首页 古诗词 潼关河亭

潼关河亭

元代 / 朱栴

人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"


潼关河亭拼音解释:

ren nian qi bu zhan jiao chang .xing chen wang wang hu zhong jian .ri yue shi shi na li cang .
.gu song gu bai yan bi jian .yuan pan he chao gu zhi zhe .
wan li ke wei zuo .qian shan jing qiao ran .geng shen reng bu zhu .shi wo yu yi chuan ..
zi yan zhu chu lian cang hai .bie shi peng lai di yi feng .
.chu yun yi gang kai .xin zhi wan li lai .pi yun tong luo mo .bu yue gong pei hui .
zhi ci gong cheng san dao wai .wen cheng luan feng ye zhu xian .
chu yue chuan zhong mei .qin xing ma shang can .ming nian you gong dao .geng yi ming tui kan ..
lv wen xing shao di .yi chi dong xia feng .you si chao tian qu .zhu seng bu ke tong .
.chi xin yong jin wei xiang zhi .lv hou fang qian zhi ding yi .
chun jin xian xian guo luo hua .yi hui wu jian yi yu jie .chang you bai ri guang yin cu .
diao si chu zhong zhu .yi dai jin cai teng .rong zuo tui xiong di .shi liu de you peng .
deng lin xu zuo yan xia ban .gao zai fang pao jian fu jin ..
ruo neng xu jie xiang si pei .he xian xing tian du que qiao ..
wo xiang bai yun qing wei jin .ren ta huang niao zui fang chun ..
.xi wen nan guo rong hua shao .jin ri dong lin zi mei san .zhuang ge xiang kan ying wu fu .
.shan feng yu shuang qi .hao hao man song zhi .yong ri shao shan zi .wu ren gong ci shi .
yu po ming hong chu .tong ku jing yue huan .wei jun dao xin zai .lai wang ji liao jian ..
she ci ying xiu ye .he ren geng shang zhi .yan liu xian jing wan .hui qi xue feng chui ..

译文及注释

译文
高声唱(chang)着凤歌去嘲笑孔(kong)丘。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾(wu)到此也被它染碧。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并(bing)能拿出安定边塞的妙计。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
我向古代的圣贤(xian)学习啊,不是(shi)世间俗人能够做到。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
形势变(bian)不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光(guang)。

注释
⑤驷:古代一车套四马,因此称驾车的四马为“驷”。
⒁楗(jiàn),门上关插的木条,横的叫“关”,竖的叫“楗”。重束,双重控制。
(6)啮(niè)其涯:啮,咬、啃。
天教:天赐
⑶坼(chè),裂缝。霾(mái),指云色昏暗。龙虎卧,形容峡坼云霾。

赏析

  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量(li liang)。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开(kai)元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战(shi zhan)死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗(liao shi)人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者(du zhe),达到了一种物我相融的境界。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲(se jia)天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。

创作背景

  梁汾,就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人,他一生郁郁不得志,早年担任秘书省典籍,因受人轻视排挤,忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说:“镊髭未肯弃长安,羡尔芳容忽解官;名重自应离重任,才高那得至高官。”这表明,顾贞观的离任,实在是不得已的。纳兰性德在词里说:“蛾眉谣琢,古今同忌”,正是有所为而发。

  

朱栴( 元代 )

收录诗词 (1951)
简 介

朱栴 朱栴一般指朱木旃。朱栴(zhān音毡)(1378.2.6.—1438.8.23.),汉族。安徽凤阳人。明太祖朱元璋的第16皇子,号凝真、凝真子。明洪武戊午即洪武十一年正月壬午(初九日)(1378年2月6日),出生于明朝最初的都城应天府(即金陵,今江苏南京市)。正统三年八月乙卯初三日(1438 年.8月23日)病逝,享年61岁。逝世后,埋葬在今宁夏同心县韦州明王陵。朱栴死后,被明英宗谥曰“靖”,史称“庆靖王”、“大明庆靖王朱栴”。朱栴是庆王府第一代庆王,他历经洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统六朝,在宁夏生活45个春秋。

观村童戏溪上 / 王时宪

独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"


咏铜雀台 / 戢澍铭

"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,


出城寄权璩杨敬之 / 赵惟和

称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。


孤雁 / 后飞雁 / 冯彭年

因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。


左忠毅公逸事 / 陈尧咨

彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
九转九还功若就,定将衰老返长春。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。


登单父陶少府半月台 / 陈允衡

去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 巫宜福

"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
最赏无事心,篱边钓溪近。"
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。


过碛 / 林葆恒

"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 刘彻

泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。


江间作四首·其三 / 朱耆寿

万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。