首页 古诗词 暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

近现代 / 金履祥

况有假饰者,华簪及高盖。此又疏于身,复在外物外。
"雪中重寄雪山偈,问答殷勤四句中。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚拼音解释:

kuang you jia shi zhe .hua zan ji gao gai .ci you shu yu shen .fu zai wai wu wai .
.xue zhong zhong ji xue shan ji .wen da yin qin si ju zhong .
da he fu san dao .zhou tian guo wu jun .bo xin yong lou ge .gui wai bu xing chen .
.jun xie wo shi ying si bi .wo ti jun ju man ping feng .
tai zi zhi zai zhi .shen wang shou yao chong .you xun pai jiang zuo .zhang liu xie zhen rong .
shang neng qi jin yuan .yan yong lun rong ku .dan wen qin yu shi .jin ri liang he ru .
.zi can zhuo huan dao qing gui .huan you chi xin pa su can .huo wang jun chen xiang xian ti .
zhu ren ming fang zhou .wan zai shui zhong di .qin bin ci di zhi .jiu le qian hou shi .
liu shi san weng tou xue bai .jia ru xing xia yu he wei ..
zhu wan dan she si bu qu .yi zai hu chao jian hu er .
.jiu ju qing wei qu .kai men dang cai du .shi nian fang yi huan .ji yu mi gui lu .

译文及注释

译文
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归(gui)的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江(jiang)南,正是青梅熟时,江南雨季(ji),我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁(shui)而开。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述(shu)。
山深林密充满险阻。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得(de)飞翔起舞一样。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。

注释
29.余命:剩下的生命。寸阴:极短的时光,指临刑前的片刻。此二句指嵇康领悟了自己的命运,把死前的残生寄托在了弹琴的片刻时间。嵇康临刑前详情:《晋书·列传十九·嵇康传》云:康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”翻译:嵇康将在东市受刑,有三千名太学生想拜嵇康为老师,他没有答应,而是看了看太阳的影子,要了琴来弹,说:“从前袁孝尼想拜我为师,学习《广陵散》曲,我都严守秘密(没有教他),这首《广陵散》,从今以后就断绝了啊!”
有:通“又”,跟在数词后面表示约数。
(15)我受其直:我(官吏)接受了他们(百姓)的报酬。我:指代“吏”。直:同“值”,指官吏所得的俸禄。
(3)乐正子春:曾参的弟子。
忠纯:忠诚纯正。

赏析

  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可(zhe ke)能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  在艺术上,这首也很有特色:首先,境界开阔。诗人在描写上富有变化,参差错落,大开大阖。诗歌中,诗人描写了暴风骤雨的景象,同时又给读者展现一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图。其次,借景抒情。在诗歌中,诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨,喻唐代社会的战乱动荡;以荒村的萧条凄凉,喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽(mao chuan)草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云(bi yun)天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是(you shi)移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  诗篇后半进入所思的内容。北斗星,因为它屹立天极,众星围绕转动,古人常用来比喻君主,这里指皇帝驻居的京城长安。兼春,即兼年,两年。南陵,今安徽繁昌县,唐时属宣州。寓,托。两句意思是:离开长安已有两个年头,滞留远方未归;而托去南陵传信的使者,又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地,无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉,屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定,诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志,在朝只做过短短两任小官,其余时间都漂泊异乡,寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中,缅怀长安而不得归,寻找新的出路又没有结果,素抱难展,托身无地,只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题,语意双关:既指“思”由“凉”生,也意味着思绪悲凉。按照这样的理解,“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情(yang qing)调结束全诗。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所(jie suo)证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

金履祥( 近现代 )

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简 介

金履祥 (1232—1303)宋元间婺州兰溪人,字吉父。少有经世志,博览群书。及壮,知向濂、洛之学,事同郡王柏,从登何基之门,专治朱熹之学。咸淳七年,襄樊围急,建言由海道攻燕,所言经过地方、洋面等,悉与后来元朝海运路线相符。德祐初,起为史馆编校,不就。宋亡,隐金华山中,训迪后学。晚居仁山下,学者称仁山先生。卒谥文安。有《大学疏义》、《论语集注考证》、《通鉴前编》和《仁山集》等。

巫山一段云·古庙依青嶂 / 芈千秋

一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"


作蚕丝 / 嘉姝瑗

但问主人留几日,分司宾客去无程。"
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 校姬

笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。


元日·晨鸡两遍报 / 硕奇希

昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 章佳夏青

休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
"微之谪去千馀里,太白无来十一年。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。


望江南·幽州九日 / 南宫世豪

"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。


忆少年·飞花时节 / 钟依

忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
火销灯尽天明后,便是平头六十人。"
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。


马诗二十三首·其十八 / 哀友露

熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。
安得遗耳目,冥然反天真。"


秋日 / 九觅露

"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
"霭霭四月初,新树叶成阴。动摇风景丽,盖覆庭院深。
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
最忆东坡红烂熳,野桃山杏水林檎。"
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。


伤歌行 / 归毛毛

应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
慎勿空将录制词。"
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
苟能审音与政通。一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。
"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
岂独好风土,仍多旧亲戚。出去恣欢游,归来聊燕息。
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。