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一剪梅·舟过吴江

近现代 / 通凡

"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"


一剪梅·舟过吴江拼音解释:

.meng rao cuo e li .shen shu gu yi han .jue lai shui gong shuo .bi shang zi tu kan .
.li mei cui hua man .chen xiu yu zao xing .chun feng sheng chu shu .xiao jiao fa sui cheng .
.dan dan chun feng hua luo shi .bu kan chou wang geng xiang si .
lin hua bing zhu xi liu xia .yu shang long chi tong bu tong ..
zuo ri tao hua fei .jin chao li hua tu .chun se neng ji shi .na kan ci chou xu .
ci shi zui shi si jun chu .chang duan han yuan ding bu ru ..
luo ri luan feng qing yi tian .you jing da bo fan gao xuan .xing tao pi lang ling fei xian .
xiao xian qie qie yuan si si .gui ku shen bei qiu xi su .dao wan xie tiao che liu dian .
bai chi jing lan shang .shu zhu tao yi hong .nian jun liao hai bei .pao qie song jia dong .chou chang bai ri mu .xiang si ming yue kong .luo yi chun ye nuan .yuan zuo xi nan feng .
.an nan qian wan li .shi qu qu he chang .bin you yan zhou xue .xin wei yi guo xiang .
.shu men xi geng shang qing tian .qiang wei gong ge shu guo xian .
ma shang yin shi juan yi cheng .li ting bu xi hua yuan zui .gu dao you kan man cao sheng .
zhi jiang tao yu xie .zhong ri ke wang qing .bu yu duo xiang shi .feng ren lan dao ming .
chang lai zhen shang qian qing si .bu shi chou ren ban ye mian ..
yu jiang xiang xia shou cang que .qie xi shi yin zai shou tou ..

译文及注释

译文
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日(ri)月一般!
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上(shang)有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流(liu)行的声韵。探问(wen)这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞(wu)姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太(tai)平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至(zhi)夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。

注释
2: 借指细雨。 宋 叶梦得 《为山亭晚卧》诗:“泉声分寂历,草色借廉纤。” 宋 赵蕃 《衢州城外》诗:“才得新晴半日强,廉纤又复蔽朝光。” 清 陈维崧 《渡江云·欲雪》词:“玉尘休拟廉纤舞,念有人新在京华。
227.惑妇:指殷纣王的宠妃妲己。
秦昭王:秦国国君。曾多次打败敌国,奠定了秦统一六国的基础。 秦始皇的太爷爷
18、意:思想,意料。
(29)东封郑:在东边让郑国成为晋国的边境。封,疆界。这里作用动词。
⑸云梦:古代泽薮名,位于南郡华容县(今湖南潜江县)西南。古云梦泽,跨江之南北,自岳州外,凡江夏、汉阳、沔阳、安陆、德安、荆州,皆其兼亘所及。《艺文类聚》:宋玉《小言赋》曰:楚襄王登阳云之台,命诸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言赋》。赋毕,而宋玉受赏。曰:有能为《小言赋》者,赐之云梦之田。

赏析

  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后(hou)予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚(zhu you)茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并(dan bing)无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是(jiu shi)写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂(chui)”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。

创作背景

  秦瀛《重编淮海先生年谱节要》,绍圣二年乙亥(1095)少游“在处州……又游府治南园,作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句,即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳,后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州,他经衡阳时已届秋冬,这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思,以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州,至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。

  

通凡( 近现代 )

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简 介

通凡 明僧。浙江嘉善人,字凡可,俗姓丘。负才自放,有《树下草》、《汲泉草》。

兵车行 / 陈渊

隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。


生查子·软金杯 / 吴静

赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,


行香子·天与秋光 / 徐文烜

掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
奇哉子渊颂,无可无不可。"
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 李馨桂

"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,


赋得秋日悬清光 / 刘献

孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 李特

"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"


高轩过 / 刘子澄

松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。


小车行 / 赵潜

揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。


高阳台·送陈君衡被召 / 张钦敬

乃知百代下,固有上皇民。"
请从象外推,至论尤明明。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
庭芳自摇落,永念结中肠。"
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,


截竿入城 / 尹英图

以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,