译文
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
八岁(sui)小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以(yi)过端午了。我明知屈(qu)原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林(lin)。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香(xiang),转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
注释
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
(37)苏武(?—前60):西汉杜陵(今陕西西安东南)人,武帝前100年(天汉元年),出使匈奴被扣,坚持十九年不屈。说“二十年”是举其整数。
(57)白狄:狄族的一支。及:与。同州:同在古雍州。
⑦二老:指年老的双亲。
295. 果:果然。
⑺“停梭”二句:一作“停梭向人问故夫,知在关西泪如雨”。独宿孤房:一作“欲说辽西”。孤:一作“空”。
②句中的“龙泉剑”,为古代传说中的宝剑。《太平寰宇记》载,据传有人用龙泉县的水铸成宝剑,剑化龙飞去,故称。又《晋书·张华传》记,晋人雷焕曾在丰城(在江西省)监狱一屋基下掘得双剑,上刻文字,一名“龙泉”,一名“太阿”。
崚嶒:高耸突兀。