译文
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
鱼是我所喜爱的,熊掌也(ye)是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命(ming)是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾(zai)祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯(ken)采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户(hu)忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月(yue)七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵(xiao)之夜匆匆过去。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
注释
4..霁(jì)光:雨天之后明媚的阳光。霁:雨后放晴。
5.章,花纹。
会:理解。
〔43〕幽咽:遏塞不畅状。
武陵人远:引用陶渊明《桃花源记》中,武陵渔人误入桃花源,离开后再去便找不到路径了。陶渊明《桃花源记》云武陵(今湖南常德)渔人入桃花源,后路径迷失,无人寻见。此处借指爱人去的远方。韩琦《点绛唇》词:“武陵凝睇,人远波空翠。”
草草兴亡:是对中原沦陷和南宋危殆的命运而发的感慨。草草,草率。兴亡,偏义复词,指“亡”。
⒁写:通“泻”,宣泄,指欢悦、舒畅。
② 杨琼:唐代江陵歌妓。