沁园春·再到期思卜筑
金天净兮丽三光，彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍，
"方汉比周年，兴王合在宣。亟闻降虏拜，复睹出师篇。
"江上初收战马尘，莺声柳色待行春。
"耿耿抱私戚，寥寥独掩扉。临觞自不饮，况与故人违。
水流经舍下，云去到人间。桂树花应发，因行寄一攀。"
残春惜将别，清洛行不近。相与爱后时，无令孤逸韵。"
按俗荆南牧，持衡吏部郎。逢君立五马，应醉习家塘。"
孤峰倚青霄，一径去不穷。候客石苔上，礼僧云树中。
赤县繁词满剧曹，白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟，
"微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
沁园春·再到期思卜筑拼音解释:
jin tian jing xi li san guang .tong ting shu xi yan ba huang .de he tian xi li shen bian .
.fang han bi zhou nian .xing wang he zai xuan .ji wen jiang lu bai .fu du chu shi pian .
.jiang shang chu shou zhan ma chen .ying sheng liu se dai xing chun .
.geng geng bao si qi .liao liao du yan fei .lin shang zi bu yin .kuang yu gu ren wei .
shui liu jing she xia .yun qu dao ren jian .gui shu hua ying fa .yin xing ji yi pan ..
can chun xi jiang bie .qing luo xing bu jin .xiang yu ai hou shi .wu ling gu yi yun ..
an su jing nan mu .chi heng li bu lang .feng jun li wu ma .ying zui xi jia tang ..
gu feng yi qing xiao .yi jing qu bu qiong .hou ke shi tai shang .li seng yun shu zhong .
chi xian fan ci man ju cao .bai yun gu feng hui yong ri .chao chi shou ban wang fei niao .
.wei yun dan he han .shu yu di wu tong .
译文及注释
译文
憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
在遥远的故乡，曾听过子规鸟凄恻的鸣啼；如今在异乡宣城，又看到(dao)盛开的杜鹃花。
熏笼玉枕有如容颜憔悴，静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑，夜里霜重还记起君王御衣寒。
天神说:"你虽然有好的心意，但又有什么用呢?"
九叠云屏像锦绣云霞铺张，
白雪也嫌春色来得太晚了，所以(yi)(yi)有意化作花儿在庭院树间穿飞。
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
安居的宫室已确定不变。
它们有雨(yu)露的滋润，无论是甜的或苦的，全都结了果实。
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢？其实万物的兴衰旨由自然。
人们常说人多情了他的感情就(jiu)不会很深，现在真的后悔(hui)以前的多情，回到以前伤心离别的地方，泪水禁不住悄悄流下来。
春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。
注释
“却笑”五句：言“东风”自立春日起，忙于装饰人间花柳，闲来又到镜里，偷换人的青春容颜。黄梅染柳：吹得梅花飘香、柳丝泛绿。镜里转变朱颜：谓年华消逝，镜里容颜渐老。更：何况。
[2]沟塍（chéng）：田埂和田间的水沟。塍：田埂。班固《西都赋》：“沟塍刻镂，原隰（xí）龙鳞”。
⑸朱门：红漆大门。指贵族豪富之家。晋葛洪《抱朴子·嘉遁》：“背朝华于朱门，保恬寂乎蓬户。”先达：有德行学问的前辈。《后汉书·朱晖传》：“初，晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达，举手未敢对。”弹冠：弹去帽子上的灰尘，准备做官。出典：《汉书·王吉传》“王阳在位，贡公弹冠”。汉代王子阳作了高官，贡禹掸去帽上尘土，等着好友提拔，是“弹冠相庆”的意思。王子阳清正廉洁，为人颇有些迂腐。他举荐朋友作了御史。御史专挑皇帝或同僚的毛病，因而好御史往往干不长，常有送命的。这两位最后都被免了职，因为过于正直老实，不懂得昧着良心，巴结朋友。“
寒食：即寒食节，清明前一二天。
96. 所过：名词性“所”在短语，意即“访问的”。
②王谢诸人：泛指当时有声望地位的士大夫。
赏析
诗的最后两句，对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩(guang cai)，它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情，与诗人的心息息相通：由于诗人为国事而心寒，故分外感到“竹凉侵卧内”；由于诗人叹息广大人民的乱离之苦，故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感；那光华万里的“野月”，使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋；那乍隐乍现、有气无力的“稀星”，似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心；至于那暗飞自照的流萤，相呼结伴的水鸟，则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜，晚起索谁亲”（《赠王二十四侍御契四十韵》）的孤寂心情。
