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莺梭

金朝 / 王夫之

倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。


莺梭拼音解释:

yi fu bei huan xiao .qi chi zui fu xing .en rong chu jiu lie .han yu tian xiao xing .
lai de ri yue ming .zhao yao wu bu gai .liu si luo yang gong .zhan fu wei hao lai .
fu zi jian zan mian .zhu xin xiang lin qiu .luo ri chu gong tang .chui lun cheng diao zhou .
.ci qu na zhi dao lu yao .han yuan zi fu shang tiao tiao .mo ci bie jiu he qiong ye .
.hua ge yu nan gui .jiang ting qie liu yan .ri mu hu shang yun .xiao xiao ruo liu xian .
luan yu zhu feng xiang .tong gu wei yan hou .xi e ruo shui dao .nan zhen fu han zou .
mei yu gu fei qu .tu wei bai lv qian .sheng ya yi liao luo .guo bu nai zhun zhan .
xu yan wei ji jing .li nian yi fu zhi .ning ling wang nan qiu .yun yu cheng liang di .
yi qing gan ji han .zai qing gan yang meng ..
.bei chou hui bai shou .yi zhang bei gu cheng .jiang lian zhou zhu chu .tian xu feng wu qing .
.ye xian lang guan zai .zhou nan tai shi gong .shen xian cai you shu .liu luo yi wu qiong .
he shi zhong tao he .ji du kan sang tian .shu hu yan xia san .kong yan qi li xuan ..
xian ta lu feng zhi lan ruo .xu fei xi zhang chu feng chen ..
.zuo ri kan yao luo .jing qiu fang yuan zi .ji jing kai kou xiao .fu ji kan hua shi .

译文及注释

译文
火云清晨刚被胡风吹断(duan),到傍晚又随着塞雨转回。
几个满头白(bai)发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿(fang)佛与天相连(lian)。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去(qu)追逐那远方的清影呢。
回到家进门惆怅悲愁。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
贪花风雨中,跑去看不停。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零(ling)古木稀疏。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残(can)存枯干朽株。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决(jue)不干。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。

注释
4.木叶:树叶。木,本来是木本植物的总名,“乔木”“灌木”的“木”都是用的这个意思。后来多用“木”称“木材”,而用本义是“树立”的“树”作木本植物的总名。
(7)宗器:祭器。
⑴渭川:一作“渭水”。渭水源于甘肃鸟鼠山,经陕西,流入黄河。田家:农家。
77. 易:交换。
三五:指星。三指心星,五指噣星。
②强:勉强。
以故:因此。 以,因为。 故,原因,缘故。
⑺泠泠(ling 灵):形容声音清越。

赏析

  诗作开篇言牡丹之贵,“名价别”三字直接道出牡丹的尊贵凌驾于诸花之上。随后作者用一个益字,生动的描写了长安城内牡丹花开的盛况,诺大的长安城处处是牡丹盛开,那繁盛的景象(jing xiang)就好似要溢出来一般。此“益”引申为“满”,如同韩昌黎“绝色烟柳(yan liu)满皇都”,两诗皆非单讲数量之多,而是从更深层的去讲,韩诗更多的是写春满长安,而王建此句是讲牡丹的气质风采风靡了长安。用笔夸张大胆,用字生动准确,令人深切感受到牡丹之盛。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍(pu bian)的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有(mei you)徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美(zhi mei),写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

王夫之( 金朝 )

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简 介

王夫之 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其着有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,着书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

渔父·浪花有意千里雪 / 段干悦洋

锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。


若石之死 / 祝丁

"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
公才征郡邑,诏使出郊垧.标格谁当犯,风谣信可听。
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"


花鸭 / 古依秋

回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
鱼鳖为人得,蛟龙不自谋。轻帆好去便,吾道付沧洲。"
云掩初弦月,香传小树花。邻人有美酒,稚子夜能赊。"


邺都引 / 凡起

猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
生人冤怨,言何极之。"
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。


临江仙·忆昔西池池上饮 / 乐正艳蕾

四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
独游念求仲,开径招王孙。片雨下南涧,孤峰出东原。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"
吾闻聪明主,治国用轻刑。销兵铸农器,今古岁方宁。


夜看扬州市 / 舒聪

"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。


送董判官 / 公西美丽

夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
神女花钿落,鲛人织杼悲。繁忧不自整,终日洒如丝。"
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。


饮酒·其八 / 洛亥

闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 鲜于予曦

都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,


迎燕 / 谯青易

剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
哭庙悲风急,朝正霁景鲜。月分梁汉米,春得水衡钱。
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。