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虞美人·寄公度

清代 / 陈伯育

虽未定知生与死,其间胜负两何如。"
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,


虞美人·寄公度拼音解释:

sui wei ding zhi sheng yu si .qi jian sheng fu liang he ru ..
xin jue xian mi gui .shen yuan jian geng huan .di jiang feng hou dai .ren zuo xie gong kan .
tiao di li huang fu .ti xie dao jin jing .wei rong kua ji lia .wei hen wang cong ming .
chu chu shang xin xin shi wu .duo qing bu ji shao qing ren ..
xiu xue zhou qian luo sha shi .yi sheng shen di hai bo lan ..
zuo peng mi qian xi .xing yin wang jie qi .kuang chuang pu cuo xiu .ji an yong ling zhi .
qi zi wu yi yong .chu rao bu wang xun .xuan jin shou yi ji .gu se jian jia bin .
shi ren wei er yu mao quan .feng chui sheng duan tong zi zou .yu shi shang cun you zai tian .
yi bi si xian shi .hui deng jian jiu shi .wen jun yi tong bing .zhong ye yuan xiang bei ..
.gong lou san sheng zhi ban ye .hao feng liang yue man song jun .
mo dao fei ren shen bu nuan .shi fen yi zhan nuan yu ren ..
bu bian ci xiong wu ben zu .chuan yong si xi shan qian shen .zhou fu xiao fei e ming zhu .
.mo guai xiang feng wu xiao yu .gan jin si jiu ji men qian .
hong ning wu xiu ji .dai can ge sheng huan .mo chang yang liu zhi .wu chang yu jun duan ..
.man zhi tian xiang chang he shi .shao nian wei xi lao cheng bei .sheng sheng li qu qiao han yu .

译文及注释

译文
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这(zhe)里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被(bei)拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今(jin)所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君(jun)主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
像冬眠的动物争相在上面安家。
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公(gong),聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
  项脊轩(xuan),是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。

注释
齐作:一齐发出。
⑥贼臣持国柄:指董卓之乱。董卓乘着混乱之际操持国家大权。
机:织机。
(40)宋玉:相传为楚顷襄王时人,屈原的弟子,有《九辩》等作品传世。唐勒、景差:约与宋玉同时,都是当时的词赋家。
[34]牧:李牧,战国末赵国良将,守雁门(今山西北部),大破匈奴的入侵,击败东胡,降服林胡(均为匈奴所属的部族)。其后十余年,匈奴不敢靠近赵国边境。见《史记·廉颇蔺相如列传》。
⑦且将用之酌酒:并准备用它来进酒。

赏析

  这首诗前两句是比:“伯劳”,亦称博劳,又名鵙,是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音,即牵牛星。以东来西去的鵙与燕,以隔河相对的牵牛与织女,比喻彼此常常相见却不得(bu de)相亲相近的情景。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么(na me)你董生到那里去,就不能“有合”。
  诗的最后两句,是由此引起的兴叹:“哎,如此隔街相望下去,一旦那佳丽三春已暮,花从风落,岂不空留下一片可怜!那时她又将随何人而去?”
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融(rong)、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  第三四两句:“落纸云烟君似旧,盈巾霜雪我成翁。”前句称誉陆游,说他虽然入蜀多年,而诗风慷慨,挥毫染翰,满纸云烟,气魄雄劲,不殊昔日(xi ri)。后句则感叹自己,此刻已满头霜雪,在国事艰虞之秋,未能多为国家宣劳,匡扶时局,现在已经成为老翁了(作者长于陆游七岁,本年六十有一)。这两句分别写两人当前的情况,表达了彼此都有壮志未酬的感慨。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  全诗大体分两层笔墨。前八句,着重在描写南涧时所见景物。时方深秋,诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞,仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午,而秋风阵阵,林影稀疏,仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得,忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷,眼见涧中水藻在波面上荡漾,却引起了无穷联想。诗的后八句,便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来,神情恍惚,怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤,政治上一失意,便动辄得咎。如今处境索寞,竟成何事?于此徘徊,亦只自知。以后谁再迁谪来此,也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪,使他感到忧伤愤懑,而南涧之游,本是解人烦闷的乐事,然所见景物,却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大率类此”(《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》)。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明(qing ming)后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

陈伯育( 清代 )

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简 介

陈伯育 陈伯育,漳州(今属福建)人(《青山集》卷二一),官至承事郎(同上书卷三○《陈伯育承事挽词二首》)。与郭祥正有交。

小雅·巷伯 / 洋又槐

平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,


观潮 / 呼延永龙

"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
杏花结子春深后,谁解多情又独来。"
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。


金陵望汉江 / 巢德厚

故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。"


燕歌行 / 苑访波

"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 澹台桂昌

峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
浙右称雄镇,山阴委重臣。贵垂长紫绶,荣驾大朱轮。
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
"盛时陪上第,暇日会群贤。桂折因同树,莺迁各异年。
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 闵癸亥

"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"
"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。


西江月·新秋写兴 / 澹台香菱

登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
四月芰荷发,越王日游嬉。左右好风来,香动芙蓉蕊。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"
震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
所托各暂时,胡为相叹羡。


岁夜咏怀 / 虞碧竹

一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
相去二千里,诗成远不知。"
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,唿吸绕咽喉。
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。


琵琶行 / 琵琶引 / 澹台丹丹

使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,
不知明日休官后,逐我东山去是谁。"
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。


杭州春望 / 闪以菡

"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。
烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。
忽念公程尽,复惭身力衰。天坛在天半,欲上心迟迟。
点检盘中饭,非精亦非粝。点检身上衣,无馀亦无阙。
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"