这首诗，前后两种奇想，表面上似乎各自独立，实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像，不假安排，自然拈出“刬却君山好，平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”句设喻巧妙，令人回味。只有处在这种心情下的李白，才能(cai neng)产生这样奇特的想象；也只有这样奇特的想象，才能充分表达此时此际李白的心情。
该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
第二节自“闲补少言” 至“欣然忘食”，写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言，不慕荣利”，这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现，不慕荣利，才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利，五柳先生就无须奔忙，不用烦躁，自然也就闲，也就静，用不着喋喋不休。但这种闲静少言，并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书，不求甚解”，不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人，和那个时代的社会对他的限制和迫害。
这是一首描写江南山水风光的写景诗，又是一首典型的旅游诗，作于诗人宦游途中，写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美，并巧妙抒写了思乡之情。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古(zai gu)代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同，这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘，而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。
第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如，字长卿，才华出众，志向远大，但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志，终于弃官而去，闲居在茂陵家中。在他生前，梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后，武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来，而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇，结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
该诗最后两句写到：“如何连晓语，一半是思乡。”此景此地，此时此情，一旦梦醒，自然会心情激动，睡意全无，打开开心的话匣，套套不觉一直说到天亮，说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后，要大展宏图，实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融，浑然一体，主题明朗，语序流畅，是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛，好像很有一番热闹，转眼间却是雨收云散，海阔天肯，变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥，人世间的事情，往往也是如此的。上了年纪的人，经历的事情多了，会不止一次地遇到过类似的现象。
此诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题而入，直点题旨。单就句意而言，这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭(yi ting)为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送别之亭，立言就更高妙，运思就更超脱。而读者自会因地及事，由亭及人。
借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例，曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多，但却有着不可忽视的重要作用。
这首诗，前后两种奇想，表面上似乎各自独立，实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像，不假安排，自然拈出“刬却君山好，平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”句设喻巧妙，令人回味。只有处在这种心情下的李白，才能(cai neng)产生这样奇特的想象；也只有这样奇特的想象，才能充分表达此时此际李白的心情。
该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
