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山坡羊·潼关怀古

元代 / 沈懋华

杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。


山坡羊·潼关怀古拼音解释:

yang liu jiang hu wan .fu rong dao yu shen .he yin hui xian shou .lin shui yi pi jin .
zong yu cheng xuan zhong wu zhu .bu ru huan fang que liao tian ..
yin zhai chun chang jue .diao zhu ye ming hong .chou chang qiu jiang yue .zeng zhao wo kan tong ..
jiu zhi chang .fan zhi fu .chang zhe yang sheng huan bu hui .he yi long .he yi gu .
duo bing zhi lang nian xing zhi .wan nian sheng ji zhuan ru peng ..
.zhou shao yu xu qi .jie wei zhen xiang yun .ke cong yuan fang lai .chi ci jiang zeng jun .
qiong li jin xing zhi yu ming .liao ming ru he shi ben yuan .xian ren kan li bing si zheng .
san shi nian cheng liang bin shuang .zhi shu wei gan xiao yong qi .feng sao wu na ji gang chang .
.zi tan duo qing shi zu chou .kuang dang feng yue man ting qiu .
ti miao chen lei ge .xin wei xuan hua bing .yi chao chu tian di .yi zai you tong ying .
he shi yu lang jiu li bie .wang you zong dui qi wang you .
ni zuo piao piao shui shang xian .san xia lang xuan ming yue ye .wan zhou shan dao xi yang tian .
mo shi shang shan yi hao wu .shen dai yan xia you han man .yao jian shen gui zai hu lu .

译文及注释

译文
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方(fang),愁苦忧伤以至终老异乡。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再(zai)也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院(yuan)。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望(wang)远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色(se)昏暗。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
螣蛇尽管能乘(cheng)雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪(zui)的一概免除死刑。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。

注释
②子夜:半夜。又南朝乐府民歌有《子夜歌》数十首,皆为吟咏男女爱情的,歌极清丽。此处双关。
(24)圣人:指皇帝。筐篚:两种盛物的竹器。古代皇帝以筐、篚盛布帛赏赐群臣。
⑶作:起。
(1)元珍:丁宝臣,字元珍,常州晋陵(今江苏常州市)人,时为峡州军事判官。
(10)江淹诗:“宵人重恩光。”
⑷延,招呼,邀请。
⑹飞鞚(kòng):飞驰。鞚,有嚼口的马络头。秋原:秋日的原野。
27.和致芳:调和使其芳香。

赏析

  元方
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命(ming)。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  项羽(xiang yu)、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪(ben ji)》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  尾联对结,并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远,此时却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”(《诗薮》)。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

沈懋华( 元代 )

收录诗词 (2768)
简 介

沈懋华 字芝冈,浙江归安人。康熙辛丑进士,官由翰林改侍御。○侍御诗意主蕴含,不欲说尽,唐、宋之分,龂龂如也。晚归佛氏教,不复作诗。

狱中上梁王书 / 林伯成

中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。


读韩杜集 / 序灯

长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 章孝参

"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。


踏歌词四首·其三 / 孙周卿

毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
应知黎庶心,只恐征书至。"
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。


咏史·郁郁涧底松 / 王孝先

荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
学道全真在此生,何须待死更求生。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"


春残 / 姚颐

"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
"邂逅相逢萼岭边,对倾浮蚁共谈玄。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 米岭和尚

清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。


地震 / 刘锡五

今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"


吴山图记 / 计元坊

有人问我修行法,遥指天边日月轮。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。


八六子·洞房深 / 王元甫

道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
见《吟窗杂录》)"
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"