首页 古诗词 耶溪泛舟

耶溪泛舟

宋代 / 王曼之

二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
唯君于我分,坚久如金石。何况老大来,人情重姻戚。
吏稀秋税毕,客散晚庭空。霁后当楼月,潮来满座风。
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
知在台边望不见,暮潮空送渡船回。"
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。
见此令人饱,何必待西成。"
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
为学空门平等法,先齐老少死生心。
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。


耶溪泛舟拼音解释:

er shi zou lie qi .san shi you hai men .zeng tu tiao yue yue .e peng hei fan fan .
kuang qie shi gu gu jin zhi .shen qu men qian tong wan li .yi jia jin shi lang fu xin .
shi wu shen xiang lao .fu bei shi duo jian .hui gu qu shi zhe .yi yi chen rang jian .
cun nian qi xu she .bing tou qiong yu fan .dan zhu gu suo ya .ci yong he tai dun .
wei jun yu wo fen .jian jiu ru jin shi .he kuang lao da lai .ren qing zhong yin qi .
li xi qiu shui bi .ke san wan ting kong .ji hou dang lou yue .chao lai man zuo feng .
.dong zhe le liu shui .jing zhe le zhi shui .li wu bu ru liu .jian xing bu ru zhi .
xi feng bei jiu zan mei kai .wei chou en chong nian kong qu .yu li gong ming ming bu lai .
zhi zai tai bian wang bu jian .mu chao kong song du chuan hui ..
bai xue ge shi luo bi tou .xiao kan er tong qi zhu ma .zui xie bin ke shang xian zhou .
wen jun yu qu qian xiao gu .yi ye an tian xin bai tou .
jiao you yi ban zai seng zhong .chou tang shi jie zhong xu chu .xiang huo yin yuan jiu yuan tong .
jian ci ling ren bao .he bi dai xi cheng ..
.jiu yu chu qing tian qi xin .feng yan cao shu jin xin xin .sui dang leng luo shuai can ri .
wei xue kong men ping deng fa .xian qi lao shao si sheng xin .
.bing jie jiu hu nian nian jian .lao jue chen ji jian jian shen .
shu jing fang ai ai .you ren shao xuan xuan .nian feng jiu jiang jian .ri yan ge chui fan .

译文及注释

译文
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被(bei)遮住,时而又露了出来。
花叶被雨水淋(lin)得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
深夜(ye)梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
前面的道路啊又远(yuan)又长,我将上上下下追求理想。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡(ji)们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这(zhe)片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉(liang)飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。

注释
(16)寡人:国君自称。亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代,商亡于周。
壶:葫芦。
⑶宋玉:战国楚辞赋家,屈原弟子,著录赋十六篇,颇多亡佚。今传《九辩》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》等篇。
294. 决:同“诀”,话别。
(22)明:天亮之后。登前途:踏上前行的路。登,踏上。前途,前行的道路。
剑门:剑门,在今四川剑阁县北。据《大清一统志》:“四川保宁府:大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断,两崖相嵌,如门之辟,如剑之植,故又名剑门山。”
⑷赤骥:指火红色的马,传说中周穆王驾车用的八匹骏马之一。

赏析

  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说(shuo)。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受(shou)到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
文学价值
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示(jie shi)了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  第五章首句“或不知叫号”,现代学者多释为“呼叫号哭”,译释为“人间烦恼”(余冠英)、“悲号”(金启华)、“人叫号”(袁梅)、“放声大哭”和“民间疾苦”(程俊英)等等,多是说这位大夫听不到人民痛苦的怨诉或号哭。这样来译释,多少感到突兀、牵强,不很圆融。“叫号”一词,毛传解为:“叫呼号召。”孔疏解为:“叫号,连绵字……叫呼号召四字同义也。”傅恒等《诗义折中》解为:“耳不闻征发之声。”吴闿生《诗义会通》解为:“叫号,呼召也,不知上有征发呼召。”近人陈子展《诗经直解》解为:“不知道有号召。”这些解释比较接近原义。照这样解释,诗中这位悠然自适、贪杯耽乐的大夫,根本不闻不问朝廷的征发呼召,除了吃喝玩乐睡大觉,就是闲聊扯淡。这个形象是比较丰满的。《诗经》的注疏遗产很丰富,有些旧注并没有错,不必曲为新说。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪(si xu),勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗(yi an)中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了(ke liao),只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

王曼之( 宋代 )

收录诗词 (6766)
简 介

王曼之 王曼之,号野处(《天地间集》)。今录诗二首。

卜算子·雪月最相宜 / 崔邠

重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
"山木多蓊郁,兹桐独亭亭。叶重碧云片,花簇紫霞英。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。


思玄赋 / 王尚学

秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
地侯鞭社伯,海若跨天吴。雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 徐枕亚

更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,


秋晚悲怀 / 宋自道

若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,


述国亡诗 / 赵佑

"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。


赠头陀师 / 朱同

逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
悠悠身与世,从此两相弃。"
为学空门平等法,先齐老少死生心。
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"


夏夜宿表兄话旧 / 欧阳珑

人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。


晚次鄂州 / 欧阳棐

洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
语到欲明欢又泣,傍人相笑两相伤。"
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
清机发为文,投我如振琼。何以慰饥渴,捧之吟一声。"


兴庆池侍宴应制 / 杨涛

今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
细看便是华严偈,方便风开智慧花。"
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。


更漏子·钟鼓寒 / 赖镜

月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
"风动翠条腰袅娜,露垂红萼泪阑干。
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
神今自采何况人。"