首页 古诗词 咏山泉 / 山中流泉

咏山泉 / 山中流泉

元代 / 李如蕙

却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊,杨柳初迷渡口烟。
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,
访古碑多缺,探幽路不真。翻疑归去晚,清世累移晨。"
旧交已变新知少,却伴渔郎把钓竿。"
"曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是,
"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
"池馆通秦槛向衢,旧闻佳赏此踟蹰。清凉不散亭犹在,
细响吟干苇,馀馨动远苹.欲凭将一札,寄与沃洲人。"
昨日惜红颜,今日畏老迟。良媒去不远,此恨今告谁。"
争得巨灵从野性,旧乡无此擘将归。
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
"寻常诗思巧如春,又喜幽亭蕙草新。
"战回脱剑绾铜鱼,塞雁迎风避隼旟。
一柯樵斧坐看棋。蓬莱道士飞霞履,清远仙人寄好诗。
三声欲断疑肠断,饶是少年今白头。"


咏山泉 / 山中流泉拼音解释:

que si ping zi fu gui tian .fu rong yu zhan xi bian rui .yang liu chu mi du kou yan .
.xing dou ban shen cang cui se .hong xia yuan zhao hai tao fen .zhe song xiao fu tian tan xue .
fang gu bei duo que .tan you lu bu zhen .fan yi gui qu wan .qing shi lei yi chen ..
jiu jiao yi bian xin zhi shao .que ban yu lang ba diao gan ..
.zeng jing bo le shi chang ming .bu si long xing bu gan xing .jin lie wei deng si ruo shi .
.gao jian qi bian chou .li zhi shui zhi lou .hui xu jiao jiang che .bu yu jian man zou .
chang jiang pin yu hou .ming yue zhong xing zhong .ruo ren qian ren qu .xi xi yu shan tong ..
cheng zhong zhi quan zeng lan pei .mo sun you fang jiu bu gui ..
.chi guan tong qin jian xiang qu .jiu wen jia shang ci chi chu .qing liang bu san ting you zai .
xi xiang yin gan wei .yu xin dong yuan ping .yu ping jiang yi zha .ji yu wo zhou ren ..
zuo ri xi hong yan .jin ri wei lao chi .liang mei qu bu yuan .ci hen jin gao shui ..
zheng de ju ling cong ye xing .jiu xiang wu ci bo jiang gui .
.jiu mo chu qing chu chu chun .bu neng hui bi kan hua chen .
.xun chang shi si qiao ru chun .you xi you ting hui cao xin .
.zhan hui tuo jian wan tong yu .sai yan ying feng bi sun yu .
yi ke qiao fu zuo kan qi .peng lai dao shi fei xia lv .qing yuan xian ren ji hao shi .
san sheng yu duan yi chang duan .rao shi shao nian jin bai tou ..

译文及注释

译文
为何身上涂满(man)狗粪,就能避免危险状况?
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德(de)信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一(yi)端用美玉(yu)装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此(ci)心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么(me)要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代(dai)凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。

注释
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
42.歰嗌(sèyì涩益):涩口剌激咽喉。
⑴飐(zhǎn):风吹颤动。
21.况:何况
⑧捐:抛弃。
西风:秋风。
③阴符:古兵书名。泛指兵书。

赏析

  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的(qing de)一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花(de hua)香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  此诗前两联刻(lian ke)画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风(guan feng)雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗(tuo su)。

创作背景

  公元1645年(明弘光元年)清兵大举南下,连破扬州​、南京​、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙​集会,拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王,被授以“行人”之职,至绍兴,又被授以翰林修撰,并任“入典制诰,出领军旅”之事。

  

李如蕙( 元代 )

收录诗词 (2759)
简 介

李如蕙 李如蕙,字桂泉,香山人。三水梁元室。有《茗香室诗略》。

小重山·春到长门春草青 / 端木丙申

时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
"风度龙山暗,云凝象阙阴。瑞花琼树合,仙草玉苗深。
"身没南朝宅已荒,邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅,
"白衣方外人,高闲溪中鹤。无心恋稻粱,但以林泉乐。
明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。"
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
歇马晓寻溪寺花。地与剡川分水石,境将蓬岛共烟霞。
多君飞升志,机悟独超拔。学道玉笥山,烧丹白云穴。


