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相见欢·无言独上西楼

未知 / 程嘉燧

"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。
市朝欲认不知处,漠漠野田飞草花。"
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
飞鸦疑翅重,去马觉蹄轻。遥想故山下,樵夫应滞行。"
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。
索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。


相见欢·无言独上西楼拼音解释:

.xiu guan ba ren yi xian ju .lin yuan yuan ting xing you yu .dui jiu zui yi hua zao fa .
lu man chong si duo .feng pu yan chu lao .qiu si gao xiao xiao .ke chou chang niao niao .
shi chao yu ren bu zhi chu .mo mo ye tian fei cao hua ..
gong xi nan mai .wo bu ji du .yan xuan jiu guan .mo huo an yu .jin ze bu huang .
di zhi lai shu shao .guan he qu lu chang .ji shi ting gui ji .gu guo ge xiao xiang ..
fei ya yi chi zhong .qu ma jue ti qing .yao xiang gu shan xia .qiao fu ying zhi xing ..
piao yang jing lv ye .ming li zhao qing chun .fu shu yi shu ye .lin jiang si jie lin .
ku diao yin huan chu .shen qing yan bu chuan .wan zhong yun shui si .jin ye yue ming qian ..
shu yu xin tai se .qiu feng chang gui sheng .xie shi jiu zhu xie .qu jiu dui hua qing .
.lie jun zheng cai qi jun mao .wan ji du shi sheng gong lao .kai fan shang xiang ban long jie .
.dong dong jiu mo gu sheng qi .bai bi chao tian ma luan si .yue zhao nong shuang han geng yuan .
mu cao shen yan ai .you hua zhui jing xiang .bu kan chui bai sou .xing zhe yu gou yang ..
he he ren zheng kan .pian pian ma yu fei .bu qi qian sui yin .zhu jie yu yi yi ..
.yao yao fu cang ran .wu yun ri mu tian .xiang fen qing qi wai .jing jin chi xiao qian .
suo jing shou hua dian .yao ren jie jia dang .an jiao zhuang ye xiao .si yu kou zhi xiang .

译文及注释

译文
草原上围观的(de)人不由自主地(di)身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩(hao)渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓(nong)密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露(lu)头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”
什么时候才能打败敌人,然后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声(sheng)响中,飞快地奔出了渭桥。
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。

注释
99、夥涉为王:这是当时流传的口头语,意思是一朝得志就变得十分阔气。
[57]肴核既尽:荤菜和果品。既:已经。
⑶琼肌:指花瓣像玉一般的白菊。
②骖:驾三匹马。
68.嘻:感叹词,表示高兴。
8.饾饤(dòu dìng):原意指将食品混杂。此处比喻天气杂乱,杂凑堆砌,含幽默语气。
(33)漫:迷漫。

赏析

  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说(shuo)不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的(yong de)手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界(jing jie)。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与(chi yu)西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

程嘉燧( 未知 )

收录诗词 (7462)
简 介

程嘉燧 程嘉燧(1565~1643)明代书画家、诗人。字孟阳,号松圆、偈庵,又号松圆老人、松圆道人、偈庵居士、偈庵老人、偈庵道人。晚年皈依佛教,释名海能。南直隶徽州府休宁县(今安徽休宁)人,应试无所得,侨居嘉定,折节读书,工诗善画,通晓音律,与同里娄坚、唐时升,并称“练川三老”。谢三宾合三人及李流芳诗文,刻为《嘉定四先生集》,有《浪淘集》。

塞下曲四首 / 陈秀民

吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
已去龙楼籍,犹分御廪储。风泉输耳目,松竹助玄虚。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
"逢时不得致升平,岂是明君忘姓名。
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。


观田家 / 施绍武

眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
"纱笼灯下道场前,白日持斋夜坐禅。无复更思身外事,
不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
翠发朝云在,青蛾夜月微。伤心一花落,无复怨春辉。"
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
孤高知胜鹤,清雅似闻琴。此韵书珍重,烦师出定吟。"
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"


采莲曲 / 思柏

"州青县白浙河濆,饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月,
"寒日南宫晚,闲吟半醉归。位高行路静,诗好和人稀。
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
"隆佳秀兮昭盛时,播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮,
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"
存句止此,见《方舆胜览》)"


木兰诗 / 木兰辞 / 韦铿

席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。
"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
共知浸润同雷泽,何虑川源有旱苗。"
"天子念疲民,分忧辍侍臣。红旗高起焰,绿野静无尘。
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"


水调歌头·寿赵漕介庵 / 郑昂

旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
"嘉树阴初合,山中赏更新。禽言未知夏,兰径尚馀春。
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。


鸟鹊歌 / 吴碧

松盖低春雪,藤轮倚暮山。永怀桑梓邑,衰老若为还。"
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
除却朗之携一榼,的应不是别人来。"
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.


留春令·咏梅花 / 李从周

日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
山居诗所存,不见其全)
城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。


踏莎行·细草愁烟 / 薛道光

寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
"闲居昼掩扉,门柳荫蔬畦。因病方收药,寻僧始度溪。
春雨连淮暗,私船过马迟。离心可惆怅,为有入城期。"
肉管伶伦曲,箫韶清庙章。唱高知和寡,小子斐然狂。"
法制自作为,礼文争僭拟。压阶螭斗角,画屋龙交尾。
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。


人月圆·小桃枝上春风早 / 周炎

门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
晨兴念始辱,夕惕思致寇。倾夺非我心,凄然感田窦。"
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
世人谁不爱年长,所欲皆非保命方。
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
画工投粉笔,宫女弃花钿。鸟恋惊难起,蜂偷困不前。
"曾在蓬壶伴众仙,文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下,
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。


上阳白发人 / 马祖常

双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
盥漱随禅伴,讴吟得野情。此欢那敢忘,世贵丈夫名。"
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"