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女冠子·元夕

魏晋 / 住山僧

"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"


女冠子·元夕拼音解释:

.hua gong nan jiu bie .dao zhe yi qian deng .can xue ru lin lu .mu shan gui si seng .
.qiao mu sheng ye liang .yue hua man qian chi .qu jun zhi chi di .lao jun qian li si .
.bing wo zhang yun jian .mei tai zi zhu guan .gu yin niu zhu yue .lao yi dong ting shan .
cong lai gong nv jie xiang du .shuo zhuo yao tai zong lei chui ..
diao tai shui lu he yi sheng .shao yi miao han hua shi bian .xian xian li ao yu chen ge .
ke she ying zun jiu .jiang xing man qie shi .geng neng lian qi chu .huan si luo qiao shi ..
jian bi men gao wu qian chi .shi wei lou ge jiu tian kai .
guang hui hen wei zhu .gui si zuo nan tong .cang cang song gui zi .xiang zai ye yuan zhong ..
ji du fang jun liu wo zui .weng xiang jie zhi jiu xin kai ..
zeng shang xu lou yin yi jian .wu feng qing xue zhao ren han .
.jia ling jiang pan jian xing che .li mei nan fen shi li yu .kang kai mo kua xin si tie .
yi wei yun yu bie .ci di sheng qiu cao .qiu cao qiu e fei .xiang si chou luo hui .
zhong yun shi cheng xi .hu ji shang can yang .qing zhou yin feng fan .jun ge wang cang cang .
.wo lai nan shan yang .shi shi bu yi xi .que xun xi zhong shui .huan wang yan xia shi .
.jie xia shuang mei shu .chun lai hua bu cheng .wan shi hua wei luo .yin chu ye nan sheng .
yan ying hong tao gu .yin yuan cui liu di .wang sun jing bu zhi .fang cao zi qi qi ..
yuan ting jiang shang di .lin shang yi song jun .huan chou du su ye .geng xiang jun zhai wen .
.tian wei guo jia yun ying cai .sen sen mao ji yong ling tai .hao dang shen mou pen jiang hai .
.yi jing liang jing hua fa sheng .qian zhi wan zhi li hua bai .
gu ping shi zhan kan yu ji .jiu xing xu ge qiu lian juan .yin dui shu huang xi niao gui .
ming zhu pin yi hu fu shou .ji shi xing xian xiang qian li ..
.chu shen tian shi shi .yu shi ben wu ji .yuan yi lin he qu .sui cheng wan dun zi .
tao lian e mei xiao chu men .zheng xiang qian tou yong jiang qu ..

译文及注释

译文
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
春风吹开桃李花,物是人(ren)非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到(dao)满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一(yi)望空(kong)旷开阔(kuo),(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜(xi)悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。

注释
锦帽貂裘:名词作动词使用,头戴着华美鲜艳的帽子。貂裘,身穿貂鼠皮衣。是汉羽林军穿的服装。
295、巫咸:古神巫。
(27)阶: 登
(5)毒:痛苦,磨难。
11.千门:指宫门。

赏析

  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(zhang zhi)(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇(ying pian)首四句,既点到了(dao liao)石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南(su nan)部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的。
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  第四部分(【一煞】至结尾),是分手后的场面,描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解(pai jie)。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
  文章开篇为泛泛概说:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”起句看似虚写,实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着,作者便围绕“患”字,从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施,那么祸患便会蔓延得无可救药;“起而强为之”而不等待时机,则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”,暗指晃错的削落。下面,文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为,以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上,暗含着对(zhuo dui)晃错失败原因的评论。这两句堪称全(cheng quan)篇关键之处,是作者论说的中心。在此处,它还有承上启下的妙用:“此固非勉强期月之间”,上承“起而强为之”;“苟以求名者”,下启“事至而循循焉欲去之”。后面,“天下治平”几句,暗写景帝时的“七国之乱”;“事至而循循焉欲去之”几句,又虚写七国起兵后晁错的态度。因此,首段虽没直接点出晃错,但却句句在写晃错。抽象中有具体,虚写里含实写,虚实相生中既使后面的论述高屋建扳,又让文章排宕开闺,具有一种滔滔的气势。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  从艺术手法上,此赋运用了以下手法。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

住山僧( 魏晋 )

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简 介

住山僧 住山僧,姓名不详,与罗大经同时。事见《鹤林玉露》乙编卷一。

房兵曹胡马诗 / 郑畋

怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。


伶官传序 / 刘刚

"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。


春日西湖寄谢法曹歌 / 高璩

长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"


江村 / 朱宗洛

胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。


忆江南·江南好 / 邓得遇

"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。


田园乐七首·其二 / 施廉

归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。


叶公好龙 / 李芸子

湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,


玉楼春·别后不知君远近 / 翁延寿

积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。


小儿不畏虎 / 沈大椿

"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。


汴河怀古二首 / 元希声

太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
州民自寡讼,养闲非政成。"