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人月圆·雪中游虎丘

金朝 / 姚前机

湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
况曾经逆乱,日厌闻战争。尤爱一溪水,而能存让名。
六合之英华。凡二章,章六句)
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
泠泠功德池,相与涤心耳。"
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。


人月圆·雪中游虎丘拼音解释:

hu shang shan dang she .tian bian shui shi xiang .jiang cun ren shi shao .shi zuo bo yu lang ..
shi nian you ta yi .jue dao wei jing yu .xiao ke jin ru zai .ti xie kui lao fu .
yuan tang shan xi lu .ying zhu wu hu cun .wang xie deng lin chu .yi yi jin shang cun ..
ji han lu wei zhao .you ru xun ying chi .qi wu yao tao shu .sa ci gan tang zhi .
gui lu yun shui wai .tian ya yao mang mang .du juan wan li xin .shen ru shan niao xing .
gong nv qing xi zhang .yu yan chu xiang lu .shuo fa kai cang jing .lun bian qiong zhen tu .
xuan you qu po yi .chu chu shi bu tong .qing jun wei cang sheng .wei ke zhui chi song ..
kuang zeng jing ni luan .ri yan wen zhan zheng .you ai yi xi shui .er neng cun rang ming .
liu he zhi ying hua .fan er zhang .zhang liu ju .
hu gong bei shang ri chu di .chou kui bai fa xiu wei lu .hui bie qing shan yi jiu xi .
.zi ni he ri dao cang zhou .xiao xiang dong yang shen yin hou .dai se qing feng yun wai chu .
ling ling gong de chi .xiang yu di xin er ..
li xia ci jiang bei .guan xi de meng lin .zao tong jiao qi mi .wan jie dao liu xin .
xi yuan zi zi yi .dong shi bu ke yao .gao tong jing men lu .kuo hui cang hai chao .

译文及注释

译文
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
不要去遥远(yuan)的地方。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送(song)别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家(jia)后怀儿女团取在夜深的灯前。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼(hu))六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但(dan)是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神(shen)永远激励后人。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光(guang)。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。

注释
(94)稽颡(sǎng):叩首,以额触地。颡,额。
208、敖庾、海陵:粮仓名。
④句乍裁:刚刚锤炼好诗句。
23.“又怪其”四句:意思是说,又奇怪“造物者”不把小石城山安排在中原,反而陈设在这偏僻的蛮夷地区,经历千百年也不能够一展,它的风采,这当然是徒劳而无功用的。中州,中原地区。更,gēng音。售其伎,贡献其技艺,其技艺得到赏识。伎,通“技”。售,出售,这里是显露的意思。
⒀目倦:谓看得厌倦了。川途异:指途中异乡的景物。一作“川途永”。
5、檐楹:这里指房屋。檐,房檐。楹,房屋前面的柱子。

赏析

  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们(wo men)当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以(suo yi)任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王(wu wang)君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公(zhou gong)旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。

创作背景

社会环境

  

姚前机( 金朝 )

收录诗词 (7794)
简 介

姚前机 姚前机,字省于,号坚香,金山人。诸生。有《井眉居诗录》。

咏荔枝 / 溥戌

公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
"檀栾千亩绿,知是辟疆园。远岫当庭户,诸花覆水源。


醉桃源·元日 / 宰父丁巳

"白夜月休弦,灯花半委眠。号山无定鹿,落树有惊蝉。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
"十五能文西入秦,三十无家作路人。
荒台汉时月,色与旧时同。"
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 东方雅珍

应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
策杖时能出,王门异昔游。已知嗟不起,未许醉相留。
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 汗埕

亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
念昔挥毫端,不独观酒德。"
"野寺千家外,闲行晚暂过。炎氛临水尽,夕照傍林多。
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,


书湖阴先生壁 / 富察宁宁

野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,


茅屋为秋风所破歌 / 微生书瑜

山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。"
早据要路思捐躯。"
王右丞取以为七言,今集中无之)
"执友惊沦没,斯人已寂寥。新文生沈谢,异骨降松乔。
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 揭癸酉

岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。


劝学诗 / 卢曼卉

生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。


随园记 / 绪承天

渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
"汝性不茹荤,清静仆夫内。秉心识本源,于事少滞碍。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。


琴歌 / 别又绿

昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"