第二节自“闲补少言” 至“欣然忘食”，写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言，不慕荣利”，这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现，不慕荣利，才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利，五柳先生就无须奔忙，不用烦躁，自然也就闲，也就静，用不着喋喋不休。但这种闲静少言，并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书，不求甚解”，不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人，和那个时代的社会对他的限制和迫害。
这是一首描写江南山水风光的写景诗，又是一首典型的旅游诗，作于诗人宦游途中，写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美，并巧妙抒写了思乡之情。
晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点，艺术上又追求“气象”，同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现，这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。，如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡，但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢，无凄厉之音，得中和之美，珠圆玉润，其中感情如陈年甘醴，看似平淡，品之味长。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古(zai gu)代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”，说它“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，说它“可远观而不可亵玩”，并且对其作了具体介绍：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”这些描写，形象而具体地写出了莲花的特点，作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同，这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题，以莲花为吟咏对象，但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘，而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点，借题发挥，直述诗人自己的看法，抒发自己的感情。
第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如，字长卿，才华出众，志向远大，但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志，终于弃官而去，闲居在茂陵家中。在他生前，梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后，武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来，而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇，结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
该诗最后两句写到：“如何连晓语，一半是思乡。”此景此地，此时此情，一旦梦醒，自然会心情激动，睡意全无，打开开心的话匣，套套不觉一直说到天亮，说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后，要大展宏图，实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融，浑然一体，主题明朗，语序流畅，是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛，好像很有一番热闹，转眼间却是雨收云散，海阔天肯，变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥，人世间的事情，往往也是如此的。上了年纪的人，经历的事情多了，会不止一次地遇到过类似的现象。
此诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题而入，直点题旨。单就句意而言，这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭(yi ting)为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送别之亭，立言就更高妙，运思就更超脱。而读者自会因地及事，由亭及人。
借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例，曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多，但却有着不可忽视的重要作用。
创作背景
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。
唐伯元( 清代 )
收录诗词 (7656) 首
简 介
唐伯元 （1540—1598）明广东澄海人，字仁卿。万历二年进士。历知万年、泰和二县，有惠政。官至南京吏部文选司郎中，佐尚书孙丕扬澄清吏治，苞苴不及其门。受业于永丰吕怀，深疾王守仁新说，上疏反对守仁从祀文庙。有《二程年谱》等。
小梁州·篷窗风急雨丝丝
"支公已寂灭，影塔山上古。更有真僧来，道场救诸苦。
