首页 古诗词 玉楼春·西湖南北烟波阔

玉楼春·西湖南北烟波阔

宋代 / 朱素

那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
一日如三秋,相思意弥敦。"
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
(章武答王氏)
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"


玉楼春·西湖南北烟波阔拼音解释:

na nian li bie ri .zhi dao zhu tong lu .tong lu ren bu jian .jin de guang zhou shu .
yu hu xing gong jiang shang xuan .ju shi jin jie xun ci dao .shui ren kong li de xuan guan .
zi dao xian shan bu zhi lao .fan jian huan zuo ji qian nian ..
gui ge bu zhi rong ma shi .yue gao huan shang wang fu lou .
chao qi luan feng dao bi luo .mu jian sang tian sheng bai bo .chang jing ming hui zai kong ji .
wo jian chu jia ren .zong ai chi jiu rou .ci he shang tian tang .que shen gui di yu .
.kong men ji ji dan wu shen .xi yu wei wei xi ke chen .
suo di wang lai wu ding suo .hua yuan dao chu lu man man ..
yi ri ru san qiu .xiang si yi mi dun ..
bie lai qiu feng zhi .du zuo chu shan bi .gao yue dang qing ming .chan xin zheng ji li .
you cao jie wei hu .wu ren bu he ge .xiang feng kong chang wang .geng you hao shi me ..
.zhang wu da wang shi .
.lao ge hao zi kan .zhong jiu ou qi huan .wu zi ruo jiao yi .yi ming zheng de nan .
.bu zhi shui hui nan nan yu .bi xiang wang qian bao tai ping ..zhong shan jie du wang chu zhi zuo
gu ren zhu nan guo .yao wo dui fang zun .huan chang ri yun mu .bu zhi cheng shi xuan .
ruo hua fu liu ying .bu shi bai ri ni .qing xi fu ting wu .liu he wu ming se .
he chu bi shan feng chang lao .fen ming ren qu zu shi xin ..

译文及注释

译文
  今天(我)将要告别陛下远(yuan)行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也(ye)不知说了些什么。
我一(yi)直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴(yin)白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强(qiang)簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
公子王孙竞相争逐(zhu)在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。

注释
⑦效颦:西施病心而颦(皱眉),里中丑妇模仿,反增其丑,事见《庄子》。这里是自谦之词。
25。嘉:赞美,嘉奖。
(41)不(pī):通“丕”,太。显:显赫。
11、陈力就列,不能者止:能施展自己才能,就接受职位;如若不能,就应辞去职务。陈:施展。就:担任。列:职位。止:不去。
70、秽(huì):污秽。

赏析

  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象(xing xiang)感人至深。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛,次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞,并谓“‘山河’、‘天帝’,广揽遐观,惊心动魄,有非言辞可释之妙”。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。这两章造句齐整,意象迷离,所以陈继揆《读风臆补》说:“后两章逸(zhang yi)艳绝伦,若除去‘也’字,都作七字读,即为七言之祖。”
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一(chu yi)个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风(ni feng)姿美好的青春。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

朱素( 宋代 )

收录诗词 (4829)
简 介

朱素 朱素,字履常,宣城(今安徽宣州)人。神宗熙宁间进士(清康熙《江南通志》卷三○)。元丰二年(一○七九)知瑞安县(清嘉庆《瑞安县志》卷六)。

洗兵马 / 微生协洽

方知此是生生物,得在仁人始受传。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,


咏素蝶诗 / 油碧凡

"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"


水槛遣心二首 / 禄赤奋若

积德求师何患少,由来天地不私亲。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
罗刹石底奔雷霆。"
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。


秋日三首 / 乌雅蕴和

郭里多榕树,街中足使君。
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。


病起荆江亭即事 / 展开诚

归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"


狂夫 / 雪泰平

水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"


小重山·几点疏雅誊柳条 / 赫连雨筠

不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,


临江仙·庭院深深深几许 / 费莫山岭

烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"


画堂春·一生一代一双人 / 万俟作噩

"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,


满江红·登黄鹤楼有感 / 烟癸丑

处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。