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玉台体

明代 / 梅蕃祚

明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
夜帆归楚客,昨日度江书。为问易名叟,垂纶不见鱼。"
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。
"他日曾游魏,魏家馀趾存。可怜宫殿所,但见桑榆繁。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
闻道五军集,相邀百战场。风沙暗天起,虏骑森已行。
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"


玉台体拼音解释:

ming shi zhong cai yan .yu lu jiang dan xiao .qun gong zheng yun ji .du yu xin ji liao ..
.zuo wan nan xing chu .jin chao bei su he .ke chou neng ji ri .xiang lu jian wu duo .
bu ru nong jia ren tiao da .cao jue lao xia fu chun zhu ..
yin wang qi fu ding .wen shui qi chui gan .mo xue dong shan wo .can cha lao xie an ..
.chang qun jin dai huan liu ke .guang e qing e yi xiao pin .
.xi xing long shang qi hu tian .nan xiang yun zhong zhi wei chuan .
zhu ying qiu guan shen .yue han jiang feng qi .yan bo gui yang jie .ri xi shu qian li .
que yu xi jiang yu .ji ming dong hai chao .ci qing lao meng mei .kuang dao shuang lin yao ..
guan que chao mao lin .yuan tuo xue shen shui .wan wu cong suo yu .wu xin yi ru ci .
ye fan gui chu ke .zuo ri du jiang shu .wei wen yi ming sou .chui lun bu jian yu ..
chun feng he yu ren .ling wo si dong xi .cao se you jia yi .hua zhi shao han yi .
.ke xing feng yu ji .xie ma shang jin lou .shan shi xiong san fu .guan men e jiu zhou .
.xiang feng chu shui han .zhou zai dong ting yi .ju chen jiang bo shi .bu yi lun qi ji .
.ta ri zeng you wei .wei jia yu zhi cun .ke lian gong dian suo .dan jian sang yu fan .
.tiao di tai xing lu .zi gu cheng xian e .qian qi yan yu qian .qun feng wang ru xiao .
wen dao wu jun ji .xiang yao bai zhan chang .feng sha an tian qi .lu qi sen yi xing .
e ran guan zhe qian wan zhong .ju hui qi hu yi shi zhong .si jiao fu chu bu fu ling .
jin dai jiao chui lian li ru .zi lian liu sai yan rong mu .yin zhu chang ti chou meng zhuo .
zheng gong shi ren xiu .yi yun hong liao kuo .he dang yi lai you .qie wo xue shan nuo ..
jiang pen yu tong sheng .dao ya nai seng ying .shuo fa dong hai yue .you fang hua gong qing .
fan yan yuan chi qu .piao yao suo ta qian .you duo yuan shan yi .xing ru shi chen pian ..

译文及注释

译文
大禹也(ye)为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿(er)的啼哭,毅然别(bie)家出走。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
  巍峨高山要(yao)仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调(diao)琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来(lai),使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
揉(róu)
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
像(xiang)王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。

注释
〔10〕七十二峰:太湖中有大小岛屿四十八个,加上沿湖的山峰和半岛,号称七十二峰。尤以洞庭东山、西山、马迹山、三山、鼋头渚最为有名。沉浸:浸入水中。
⑾抗脏:高尚刚正之貌。倚门边:是“被疏弃”的意思。
⑵欧阳公:即北宋文学家欧阳修。《蝶恋花》:指欧阳修词作《蝶恋花·庭院深深深几许》。
立春日:古称“立春”春气始而建立,黄河中下游地区土壤逐渐解冻。《岁时风土记》:“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。或悬于家人之头,或缀于花枝之下。”南朝·陈·徐陵《杂曲》:“立春历日自当新,正月春幡底须故”。
①蛩(qióng):蟋蟀。
⑩阴求:暗中寻求。
草堂:周颙在钟山所建隐舍。

赏析

  这句诗色彩清淡,情意浓挚,七个字,淋漓尽致地抒发了诗人远游伤春的情怀。“独怜京国人南窜”,是这首诗的中心所在,从前两句的忆春、伤春转入叙事抒情,感慨自己从京都流贬到荒僻的南地。“独”字下得有力,使全句生神,激活全篇。“不似湘江水北流”,紧承第三句点题作结,出语自然。管世铭《读雪山房唐诗序例(xu li)》说:“初唐七绝,味在酸咸之外,‘人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来 ’,‘独怜京国人南窜,不似湘江水北流’,‘即今河畔冰开日,正是长安花落时 ’,读之初似常语,久而自知其妙。”所谓“味在酸咸之外”,即指诗中蕴含的情感复杂丰富余味无穷。这些诗句的妙处,不仅在于融情于景,而且还通过时间、空间、景物的不同对比,形成一种杳邈迷茫的意境,仿佛有万般的游丝争惹人的离愁,读者细细体味就能感受其巨大的感染力。“独怜京国人南窜,不似湘江水北流”,初读似常语,并无警策之处,仔细品味,就可看到诗人怅惘的形象。他独立舟头,思悠悠,无限离愁,正如一江春水向北流。杜审言性格爽朗轩豁,喜直抒胸臆,这自是其诗的特色之一。《载酒园诗话》说他“即作磊砢语,亦犹苏子瞻坐桄榔树下食芋饮水,略无攒眉蹙额之态。”这段形象的评语,可帮助我们从多方面去感受欣赏杜审言诗的风格。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般(yi ban)树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  卢照邻这首诗没有细致刻绘,而用“关山”二字概括了蜀道上的艰险,与兄弟惜别的沉重心情却清晰可见。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石(xiao shi)城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由(shi you)小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端(lu duan)。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。

创作背景

  郦道元生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。

  

梅蕃祚( 明代 )

收录诗词 (7716)
简 介

梅蕃祚 梅蕃祚,字子马,安徽宣城人,是明朝着名文学家梅鼎祚的堂弟。

应天长·条风布暖 / 瑞如筠

紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
何时复来此,再得洗嚣烦。"
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。


登快阁 / 有晓筠

"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
群动皆熙熙,噫予独羁束。常钦才子意,忌鵩伤踡跼.
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。"
北斗临台座,东山入庙堂。天高羽翼近,主圣股肱良。
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 同丙

"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
居人满目市朝变,霸业犹存齐楚甸。泗水南流桐柏川,
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
"自从为楚客,不复扫荆扉。剑共丹诚在,书随白发归。
临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。


游东田 / 庞忆柔

枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
"越嶂绕层城,登临万象清。封圻沧海合,廛市碧湖明。
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。
"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"


苏武慢·雁落平沙 / 撒婉然

"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 鲜于景景

洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
"沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
炎时方憷惕,有若践霜露。惆怅长岑长,寂寞梁王傅。


日出行 / 日出入行 / 张廖珞

顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。
"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,


戏赠张先 / 有童僖

左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。


阮郎归·南园春半踏青时 / 司徒乙酉

邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
"萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。


桃源忆故人·暮春 / 历曼巧

回头望京邑,合沓生尘雾。富贵安可常,归来保贞素。"
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
薄宦惭尸素,终身拟尚玄。谁知草庵客,曾和柏梁篇。"
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"