酹江月·驿中言别
权豪非所便，书奏寝禁门。高歌长安酒，忠愤不可吞。
玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。"
时沽村酒临轩酌，拟摘新茶靠石煎。"
"相闻二十载，不得展平生。一夕南宫遇，聊用写中情。
"闻君罢官意，我抱汉川湄。借问久疏索，何如听讼时。
散作纯风如胆苦。意何新，织女星机挑白云。
刘公领舟楫，汴水扬波澜。万里江海通，九州天地宽。
好树藏莺密，平芜彻野宽。如今无处觅，音信隔波澜。"
卧病宿松山，苍茫空四邻。风云激壮志，枯藁惊常伦。
"满寺枇杷冬着花，老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁，
酹江月·驿中言别拼音解释:
quan hao fei suo bian .shu zou qin jin men .gao ge chang an jiu .zhong fen bu ke tun .
yu dong zhu ren jing jie zai .xie gan bu bu jiu chang sheng ..
shi gu cun jiu lin xuan zhuo .ni zhai xin cha kao shi jian ..
.xiang wen er shi zai .bu de zhan ping sheng .yi xi nan gong yu .liao yong xie zhong qing .
.wen jun ba guan yi .wo bao han chuan mei .jie wen jiu shu suo .he ru ting song shi .
san zuo chun feng ru dan ku .yi he xin .zhi nv xing ji tiao bai yun .
liu gong ling zhou ji .bian shui yang bo lan .wan li jiang hai tong .jiu zhou tian di kuan .
hao shu cang ying mi .ping wu che ye kuan .ru jin wu chu mi .yin xin ge bo lan ..
wo bing su song shan .cang mang kong si lin .feng yun ji zhuang zhi .ku gao jing chang lun .
.man si pi pa dong zhuo hua .lao seng xiang jian ju jia sha .han wang cheng bei xue chu ji .
译文及注释
译文
因春天的到来池水更加碧青，花栏中即(ji)将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东，手握一枝(zhi)杨柳幻想拴住春风。
侯(hou)嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计，而且极重义气，竟以身命相报(bao)。
为何长大仗弓持箭，善治农业怀有奇能？
记住西湖的西岸，春日最美的山隈，就是那空明的翠微，如烟的云霏。算起来诗人(ren)中相处得宜。如我与您这样的友情，确实稀微，弥足珍贵。约定日后，像东晋宰相谢安那样，沿着直通大海的长江航道，向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭，为了我而沾湿衣襟，洒落泪水。
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多(duo)情，抹去我的行行泪涕。
新春三月燕子噙来百花，散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊，糟蹋了多少鲜花多么无情！
魂魄归来吧!
白粉敷面黛黑画眉，再把一层香脂涂上。
岂知隐居草泽的人，腰里有着锋利的龙泉；
有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚，
在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。
农夫停止耕作自在逍遥啊，就怕田野变得荒芜起来。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音；青萝轻(qing)拂好象有西风飕飕而生。
清风没有力量驱赶暑天的炎热，那西坠的太阳仿佛生了翅膀，飞旋在山头，不肯下降。
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼，才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外，他凝望着天空，却把一颗明星当作月亮观看了多时。
咱们一起拂衣而去，管他个臭主(zhu)人，咱们一起万里翱翔去！
注释
这是一个表示前果后因的句子，意即“所以兵革不休是因为有诸侯的缘故”。以，因。堕（huī）：毁坏。销：溶化；锋：刀刃。镝（dí）：箭头。维：同“惟”。度量，计算。
则：就是。
62.鉏鋙（ju3 yu3举语）：同"龃龉",彼此不相合。
⑵汝阳：汝阳王李琎，唐玄宗的侄子。朝天：朝见天子。此谓李痛饮后才入朝。麴车．酒车。移封：改换封地。酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县。传说郡城下有泉，味如酒。故名酒泉。
⑴间：间隔，错杂地缀着。
25.病沮：困顿灰心。沮（jǔ）：颓丧。
⑺烟霄路非赊：“烟霄路”，即云霄路，意为登天之路。此喻赴京城长安之路途。赊，远也，“非赊”，意为不远。
77、五反：指往返了五次。反，同“返”。
4. 蔚然：草木繁盛的样子。
赏析
后两句“鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生”，正如宗廷辅所说，是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句，元好问借此来形容鉴湖（又名镜湖）春色，展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明，他的批评对象(dui xiang)绝非孟郊、李贺个别诗人，而是以他们为代表的中晚唐贫士文人，特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见，该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人，没有盛唐开阔明朗气象，而流于幽僻凄冷。
再如作者写仆道之碑，叙写“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”，并从而考究今人读音之(yin zhi)谬，也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论，同样起着铺垫的作用，使之前呼后应，结为一体。总观全文，记游为议论提供了条件，而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点，作者严于取舍，精于剪裁，善于铺垫过渡的写作技巧，是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑，与篇首相呼应,结构严丝合缝，脉络清晰。
