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太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋

清代 / 魏夫人

"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋拼音解释:

.wu yan wu yao bie you xiang .zai duo bu wei dai zhong yang .
hu zao chan shen wen .zi yin ke yan ming .xing lang you jia yong .ya he ci jun sheng ..
bin fa quan bian ti .xiang deng shu xia shao .shuang feng zhu dao you .xia man you shu zhao ..
chen liang xian ke pian shi wu .tan luan cui yong qing chan zai .han dan hong can bai niao gu .
yi xi xiang xun yuan .liu lian ji jin huan .lun shi hua zuo xi .zhi jun ye wei pan .
ta shi ding shi fei sheng qu .chong po qiu kong yi dian qing ..
chun feng zi tai dang .chan di chang qu ji .zhi zha cheng liu zhi .gai ping yang quan mai .
gui po yin lai man .pu tuan zuo de ao .xian sheng sheng jia zai .huan yu ji ren chao ..
wei bao yan qi jian shao nv .yu wu mi qu lang zhou chang ..
.ye jiu shui tong zuo .lu han ding yi cheng .luan song piao yu xue .yi shi yan xiang deng .
.ruo neng xiang ban zhi xian tan .ying de wen xiao jia cai luan .
gu yan liu er zhi wei .jiang ke mu er zuo yu xi .yu chao teng zhi li fei .
bo tao you yi wu hu chuan .shuang xi ye yue ming han yu .zhong ling qiu kong lian cui yan .
he mo kan fen jing .chan liang jie zhu yin .yin qin ti bi qu .qiu zao ci xiang xun ..
xiu xin ruo si yi ye she .chuan ji xu tian shi jiu xian ..
.ai ai fang chun chao .xue xu qi qing tiao .huo zhi hua tong wu .bu yin feng zi piao .
.lao ge hao zi kan .zhong jiu ou qi huan .wu zi ruo jiao yi .yi ming zheng de nan .
ye shen he tou qiu kong bi .wan li xi feng yi jian han ..
.wu xiang yuan meng meng .zhou hui ji wang zhong .dai yan qian jing shu .he qing yi lou feng .

译文及注释

译文
弹筝美人(ren)用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜(yan)而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
多谢老天爷的扶持帮助,
跂(qǐ)
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜(xi)欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
南风清凉阵阵吹啊,可(ke)以解除万民的愁苦。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己(ji)辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留(liu)此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考(kao)知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
闲(xian)望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。

注释
吟商:商:中国古代五声音阶之一,相当于简谱中的“2” 。吟商:吟诗放歌。
8.瑶阶:玉砌的台阶。此处指积雪的石阶。唐韦应物《对雪赠徐秀才》诗:“晨起望南端,千林散春雪。妍光属瑶阶,乱绪陵新节。”
⑤楚梦:宋玉《高唐赋》里有楚怀王与巫山神女在梦中相会的事。后用来形容好梦不长。此谓双方分离已久。踪:脚印,足迹。此处指梦中之往事。
②马陉:读音xíng,地名,齐邑名,在益都县的西南。
⑿盈亏:满损,圆缺。
203.妖夫:妖人。炫,炫耀。
山桃:野桃。

赏析

  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时(wei shi)事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  诗中的“南京”是指现在的成都,“犀浦道”指唐代的犀浦县,现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去(qu),清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流(shi liu)亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感(shang gan)悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描(he miao)述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
其一
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样(yi yang),武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

魏夫人( 清代 )

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简 介

魏夫人 魏夫人,名玩,字玉汝,北宋女词人。乃曾布之妻,魏泰之姊,封鲁国夫人。襄阳(今湖北襄阳市)人。生卒年不详,生平亦无可考。魏夫人的文学创作在宋代颇负盛名,朱熹甚至将她与李清照并提(《词综》卷二十五),亦在《朱子语类》卷一四零中云:“本朝妇人能文,只有李易安与魏夫人”,曾着有《魏夫人集》。现存作品仅有诗1首,咏项羽、虞姬事,题作《虞美人草行》(《诗话总龟》卷二十一);词10余首,周泳先辑为《鲁国夫人词》。周泳先辑为《鲁国夫人词》。

送江陵薛侯入觐序 / 延暄嫣

袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。


春晚书山家 / 铎凌双

玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。


白帝城怀古 / 汗癸酉

绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。


桃源行 / 别怀蝶

求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。


五律·挽戴安澜将军 / 乙静枫

"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。


临江仙·柳絮 / 拓跋爱菊

劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。


江有汜 / 竹昊宇

"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。


思佳客·闰中秋 / 己以彤

赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。


六州歌头·少年侠气 / 戎寒珊

"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"


水龙吟·寿梅津 / 夔书杰

"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,