自料难酬顾念恩。
"思乡之客空凝嚬,天边欲尽未尽春。
"野水晴山雪后时,独行村落更相思。
之子夫君郑与裴,何甥谢舅当世才。青袍白简风流极,
长嫌世上浮云客,老向尘中不解颜。"


石碏谏宠州吁 / 谭纶

"借得孤鹤骑,高近金乌飞。掬河洗老貌,照月生光辉。
"君不见,马侍中,气吞河朔称英雄;君不见,韦太尉,
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
晚色千帆落,秋声一雁飞。此时兼送客,凭槛欲沾衣。"
立门不是趋时客,始向穷途学问津。"
"黑眉玄发尚依然,紫绶金章五十年。三入凤池操国柄,
深犹见白石,凉好换生衣。未得多诗句,终须隔宿归。"
世事如闻风里风。修竹万竿资阒寂,古书千卷要穷通。


守岁 / 李士悦

欲醉梁王酒,先调楚客琴。即应携手去,将此助商霖。"
少年花蒂多芳思,只向诗中写取真。
"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
孤鸿秋出塞,一叶暗辞林。又寄征衣去,迢迢天外心。"
重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。
花发鸟仍啼,行行路欲迷。二真无问处,虚度武陵溪。
泽广荆州北,山多汉水西。鹿门知不隐,芳草自萋萋。"
"金威生止水,爽气遍遥空。草色萧条路,槐花零落风。


人有负盐负薪者 / 陈文孙

何人教我吹长笛,与倚春风弄月明。"
"将军久已没,行客自兴哀。功业山长在,繁华水不回。
"闲梦正悠悠,凉风生竹楼。夜琴知欲雨,晓簟觉新秋。
管弦心戚戚,罗绮鬓星星。行乐非吾事,西斋尚有萤。"
吾兄吾兄须爱惜,将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时,
"遗踪委衰草,行客思悠悠。昔日人何处,终年水自流。
隼重权兼帅,鼍雄设有兵。越台随厚俸,剡硾得尤名。
马侍中,韦太尉,盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中,


祝英台近·晚春 / 彭绍升

杞国忧寻悟,临邛渴自加。移文莫有诮,必不滞天涯。"
路翻平楚阔,草带古淮新。天下虽云大,同声有几人。"
"草浅浅,春如剪。花压李娘愁,饥蚕欲成茧。
羽客时应见,霜猿夜可听。顶悬飞瀑峻,崦合白云青。
"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。
"驱马复乘流,何时发虎丘。全家上南岳,一尉事诸侯。
"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心寄明月,流影入君怀。"


忆住一师 / 冯云山

更待皇恩醒善政,碧油幢到郡斋迎。"
"饥乌翻树晚鸡啼,泣过秋原没马泥。
更待皇恩醒善政,碧油幢到郡斋迎。"
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。"
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。遥想禅林下,炉香带月焚。"
"巡关每傍摴蒲局,望月还登乞巧楼。
古柏今收子,深山许事兄。长生如有分,愿逐到蓬瀛。"


马诗二十三首·其十 / 谢天民

"送君游楚国,江浦树苍然。沙净有波迹,岸平多草烟。
庙闭春山晓月光,波声回合树苍苍。
登阁渐漂梗,停舟忆断蓬。归期与归路,杉桂海门东。"
"三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,
"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
形骸忘已久,偃仰趣无穷。日汲泉来漱,微开密筱风。"
"近来惟一食,树下掩禅扉。落日寒山磬,多年坏衲衣。