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寒食书事

隋代 / 余玉馨

霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林。"
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
风凄林叶萎,苔糁行径涩。海峤誓同归,橡栗充朝给。"
霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
舞婑那之秾条兮,骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠,
"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
洛石千万拳,衬波铺锦绮。海珉一两片,激濑含宫徵。
物各有所宜,用各有所施。尔今木为骨兮纸为面,
鲁连未必蹈沧海,应见麒麟新画图。"
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。
至道思玄圃,平居厌未央。钩陈裹岩谷,文陛压青苍。


寒食书事拼音解释:

xian xue ju neng qin .yan lan zi xiang rou .pan tiao du lin qi .kuang zhi qing yin zhou ..
cong lai ai wu duo cheng pi .xin ku yi jia wei zhu lin ..
jiu wo qian shan si .you feng gu guo yi .jin lai yong bu lv .shi xian man chai fei ..
.luan yu qin di jiu .yu wei luo yang kong .bi tu sui ping gu .zi chuan nai de zhong .
feng qi lin ye wei .tai san xing jing se .hai jiao shi tong gui .xiang li chong chao gei ..
ji hou xuan gai fan .nan shan rui yan fa .
wu wo na zhi nong tiao xi .cheng ying ying yi pi chi .tuo you yan xi chang man hui hu .
.feng huang tai shang wang chang an .wu se gong pao zhao shui han .cai bi shi nian liu han mo .
.ke si ting qiong jie .qiu huai si luan sha .jian tou xuan ri ying .ying bi luo deng hua .
luo shi qian wan quan .chen bo pu jin qi .hai min yi liang pian .ji lai han gong zheng .
wu ge you suo yi .yong ge you suo shi .er jin mu wei gu xi zhi wei mian .
lu lian wei bi dao cang hai .ying jian qi lin xin hua tu ..
ao yu qian xiang zai .you liu wan he tong .hou shi qin jia se .ji rang le nong gong .
.shan shui die ceng ceng .wu xiong she you deng .gua fan chun bei yan .xun qing ye feng seng .
zhi dao si xuan pu .ping ju yan wei yang .gou chen guo yan gu .wen bi ya qing cang .

译文及注释

译文
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙(sun)的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
归来吧返回故居,礼敬有加(jia)保证无妨。
回来吧,不能够耽搁得太久!
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈(qu)原投江的遗迹已经(jing)荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
烛龙身子通红闪闪亮。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功(gong),就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。

注释
5、占断:完全占有。
(26)这句是说:假使看不到文帝的才能毕竟有限,一味用已安已治的话来歌颂他,这就是阿谀奉承。
纪:记录。
28.屡空:经常贫困。谓贫穷无财。《论语·先进》:“回也其庶乎!屡空。”何晏集解:“言回庶几圣道,虽数空匮而乐在其中。”颜回:春秋末期鲁国人,孔子的得意门生。
6、凄迷:迷茫。
⑩紫微:星名,古代人认为上帝所居之地。与帝合灵符:指手持神符,让上帝相信自己得以升仙。扶道生:即夹生在道路旁。白虎:古代神话中为上帝守门的神兽。潜光养羽翼:指隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。进趣:一作“进趋”,行进的意思。徐徐:安稳的样子。与尔长相须:与黄帝相约在天上。
⑶洛:洛河。
⑶深树:枝叶茂密的树。深,《才调集》作“远”。树,《全唐诗》注“有本作‘处’”。
⑷淇水:淇河。《尚书正义》:“河内共县,淇水出焉。东至魏郡黎阳县入河。”

赏析

  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情(qing)趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙(qi long)岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天,更见热闹:百鸟鸣啭,繁花(fan hua)满枝,车马接轸,士女云集。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛,次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞,并谓“‘山河’、‘天帝’,广揽遐观,惊心动魄,有非言辞可释之妙”。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。这两章造句齐整,意象迷离,所以陈继揆《读风臆补》说:“后两章逸艳绝伦(lun),若除去‘也’字,都作七字读,即为七言之祖。”
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  首联以赋体叙事,字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地,能去游一次,已是很高兴、很幸福的了,何况是“一年两度”,又是在极适于游览的季节。两个“值”字,蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情,直灌全篇。
  张蠙早年曾游塞外,写了不少边塞诗。单于台,在今内蒙古自治区呼和浩特市西,相传汉武帝曾率兵登临此台。这首诗,描写边塞风光,语句浑朴,境界开阔,虽出于晚唐诗人之手,却很有些“盛唐气象”。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉(zhong chen)郁和忧伤的情调。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。

创作背景

  有的解释说,原来,嘉祐二年(公元1057年),苏辙与其兄苏轼试礼部中第,后又参加制科考试,因直言时政得失,得罪当道,故被列为下等,授商州军事推官,他嫌位卑官小,辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦,希望获得上位。这是非常荒谬的!苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年,是在守完母丧再返回汴京后,此时的苏辙已经二十二岁,而并非文中所写的“辙生十有九年”,苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。

  

余玉馨( 隋代 )

收录诗词 (1733)
简 介

余玉馨 余玉馨,字芳馨。顺德人。明武宗正德十六年(一五二一)进士、瓯宁知县余经之女,举人许炯之妻。着有《箧中集》十卷。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

病起书怀 / 骆仲舒

来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。
"碧溪行几折,凝棹宿汀沙。角断孤城掩,楼深片月斜。
长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
"贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。
"与君同在少年场,知己萧条壮士伤。
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。


高唐赋 / 彭昌诗

春景似伤秦丧主,落花如雨泪胭脂。"
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
君子纵我思,宁来浣溪里。"
"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
不如满树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。
坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"


群鹤咏 / 杨明宁

苍苍上兮皇皇下。"
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"
应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。
遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,


菊梦 / 朱光暄

蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
松影幽连砌,虫声冷到床。诗成谁敢和,清思若怀霜。"


卜算子·雪月最相宜 / 周讷

后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
"卜筑藏修地自偏,尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤,
踟蹰立马缘何事,认得张家歌吹声。"
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。
"良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 盛某

始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。
空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
欲求御史更分别,何似衣花岁岁香。"
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
"野寺寻花春已迟,背岩唯有两三枝。
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"


杜陵叟 / 王邕

一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。"
病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"


春洲曲 / 寿涯禅师

"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
上皇一御含元殿,丹凤门开白日明。"
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
肘痹宜生柳,头旋剧转蓬。恬然不动处,虚白在胸中。"
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,


春日独酌二首 / 钱藻

秋卷多唯好,时名屈更肥。明年取前字,杯酒赛春辉。"
"玉历颁新律,凝阴发一阳。轮辉犹惜短,圭影此偏长。
雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"


杂诗七首·其四 / 洪贵叔

"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
"斗石类岩巘,飞流泻潺湲。远壑檐宇际,孤峦雉堞间。
唯有巢兄不相忘,春茶未断寄秋衣。"
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
幽翠生松栝,轻烟起薜萝。柴扉常昼掩,惟有野人过。"
浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"