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咏槿

金朝 / 释元祐

助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
"双堠频频减去程,渐知身得近京城。
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,


咏槿拼音解释:

zhu ge lin xia shui .xiao jiu xue zhong tian .ta ri sheng chen zhe .wu wang gong ci yan ..
shou an liu shui guan .xia shi qing shan guo .guan dao liu yin yin .xing gong hua mo mo .
song gan zhu jiao si .juan juan zai xin mu .sa ye gai qi gen .ji shui lao tong pu .
sha di gen ma chi .shi lu rao long duan .bai ri hu zhao yao .hong chen fen san luan .
.fei cun duo nian shu .sheng zai gu she wei .wei zuo yao hu ku .xin kong shen wei cui .
feng yu hu xiao san .jiang shan miao hui hu .xun yang yu cen yang .xiang wang kong yun wu .
xu ping bai bei wo .mo xi qian jin fei .bian si zhao zhong yu .tuo fei sheng liang chi .
.pen cheng wan li ge ba yong .zhu bao ti qing gong yi feng .yao dai ding zhi jin shou xiao .
huo ge huo wu huo bei ti .cui mei bu ju hua yan di .hu ran yi xiao qian wan tai .
he chu chun shen hao .chun shen tong yin jia .shi fen bei li wu .wu se yan qian hua .
hong cu jiao zhi xing .qing han juan ye he .jie sha lian ruan nuan .qi shu ai po suo .
xin ku shi shu nian .zhou ye xing shen pi .jing za ba zhe dao .tu cheng di zhe shi .
zao gai chun xing ri .li ju xiao cong shi .shuang jing qian du bu .wu ma nei pian qi .
tao li wu yan nan zi su .huang ying jie yu ping jun shuo .ying sui wei shuo bu fen ming .
.shuang hou pin pin jian qu cheng .jian zhi shen de jin jing cheng .
yan bo fen du kou .yun shu jie cheng yu .jian yuan song ru hua .zhou ping shui si pu .
rou dui tan an shi .jiu po miao qian cao .bu zhi long shen xiang ji duo .
.chu huai xie luan ling jun zhi .fang qi he yi he ce ce .han wen ming sheng jia sheng xian .

译文及注释

译文
知了在(zai)枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
不只是(shi)游侠(xia)们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正(zheng)要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池(chi),又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
由于战争连续不断,士兵长(chang)期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。

注释
5.必:一定。以……为:把……作为。
98.柘(zhe4这)浆:甘蔗汁。
暗香:这里指菊花的幽香。《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”这里用其意。
③昭昭:明白。
专在:专门存在于某人。
7.古汴(biàn):古汴河。

赏析

  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开(kai)口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落(luo),每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念(si nian)不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗(yu shi)人一起游赏。诗人设问:
  2、意境含蓄
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝(tang chao)长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石(di shi)的精神。所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是。” 

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

释元祐( 金朝 )

收录诗词 (6542)
简 介

释元祐 释元祐(一○三○~一○九五),俗姓王,信州上饶(今属江西)人。为南岳下十二世,黄龙慧南禅师法嗣。历住道林、玉涧、云居诸寺。哲宗绍圣二年卒,年六十六。《禅林僧宝传》卷二五、《五灯会元》卷一七有传。今录偈四首。

郊行即事 / 受禹碹

启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
举世同此累,吾安能去之。"
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"


滁州西涧 / 夙未

清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。


零陵春望 / 醋兰梦

晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 驹辛未

苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
今日闻君除水部,喜于身得省郎时。"
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
累累四贯骊龙珠。毛诗三百篇后得,文选六十卷中无。
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。


思黯南墅赏牡丹 / 澄思柳

犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
芳草供枕藉,乱莺助喧哗。醉乡得道路,狂海无津涯。
盐车病骥轭前惊。愁肠欲转蛟龙吼,醉眼初开日月明。
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"


神童庄有恭 / 公西金胜

耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"
芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
秋庭不扫携藤杖,闲蹋梧桐黄叶行。"
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"


花犯·苔梅 / 公叔爱静

既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。


题情尽桥 / 钟平绿

"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。


无闷·催雪 / 修谷槐

两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
子房得沛公,自谓相遇迟。八难掉舌枢,三略役心机。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"


秋晚宿破山寺 / 牛灵冬

一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"