重过圣女祠 / 夹谷青

"骀荡清明日,储胥小苑东。舞衫萱草绿,春鬓杏花红。
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"
朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"
阿母桃花方似锦,王孙草色正如烟。
偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
草木半舒坼,不类冰雪晨。又若夏苦热,燋卷无芳津。
待报君恩了归去,山翁何急草移文。"


停云·其二 / 公西艳蕊

"相逢在总角,与子即同心。隐石那知玉,披沙始遇金。
"谁怜贱子启穷途,太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦,
"猿鸟无声昼掩扉,寒原隔水到人稀。云晴古木月初上,
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"
莫叹万重山,君还我未还。武关犹怅望,何况百牢关。
"佳人背江坐,眉际列烟树。(《庾楼燕》)。
饮鹿泉边春露晞,粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿,
南眺有归雁,北来无故人。却思陪宴处,回望与天邻。"


别赋 / 夏侯秀兰

波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
落日萧条蓟城北,黄沙白草任风吹。"
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
"乏才叨八使,徇禄非三顾。南服颁诏条,东林证迷误。
有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"
步摇瓶浪起,盂戛磬声微。还坐栖禅所,荒山月照扉。"


南乡子·归梦寄吴樯 / 费莫明明

升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。
"身依吴寺老,黄叶几回看。早讲林霜在,孤禅隙月残。
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
天汉东穿白玉京,日华浮动翠光生。桥边游女珮环委,
逗挠官军乱,优容败将频。早朝披草莽,夜缒达丝纶。
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
"新人桥上着春衫,旧主江边侧帽檐。
"岂曰趣名者,年年待命通。坐令青嶂上,兴起白云中。


浣溪沙·和无咎韵 / 长孙怜蕾

碧落悠悠一水横。平子定情词丽绝,诗人匪石誓分明。
"竞持飘忽意何穷,为盛为衰半不同。偃草喜逢新雨后,
"去日重阳后,前程菊正芳。行车辗秋岳,落叶坠寒霜。
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。
花前不复抱瓶渴,月底还应琢刺歌。"
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。
"罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛,
"秦城几年住,犹着故乡衣。失意时相识,成名后独归。


点绛唇·离恨 / 邹经纶

"长悬青紫与芳枝,尘刹无应免别离。马上多于在家日,
雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。
嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光,
"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。
"别肠多郁纡,岂能肥肌肤。始知相结密,不及相结疏。
鸟道残虹挂,龙潭返照移。行云如可驭,万里赴心期。"
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。
"孔门频建铸颜功,紫绶青衿感激同。一篑勤劳成太华,


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 慕容曼

"摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。
万古山空碧,无人鬓免黄。骅骝忧老大,鶗鴂妒芬芳。
钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。"
花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
"往年公子宅,夜宴乐难忘。高竹动疏翠,早莲飘暗香。
鱼跃海风起,鼍鸣江雨来。佳人竟何处,日夕上楼台。"


小雅·南有嘉鱼 / 袁雪

"桂楫谪湘渚,三年波上春。舟寒句溪雪,衣故洛城尘。
"话别无长夜,灯前闻曙鸦。已行难避雪,何处合逢花。
"绝徼南通栈,孤城北枕江。猿声连月槛,鸟影落天窗。
"数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。
"行人见雪愁,初作帝乡游。旅店开偏早,乡帆去未收。
只知防皓露,不觉逆尖风。回首双飞燕,乘时入绮栊。
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
佳节足丰穰,良朋阻游集。沉机日寂寥,葆素常唿吸。


春雨 / 建晓蕾

粒轻还自乱,花薄未成重。岂是惊离鬓,应来洗病容。"
五岭山高雁到稀。客路晚依红树宿,乡关朝望白云归。
霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
澧浦一遗佩,郢南再悲秋。叫阍路既阻,浩荡怀灵修。
越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥。平生江海志,佩得左鱼归。"
"拜官从秘省,署职在藩维。多故长疏索,高秋远别离。
落帆秋水寺,驱马夕阳山。明日南昌尉,空斋又掩关。"
有美扶皇运,无谁荐直言。已为秦逐客,复作楚冤魂。