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江南弄

近现代 / 何吾驺

景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
葬向青山为底物。"
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。


江南弄拼音解释:

jing li wu wei dao zi chang .yi ren qun mi duo xiao guai .xian hua xian jiu shi xian xiang .
zang xiang qing shan wei di wu ..
xing ren dao ci quan wu zhi .yi pian jiang yun ta yu fei ..
feng qing sheng geng jie .yue ku yi mi ai .duo shao qiu ming zhe .nian nian bei er cui ..
.ri ri jian ru si .wei zeng han jiu rong .xian ting lao seng yu .zuo dao xi yang zhong .
hao pi shui xiang si .cong kuang wo zi an .fang zhou yi you yi .bu shang bai sha tan .
chu lei feng sao yuan .huai xian fei fu shuai .he qiao song bie zhe .er zi hao xiang zhi ..
zeng jiang tie jing zhao shen gui .pi li sou xun huo man tan .
shen huan bu jian .lian zhi gong ruo cheng .zi ran fan gu bian .gu shen bu si xuan pin men .
.can la xue fen fen .lin jian qi song jun .ku yin xing jiong ye .tou ji xiang han yun .
chun shan xiu ji zhe gu ti .cheng en wei yu qian guan bie .ying zhi cai jiang shi zi qi .
fen zhang yu li zhong shan chuan .zai pei bu dan lao qian ri .fu shi xu zhi huo wan nian .
.bai shou cong yan xiang .qing pao qu zuo guan .zhi ying wei feng lu .liao bu jiu ji han .
xin an jiang se chang ru ci .he si xin an tai shou qing ..
que jiao jiu hu zhong xiu miao .mi wo can huang ye bu nan ..
xi chu zhong zhong mai shang mo .dian ji li men guang hai yue .lei hong zhen hu dong po suo .
jin guo xian ya wei xian xing .zai an lu .zhong li ding .kua hu cheng long li fan jing .
.zhu hou chong lu xue .gao yan ri cheng qun .wai shi kan xin yun .zhong lang ding gu wen .
.xiao zhuang chu ba yan chu shui .xiao yu jing ren ta po qun .

译文及注释

译文
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山(shan)上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还(huan)会喜欢听呢?
洼地坡田都前往。
登高远望天地间壮观景象,
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
一起被贬谪的大都已回(hui)京,进身朝廷之路比登天难攀。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下(xia)多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
紧(jin)急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
泉水从岩(yan)石上飞泻而下越远越觉响亮,山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。

注释
⑦一晌(音shǎng):一会儿,片刻。一作“饷”(音xiǎng)
③鸦雏色:像小乌鸦一样的颜色。形容女子的头发乌黑发亮。
游侠儿:都市游侠少年。
老夫:作者自称,时年三十八。
②逝:原来指水流,这里指渡过。
58.从:出入。

赏析

  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨(xi yu)”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛(fang fo)看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的(lai de)方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无(zhe wu)疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  秋夜微霜,挚友别离,自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”,是紧接第二句,渲染氛围。“云山况是客中过”,接写正题,照应第一句。大雁,秋天南去,春天北归,飘零不定,有似旅人。它那嘹唳的雁声,从天末飘来,使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人,当然就更难忍受了。云山,一般是令人向往的(wang de)风景,而对于落寞失意的人,坐对云山,便会感到前路茫茫,黯然神伤。他乡游子,于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应,往复顿挫,情切而意深。
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
  成都南门外有座小石桥,相传为诸葛亮送费祎处,名“万里桥”。过桥向东,就来到“百花潭”(即浣花溪),这一带地处水乡,景致幽美。当年杜甫就在这里营建草堂。饱经丧乱之后有了一个安身立命之地,他的心情舒展乃至旷放了。首联“即沧浪”三字,暗寓《渔夫》“沧浪之水清兮,可以濯我缨”句意,逗起下文疏狂之意。“即”字表示出知足的意味,“岂其食鱼,必河之鲂”,有此清潭,又何必“沧浪”呢。“万里桥”与“百花潭”,“草堂”与“沧浪”,略相映带,似对非对,有形式天成之美;而一联之中涵四专名,由于它们展现极有次第,使读者目接一路风光,而境中又略有表意(“即沧浪”),便令人不觉痕迹。“万里”、百花”这类字面,使诗篇一开头就不落寒俭之态,为下文写“狂”预作铺垫。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

何吾驺( 近现代 )

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简 介

何吾驺 明广东香山人,字龙友,号家冈。万历四十七年进士。官少詹事。崇祯六年擢礼部尚书,旋入阁,与首辅温体仁不协,罢去。南明隆武帝召为内阁首辅。闽疆既失,赴广州,永历帝以原官召之,引疾辞去。有《宝纶阁集》。

谒金门·美人浴 / 刘有庆

终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 乌竹芳

沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干,
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,


经邹鲁祭孔子而叹之 / 丘敦

汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"


暮过山村 / 徐正谆

一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,


月下独酌四首·其一 / 王梦庚

莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,


陇西行四首·其二 / 万言

"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
卖却猫儿相报赏。"
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
疑是大谢小谢李白来。"
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。


野泊对月有感 / 赵挺之

"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。


西江月·井冈山 / 陈洪圭

认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。


苏堤清明即事 / 窦氏

已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。


长相思·惜梅 / 关景山

于中炼就长生药,服了还同天地齐。
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,