誓从断臂血，不复婴世网。浮名寄缨珮，空性无羁鞅。
云归万壑暗，雪罢千崖春。始看玄鸟来，已见瑶华新。
"一从归白社，不复到青门。时倚檐前树，远看原上村。
往款良未遂，来觌旷无音。恒当清觞宴，思子玉山岑。
为郡访凋瘵，守程难损益。聊假一杯欢，暂忘终日迫。"
霁景浮云满，游丝映水轻。今朝江上客，凡慰几人情。"
岁去红颜尽，愁来白发新。今朝开镜匣，疑是别逢人。
西江月·粉面都成醉梦
"官舍耿深夜，佳月喜同游。横河俱半落，泛露忽惊秋。
赖承琢磨惠，复使光辉新。犹畏谗口疾，弃之如埃尘。"
怅然山河，惟以啸歌，其忧也哉。"
"九秋光顺豫，重节霁良辰。登高识汉苑，问道侍轩臣。
九月湖上别，北风秋雨寒。殷勤叹孤凤，早食金琅玕."
"秋风陨群木，众草下严霜。复问子何如，自言之帝乡。
"圣主重兵权，分符属大贤。中军仍执政，丞相复巡边。
丰茸离纚若无骨，风雷霹雳连黑枝，人言其下藏妖魑。
咏鹦鹉
"般若公，般若公，负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外，
"莫叹江城一掾卑，沧洲未是阻心期。
楚俗少相知，远游难称情。同人应馆谷，刺史在郊迎。
长绳难系日，自古共悲辛。黄金高北斗，不惜买阳春。
为君奏此曲，此曲多苦辛。千载不可诬，孰言今无人。"
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉，桐花集凤更来仪。
况自展良友，芳樽遂盈斟。适悟委前妄，清言怡道心。
"与君十五侍皇闱，晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处，
国风·卫风·木瓜
秋至黍苗黄，无人可刈获。稚子朝未饭，把竿逐鸟雀。
"否极尝闻泰，嗟君独不然。悯凶才稚齿，羸疾主中年。
"古藤池水盘树根，左攫右拏龙虎蹲。横空直上相陵突，
重围虽可越，藩翰谅难弃。饥喉待危巢，悬命中路坠。
孤云忽无色，边马为回首。曲绝碧天高，馀声散秋草。
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归，竹杖黄裳登翠微。
楚水青莲净，吴门白日闲。圣朝须助理，绝莫爱东山。"
"我居清空表，君处红埃中。仙人持玉尺，废君多少才。
对雪二首
秋荷尚幽郁，暮鸟复翩翻。纸笔亦何为，写我心中冤。"
游人贾客信难持。五谷前熟方可为，下车闭閤君当思。
城头坎坎鼓声曙，满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开，
高阁渐凝露，凉叶稍飘闱。忆在南宫直，夜长钟漏稀。
似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐，只重狂花不重贤。
徒遗金镞满长城。"
偶宦心非累，处喧道自幽。空虚为世薄，子独意绸缪。"
春江连橘柚，晚景媚菰蒲。漠漠花生渚，亭亭云过湖。
浪淘沙·其八
蒲类成秦地，莎车属汉家。当令犬戎国，朝聘学昆邪。"
叫叫海鸿声，轩轩江燕翼。寄言清净者，闾阎徒自踣。"
我去黄牛峡，遥愁白帝猿。赠君卷葹草，心断竟何言。"
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子，江蓠初绿怨骚人。
"心爱名山游，身随名山远。罗浮麻姑台，此去或未返。
忆昔作少年，结交赵与燕。金羁络骏马，锦带横龙泉。寸心无疑事，所向非徒然。晚节觉此疏，猎精草太玄。空名束壮士，薄俗弃高贤。中回圣明顾，挥翰凌云烟。骑虎不敢下，攀龙忽堕天。还家守清真，孤洁励秋蝉。炼丹费火石，采药穷山川。卧海不关人，租税辽东田。乘兴忽复起，棹歌溪中船。临醉谢葛强，山公欲倒鞭。狂歌自此别，垂钓沧浪前。
吟时白云合，钓处玄潭清。琼树方杳霭，凤兮保其贞。"
"出师宣九命，分阃用三台。始应幕中画，言从天上来。
九日酬诸子
青山空向泪，白月岂知心。纵有馀生在，终伤老病侵。"
"中峰青苔壁，一点云生时。岂意石堂里，得逢焦炼师。
花月方浩然，赏心何由歇。"
顾望浮云阴，往往误伤苗。归来悲困极，兄嫂共相譊.
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。"
寒水落南浦，月华虚北堂。松门一长想，仿佛见清扬。"
无处求玉童，翳翳唯林峦。前溪遇新月，聊取玉琴弹。"
藜羹被褐环堵中，岁晚将贻故人耻。"
临江仙·昨夜个人曾有约
"杨柳映春江，江南转佳丽。吴门绿波里，越国青山际。
马蹄冻熘石，胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭，
曾习邹鲁学，亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔，世难激中肠。"
"旧邸三乘辟，佳辰万骑留。兰图奉叶偈，芝盖拂花楼。
归径虽可寻，天阴光景促。怜君贞且独，愿许君家宿。
出浦见千里，旷然谐远寻。扣船应渔父，因唱沧浪吟。"
北极回宸渥，南宫饰御筵。飞文瑶札降，赐酒玉杯传。
"清江月色傍林秋，波上荧荧望一舟。
谏院题名记
"黄鹂鸣官寺，香草色未已。同时皆省郎，而我独留此。
"请告严程尽，西归道路寒。欲陪鹰隼集，犹恋鹡鸰单。
"动息自适性，不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识，
荷恩思有报，陈力愧无良。愿罄公忠节，同心奉我皇。"
名在翰墨场，群公正追随。如何从此去，千里万里期。
"浅术方观海，深恩忽见天。学开丹殿籍，名与石渠贤。
西掖方掌诰，南宫复司春。夕燕华池月，朝奉玉阶尘。
"吾观鹪鹩赋，君负王佐才。惜无金张援，十上空归来。
一丛花令·伤高怀远几时穷
扬子解嘲徒自遣，冯唐已老复何论。"
岁月欢无已，风雨暗飕飕。掌宪时持节，为邦邈海头。
乡在桃林岸，山连枫树春。因怀故园意，归与孟家邻。
声随边草动，意入陇云深。何事长江上，萧萧出塞吟。"
龙武三军气，鱼铃五校名。郊云驻旌羽，边吹引金钲。
"一德光台象，三军掌夏卿。来威申庙略，出总叶师贞。
"闭门湖水畔，自与白鸥亲。竟日窗中岫，终年林下人。
少妇石榴裙，新妆白玉面。能迷张公子，不许时相见。