这首诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作。
诗人很善于捕捉生活形象：酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声，动静相映，画面灵动，将诗情与画意揉在了一起，把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思，都突破了传统的景物描写窠臼，立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然，流淌出世俗人情的诗化美。
三、四句要结合起来看。大意是：菊花是能够延年益寿的药，她在百草摧折的时候，才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”，主要就是针对菊花的这一品格展开的。
第二段由总叙而分叙，采取节节进逼的手法，详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机，「号曰义田」点出主题，「养济群族之人」说明义田的目的，「日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡」为总纲，并领起下文，然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述，具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时，为避免行文之僵化、句式之刻板，特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法，例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后，转用「葬者如再嫁之数」的表述方法，使得规章制度的介绍，不致於失之严肃呆滞，反而使得语气鲜活灵动，引人共鸣。
至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层，孙权问：杀士失土，以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗？赤壁之仇记忆犹新，一个记过忘功，滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌？
诗前两句写望，但从望的感受上落笔，不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏，夕阳西坠，他遥望故乡，故乡不见，远在天涯。这时候，他看到了落日，又想到落日之处就是天涯，然而明明白白地看得见落日，却仍然望不到故乡。这两句，把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬，使后句望不见故乡的失望更重更深，在表现时却不直说，而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较，让人从中体会出来。以落日喻天涯，是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载：晋元帝曾问明帝：“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远，因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近，因为“举目见日，不见长安”。后来人们常用这典故，以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云：“东望望长安，正值日初出。长安不可见，喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行，一路唯见寒霜遍地，这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中，诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写，借以表现对“故山”的留恋，而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡，蕙草色已陈”（《暮秋山行》），“颍阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还”（《醉题匡城周少府厅壁》）等等诗句一样，表现出岁月已晚，宿愿难酬的叹息，也反映出进退两难的心境。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
“青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》《白雪》，国中属而和者，不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字，可以说是“片言”的具体内容。这两句是说：我本来就是爱好自由，无拘无束之人，可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字，从古人的至理名言中，领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸，行为放达不拘之人，但是入宫之后，却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”（李阳冰《草堂集序》），愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说：“宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋彩云，郢路歌白雪。举国莫能和，巴人皆卷舌。一惑登徒言，恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝，但李白早已预感到了。严酷现实的打击，迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善，因而诗歌的下半部分，就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
“我自横刀向天笑”是承接上两句而来：如若康、梁诸君能安然脱险，枕戈待旦，那么，我谭某区区一命岂(ming qi)足惜哉，自当从容地面对带血的屠刀，冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死，诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时，同志们曾再三苦劝他避居日本使馆，他断然拒绝，正是由于他抱定了必死的决心，所以才能处变不惊，视死如归。
