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汾阴行

元代 / 范朝

大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
(《咏茶》)
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"


汾阴行拼音解释:

da luo tian shang liu yan han .dan neng wei yu xin chang zai .bu pa chui xiao shi wei an .
..yong cha ..
mei ru xian ding jin .qing ru xian shou qin .sun deng xiao yi sheng .piao miao bu ke xun .
yi zhi dan gui a shui wu .xian xun wei qu yu weng yin .zui shang lian feng dao shi fu .
zhen zhu ru xi dai .fo xing zhi peng mao .yi qun qu xiang han .yong yi zong wu jiao .
.mo wen nian jiang xiu .jia can yi bu duo .xing rong hun shou xiao .xing zhi qiang qian tuo .
.can can han cheng wang .jiang jun xia shi shi .gao yong mu cao bian .da shu ye feng bei .
ru jin sui yan wu fang cao .du dui li zun zuo wu hua ..
.ruo xi chao yu san .yun se si tian tai .ying shi dong feng bian .chui cong hai shang lai .
zeng meng qing lian ying yu sha .jing zhi ming shan peng jin shui .shui wang dong bai dong ping cha .
jue ding qing duo qu .you quan dong bu wen .wei ying cao tang si .gao zhen tuo ren qun ..
xiang cheng guo bai yue .fan ying rao zhong hu .jia zai fei hong wai .yin shu ke ji wu ..
chi shui zhu he mi .han shan ji mo yin .shui tong lun ci li .du kou shao zhi yin .
yi jia sui nan zai .shuang yan xiang shu hun .shen jin sao ren miao .yin ying jian gu hun ..

译文及注释

译文
  杞梁死后,他的妻子在(zai)梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不(bu)如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相(xiang)比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春(chun)时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
太真听说君王的使者(zhe)到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。

注释
(15)完裙:完整的衣服。“有孙”两句一作“孙母未便出,见吏无完裙”。
⑹但是:但凡是,只是。薄命:命运不好,福分差。
2.安知:哪里知道。
231.昌:周文王的名。识:认识,了解。
(16)匪:同“非”,不是。
(162)皋陶(姚yáo)——虞舜的贤臣。伊、传——商汤的贤相伊尹和殷高宗的贤相。
懈:懈怠,放松。

赏析

  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个(yi ge)“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  梦中李白的幻影(ying),给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑,愈想愈不平,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累(lei)!”高冠华盖的权贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
第三层  最后六句通过感叹联想寄托了诗人怀才不遇和厌世嫉俗的孤愤。“表灵”,显现天地的灵秀之气;“物”,这里指世人。“蕴真”,即蕴藏自然意趣(一说指真人、神仙)。“缅邈”,悠远;“区中缘”,即人世间的尘缘。“安期术”,指传说中神仙安期生的长生道术。养生,即长生。诗人首先喟叹:此等山水皆为表现天地的灵秀神异之气,然而世人却不知欣赏它的价值。接着,诗人又驰骋飘逸的想像,由江屿的灵秀联想到那昆仑山的仙灵,顿觉自己离世间尘缘之事是那样遥远,仿佛遗世独立一般。最后议论:诗人终于相信了,领悟了安期生的长生之道,从此可以安心养生、以终天年了。诗人在这一段中,触景生情而又缘情造境,神思逸荡,理趣横生,故虽是议论,却仍然意象飞动,而不觉其枯燥,可以说是情、景、理三者妙合无痕了。
  三、骈句散行,错落有致
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一(ling yi)首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色(shui se)无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。

创作背景

  唐德宗建中三年(782),李希烈叛军占据随州(今安徽随县),刘长卿正为随州刺史,失州而流落江州(今江西九江),后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》,故这首诗题作“重别”。

  

范朝( 元代 )

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简 介

范朝 范朝,唐开元中进士。诗二首。

水调歌头·焦山 / 司徒丽苹

公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。


赠从弟 / 阙昭阳

"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
珊瑚掇尽空土堆。"


祭公谏征犬戎 / 锺离乙酉

"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 童癸亥

"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。


沁园春·十万琼枝 / 坚壬辰

"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。


观第五泄记 / 晋郑立

取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 罕水生

金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"


/ 承又菡

闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
此心谁共证,笑看风吹树。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。


谏逐客书 / 法己卯

惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
(王氏答李章武白玉指环)
非君独是是何人。"
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。


庭燎 / 公冶江浩

"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"