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湖州歌·其六

金朝 / 张端

葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
慎勿空将录制词。"
折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
禁闼青交琐,宫垣紫界墙。井阑排菡萏,檐瓦斗鸳鸯。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
寄言为臣者,可以鉴于斯。"
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。


湖州歌·其六拼音解释:

qi mao wei wo lu .bian peng wei wo men .feng bu zuo pao bei .zhong gu chong pan sun .
shen wu kong jiang lu zhi ci ..
zhe yao ju lao lv shan zhong .san nian ge kuo yin chen duan .liang di piao ling qi wei tong .
bu ru xue chan ding .zhong you shen shen wei .kuang kuo liao ru kong .cheng ning sheng yu shui .
yi nian si shi si .you wei wu pin guan .kuang zi zhi zu wai .bie you suo an yan .
shi que you hua ban .yin feng lang yin jiang .liu di yao ren ma .mei jing wu xun xiang .
jin ta qing jiao suo .gong yuan zi jie qiang .jing lan pai han dan .yan wa dou yuan yang .
jun bu jian mai chen yi jin huan gu xiang .wu shi shen rong wei wei wan ..
zhu yu chuan xin shi .yuan luan nian gu chou .xuan jing xin wan zhuan .shu chu yi chou miu .
chi tang cao lv wu jia ju .xu wo chun chuang meng a lian ..
qi jian qi wei du xiang si .zi shou zhu fu qing bu shan .yan se bu tong er yi yi .
yue chu fang zhi xi ye shen .bing dui ci tou can cai bi .lao kan jing mian kui hua zan .
.han xiao quan jiu jun xu yin .jun shi gu mian qi shi shen .
jin zuo cang xu zan shan lai .li ren bu shi duo xin bu .song zhu xiang qin shi jiu zai .
ji yan wei chen zhe .ke yi jian yu si ..
shi qian yi dou you she yin .he kuang guan gong bu zhuo qian ..
jiu guang xia wai su tian tan .hong lian hao miao dong ming shu .bai ri di hui shang jing han .

译文及注释

译文
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷(he)叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来(lai),独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人(ren)静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一(yi)个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是(shi)荷花的一片浓红。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知(zhi)(zhi)礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷(tou)了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙(mang)把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
只有失去的少年心。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。

注释
②天地阴阳之事:指自然现象。古人认为自然界有阴阳二气,二气交互发生作用,便产生了形形色色的自然变化。
⒀慢磨玉斧:玉斧,指玉斧修月。传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山 ,见一人枕襆而眠,问其所自。其人笑曰:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。“因开襆,有斤凿数件。“见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有“玉斧修月”之说。“慢”同“谩”,徒劳之意。
⑷端阳:端阳节,端午节的别称。明冯应京《月令广义·岁令一·礼节》:“五月初一至初五日名女儿节,初三日扇市,初五日端阳节,十三日龙节。”
41.驱:驱赶。
4. 固:固然(固不知子矣);本来(子固非鱼也)。

赏析

  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对(zai dui)当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任(shang ren)侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚(bao xu)白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾。
  《《问刘十九》白居易 古诗》。诗从开门见山地点出酒的同时,就一层层地进行渲染,但并不因为渲染,不再留有余味,相反地仍然极富有包蕴。读了末句“能饮一杯无”,可以想象,刘十九在接到白居易的诗之后,一定会立刻命驾前往。于是,两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。也许室外真的下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……这些,是诗自然留给人们的联想。由于既有所渲染,又简练含蓄,所以不仅富有诱惑力,而且耐人寻味。它不是使人微醺的薄酒,而是醇醪,可以使人真正身心俱醉的。诗中蕴含生活气息,不加任何雕琢,信手拈来,遂成妙章。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”,意思是说,宋朝的山何是永远(yong yuan)存在的,不会被元朝永远占领,言外之意是宋朝还会复兴,山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意,是说“城郭之非”只是暂时的,也就是说,宋朝人民还要继续反杭,继续斗争,广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰,蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要(dan yao)求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云(zi yun)英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。

创作背景

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年(1079年),因被诬作诗“谤讪朝廷”,遭御史弹劾,被捕入狱,史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年(1082年),苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《前赤壁赋》,第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。

  

张端( 金朝 )

收录诗词 (6173)
简 介

张端 (?—1383)元江阴州人,字希尹,号沟南。博学好修。历官江浙行枢密院都事。人称沟南先生。有《沟南漫存稿》。

梦武昌 / 速旃蒙

"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。
自此一州人,生男尽名白。"
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 貊雨梅

四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,


论诗三十首·二十一 / 碧鲁文龙

"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
绯袍着了好归田。"
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。


次韵李节推九日登南山 / 巫马兰兰

凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。


观放白鹰二首 / 石大渊献

"少年曾管二千兵,昼听笙歌夜斫营。自反丘园头尽白,
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"


临高台 / 单于聪云

雷击龙来牛枉死。人道蓍神龟骨灵,试卜鱼牛那至此。
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
蛰虫昭苏萌草出。"
含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
烟树灞陵岸,风尘长乐坡。此时无一醆,争奈去留何。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 巧又夏

"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。"
我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,


月赋 / 绍甲辰

"小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。
主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
不将颜色托春风。浔阳官舍双高树,兴善僧庭一大丛。
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。


晏子谏杀烛邹 / 濮阳亮

箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
男儿上既未能济天下,下又不至饥寒死。吾观九品至一品,
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。


子产论政宽勐 / 汪乙

"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
一日分五时,作息率有常。自喜老后健,不嫌闲中忙。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,