再如作者写仆道之碑，叙写“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”，并从而考究今人读音之(yin zhi)谬，也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论，同样起着铺垫的作用，使之前呼后应，结为一体。总观全文，记游为议论提供了条件，而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点，作者严于取舍，精于剪裁，善于铺垫过渡的写作技巧，是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑，与篇首相呼应,结构严丝合缝，脉络清晰。
这首诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作。
诗人很善于捕捉生活形象：酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声，动静相映，画面灵动，将诗情与画意揉在了一起，把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思，都突破了传统的景物描写窠臼，立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然，流淌出世俗人情的诗化美。
三、四句要结合起来看。大意是：菊花是能够延年益寿的药，她在百草摧折的时候，才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”，主要就是针对菊花的这一品格展开的。
第二段由总叙而分叙，采取节节进逼的手法，详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机，「号曰义田」点出主题，「养济群族之人」说明义田的目的，「日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡」为总纲，并领起下文，然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述，具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时，为避免行文之僵化、句式之刻板，特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法，例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后，转用「葬者如再嫁之数」的表述方法，使得规章制度的介绍，不致於失之严肃呆滞，反而使得语气鲜活灵动，引人共鸣。
至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层，孙权问：杀士失土，以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗？赤壁之仇记忆犹新，一个记过忘功，滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌？
诗前两句写望，但从望的感受上落笔，不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏，夕阳西坠，他遥望故乡，故乡不见，远在天涯。这时候，他看到了落日，又想到落日之处就是天涯，然而明明白白地看得见落日，却仍然望不到故乡。这两句，把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬，使后句望不见故乡的失望更重更深，在表现时却不直说，而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较，让人从中体会出来。以落日喻天涯，是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载：晋元帝曾问明帝：“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远，因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近，因为“举目见日，不见长安”。后来人们常用这典故，以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云：“东望望长安，正值日初出。长安不可见，喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行，一路唯见寒霜遍地，这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中，诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写，借以表现对“故山”的留恋，而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡，蕙草色已陈”（《暮秋山行》），“颍阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还”（《醉题匡城周少府厅壁》）等等诗句一样，表现出岁月已晚，宿愿难酬的叹息，也反映出进退两难的心境。
这首小诗题为“晚泊犊头”，内容却从日间行船写起，后两句才是停滞不前船过夜的情景。
“青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》《白雪》，国中属而和者，不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字，可以说是“片言”的具体内容。这两句是说：我本来就是爱好自由，无拘无束之人，可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂。这是上承“会心”二字，从古人的至理名言中，领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸，行为放达不拘之人，但是入宫之后，却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”（李阳冰《草堂集序》），愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说：“宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋彩云，郢路歌白雪。举国莫能和，巴人皆卷舌。一惑登徒言，恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝，但李白早已预感到了。严酷现实的打击，迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善，因而诗歌的下半部分，就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
“我自横刀向天笑”是承接上两句而来：如若康、梁诸君能安然脱险，枕戈待旦，那么，我谭某区区一命岂(ming qi)足惜哉，自当从容地面对带血的屠刀，冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死，诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时，同志们曾再三苦劝他避居日本使馆，他断然拒绝，正是由于他抱定了必死的决心，所以才能处变不惊，视死如归。
