首页 古诗词 塞鸿秋·代人作

塞鸿秋·代人作

魏晋 / 郑茂

"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
恣其吞。"
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"


塞鸿秋·代人作拼音解释:

.yi xi luan sheng lie tai qing .lv yi tong zi bu xu sheng .
tan xie jin shi jing bang shu .tou jiao you lai chu shi zi .tian di shi xu gui tuo yue .
zhe de lian hua hun wang que .kong jiang he ye gai tou gui ..
fang huai liang feng zhi .huan bu qing yin zhong .he shi qin dui an .you duo gao shi zong ..
.bu yuan guo qu xing fang bian .an de jin chao hui bi xu .
jian chen fu jiu xi .cheng xin mou xiang wei .shi zhu jing bu bian .shen lu zong qie yi .
zi qi tun ..
.bing gen fan zuo yi shan lao .yi yu liao kan huan yu tao .xin bai wei neng wang shui yue .
.shan zhong chang jian yue .bu ji gong you shi .shui shang kong jiang que .lin duan ai luo chi .
shi ba cheng nan zi .hong shui zhu dao bang .shi chao yi gui zheng .ren ning ju bu huang .
yi sheng wu shi ke shang hun .shi tou cheng wai qing shan die .bei gu chuang qian bai lang fan .
xiong er ying chu dao .niu tou shi qu deng .hua lai pian jue hao .jiang ji liu wu xing ..

译文及注释

译文
秋风凌清,秋月明(ming)朗。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了(liao),只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
鬼蜮含沙射影把人伤。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
官居高位又有什(shi)么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
喜穿(chuan)轻淡装,楼边常溜达。
  你曾经就任西畿县(xian)县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
两心相爱却不能在一起。于(yu)是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。

注释
⑷因:机会。安道:即戴安道。此用王子猷雪夜访戴安道事。《世说新语》:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉……忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
(9)邪:吗,同“耶”。
116.天式:自然的法则。从横:即“纵横”,指阴阳二气的消长变化。
(30)羽人:羽化升天的仙人。丹丘:仙境之地。
⑵入春才七日:即人日。把春节当成春天开始,故言“入春”。
⑿青海:指青海湖,在今青海省。

赏析

  接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无汉家风仪。
  这首诗(shi)通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物(jing wu)给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
其三赏析
  诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多,诗人舍掉其他事物,仅从战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急促和艰苦,描写是极真切的,没有切身的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱(ke ai)。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  此诗前两句:“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原(qu yuan)也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗,诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁,也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想,寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。

创作背景

  此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

  

郑茂( 魏晋 )

收录诗词 (5256)
简 介

郑茂 福建莆田人,字士元。嘉靖三十二年进士。除海盐知县,御倭有功,擢兵科给事中,历官河南按察使。有《咫园诗集》、《靖海纪略》。

赠从弟南平太守之遥二首 / 章傪

明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,


清明日园林寄友人 / 严而舒

杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。


小阑干·去年人在凤凰池 / 含澈

"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 宋褧

"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"


金错刀行 / 应宗祥

昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 释咸杰

时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。


闯王 / 程叔达

斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 洪穆霁

"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。


夏日田园杂兴·其七 / 玉保

弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
"霭霭芳春朝,雪絮起青条。或值花同舞,不因风自飘。


西江月·顷在黄州 / 沈泓

委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
乃知百代下,固有上皇民。"
待月归山寺,弹琴坐暝斋。布衣闲自贵,何用谒天阶。"