译文
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
因此,不登上高山,就不知天多么(me)高;不面临深(shen)涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的(de)遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生(sheng)下(xia)来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却(que)不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
注释
⑴淮上:淮水边。梁州:指兴元府(今陕西汉中市)。
10.臧(zāng)生:指臧武仲。《论语·宪问》:“子曰:臧武仲,以防求为后于鲁。虽曰不要君,吾不信也。”臧:一作“庄”。防:是武仲的封地。武仲凭借其防地来要挟鲁君。武仲:臧孙氏,名纥,官为司寇,在贵族中有“圣人之称”(《左传·襄公二十二年》杜氏注:“武仲多知,时人谓之圣”)。诈圣:欺诈圣人。甯(nìng)子:指甯武子。《论语·公冶长》:“甯武子,邦有道则知,邦元道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”荀悦《汉记·王商论》:“甯武子佯愚(装傻)。”甯:今亦作“宁”。知:同“智”。此二句意谓:世人只是上了假圣人的当,去爱臧武仲那样的人,哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢?
(19)逸禽:云间高飞的鸟。
报沙鸥:沙鸥,栖息于沙滩、沙洲上的鸥鸟。《文选》卷三十一江淹《杂体诗》“拟张绰”,李善注引《庄子》:“海上有人好鸥鸟者,旦而之海上,从鸥鸟游,鸥鸟至者百数。其父曰:‘吾闻鸥从汝游,试取来,吾从玩之。’曰:’诺。‘明旦之海上,鸥鸟舞而不下。“今本无之。《列子·黄帝篇》略同。人无机心,能感动异类,称”鸥鸟忘机“本此。这里意谓自己志在隐居,约沙鸥为伴,今即将实行,故告知它。曹松《赠方干》二之二:”他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。“本词似用此意。黄庭坚《登快阁》:”万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。“
⑷争拟:怎拟,即不拟,即为了惜别,不想爱惜柳条。
(12)中兴:国家衰败后重新复兴。