创作背景
宋神宗元丰五年（1082），当时苏轼贬官在黄州，因读石延年《红梅》诗引起感触，遂作《红梅》诗三首。稍后，作者把其中一首改制成词，即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。
上官昭容( 先秦 )
收录诗词 (4621) 首
简 介
上官昭容 上官婉儿，复姓上官，小字婉儿，又称上官昭容，陕州陕人，祖籍陇西上邽，唐代女官、诗人、皇妃。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。唐中宗时，封为昭容，权势更盛，在政坛、文坛有着显要地位，从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门，《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年，临淄王李隆基起兵发动唐隆政变，与韦后同时被杀。
归国遥·金翡翠
苍茫愁边色，惆怅落日曛。山外接远天，天际复有云。
每来共忆曾游处，万壑泉声绝顶闻。"
遍观云梦野，自爱江城楼。何必东南守，空传沈隐侯。"
剩养万茎将扫俗，莫教凡鸟闹云门。
向来共欢娱，日夕成楚越。落羽更分飞，谁能不惊骨。"
"地上青草出，经冬今始归。博陵无近信，犹未换春衣。
光摇水精串，影送莲花轴。江鹜日相寻，野鹗时寄宿。
"门巷凉秋至，高梧一叶惊。渐添衾簟爽，顿觉梦魂清。
巴陵赠贾舍人
雅句僧抄遍，孤坟客吊稀。故园今孰在，应见梦中归。"
弓抱关西月，旗翻渭北风。弟兄皆许国，天地荷成功。"
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔，别来情绪足悲伤。
一望岚峰拜还使，腰间铜印与心违。"
往来赤城中，逍遥白云外。莓苔异人间，瀑布当空界。
"南浦菰蒋覆白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水，
一钟信荣禄，可以展欢欣。昆弟俱时秀，长衢当自伸。
"众乐杂军鞞，高楼邀上客。思逐花光乱，赏馀山景夕。
绮怀
战士常苦饥，糗粮不相继。胡兵犹不归，空山积年岁。
莫辞憔悴与买取，为君一曲号青春。"
题诗芭蕉滑，对酒棕花香。诸将射猎时，君在翰墨场。
气歇汾阴鼎，魂飞京兆阡。先时剑已没，陇树久苍然。
卫青谩作大将军，白起真成一竖子。"
夫子虽蹭蹬，瑶台雪中鹤。独立窥浮云，其心在寥廓。
长怀关河表，永日简牍馀。郡中有方塘，凉阁对红蕖。
一首新诗无限意，再三吟味向秋云。"
上林赋
"涤荡齐宫法令新，分张宫女二千人。
风月资吟笔，杉篁笼静居。满城谁不重，见着紫衣初。"
使人莫错乱愁心。乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，
塞诏东来淝水滨，时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业，忍见沙场百战人。
真龙不圣土龙圣，凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦，
药碗摇山影，鱼竿带水痕。南桥车马客，何事苦喧喧。"
"昔年庐岳闲游日，乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨，
爱兹田中趣，始悟世上劳。我行有胜事，书此寄尔曹。"
虞美人·张帆欲去仍搔首
"苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
到郡方逾月，终朝理乱丝。宾朋未及宴，简牍已云疲。
茶谱传溪叟，棋经受羽人。清虚虽得趣，献替不妨陈。
挥毫赠新诗，高价掩山东。至今平原客，感激慕清风。
才闻此戏身先到。理人似爱长行心，天下安平多草草。
五色卿云覆九重，香烟高舞御炉中。
"渔休渭水兴周日，龙起南阳相蜀时。
何当化局为明镜，挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋，
归去来兮辞
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉，草接汀苹绿似烟。
夜久灯花落，薰笼香气微。锦衾重自暖，遮莫晓霜飞。"
自言转腕无所拘，大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽，
且从康乐寻山水，何必东游入会稽。"
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。"
"簇簇竟相鲜，一枝开几番。味甘资麹糵，香好胜兰荪。
"国有承祧重，人知秉哲尊。清风来望苑，遗烈在东藩。
爱兹清俗虑，何事老尘容。况有林下约，转怀方外踪。"
冬日归旧山
将刀斫水几时断。未若不相知，中心万仞何由款。"
径出重林草，池摇两岸花。谁知贵公第，亭院有烟霞。"
三灾荡璇玑，蛟龙翼微躬。举手谢天地，虚无齐始终。
林泉无计消残暑，虚向华池费稻粱。"
曾到交河城，风土断人肠。寒驿远如点，边烽互相望。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑，巫女南音歌激楚。
"洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。
跻攀寡俦侣，扶接念舆皂。俯仰栗嵌空，无因掇灵草。
鱼藻
疑抛云上锅，欲搂天边球。孀居应寒冷，捣药青冥愁。
且愿充文字，登君尺素书。"
绿水解人意，为余西北流。因声玉琴里，荡漾寄君愁。"
玉甃莲池春水平，小鱼双并锦鳞行。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老，同亭会上问仙卿。
"轮台客舍春草满，颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞，
霜砧月笛休相引，只有离襟泪两行。
月生江上乡心动，投宿匆忙近酒家。"
南乡子·有感
"丞相百僚长，两朝居此官。成功云雷际，翊圣天地安。
七郡长沙国，南连湘水滨。定王垂舞袖，地窄不回身。
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔，箓开三洞鬼神惊。
朝野同称叹，园绮郁齐名。长衢轩盖集，饮饯出西京。
"宫门长闭舞衣闲，略识君王鬓便斑。
"微官何事劳趋走，服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污，
"淮王爱八公，携手绿云中。小子忝枝叶，亦攀丹桂丛。
五云处处可怜许，明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西，
载驱
"性灵慵懒百无能，唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答，
"朱唇一点桃花殷，宿妆娇羞偏髻鬟。
"本自清江石上生，移栽此处称闲情。青云士尽识珍木，
会须麟阁留踪迹，不斩天骄莫议归。"
"东洛何萧条，相思邈遐路。策驾复谁游，入门无与晤。
置酒会前殿，赐钱若山丘。天章降三光，圣泽该九州。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内，棠树空留鹤岭前。
郡阁始嘉宴，青山忆旧居。为君量革履，且愿住蓝舆。