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菩萨蛮·题画

金朝 / 赵良坡

"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。


菩萨蛮·题画拼音解释:

.jia ben dong hu shang .sui shi gui si cui .ke xin tu yu su .jiang lu ku zhan hui .
yuan lin chun mei qian hua fa .lan man ru jiang hua zhang kan .
zi qi yin yun man di du .ying lou ming yue suo jin pu .
yan xi shen ji zai su qin .yu bing zan shi shu mo zuo .yao hua pin fu hui qing yin .
.wei yu du mi fang .feng zi yi zai ye .jie jiao zhi song bai .wen fa xun lan ruo .
chang ye gu mian juan jin qin .qin lou shuang yue ku bian xin .
bao jing xiu yun ba zi mei .gong zhu yu shou zhu cui hou .jun wang kan dai jiao guan shi .
du zhao bi chuang jiu .yu sui han jin mie .you ren jiang ju mian .jie dai fan cheng jie .
can qiu ci jue mo .wu ding si jing peng .wo you li qun hen .piao piao lei ci hong ..
wei shou yi shang zhai .fang han geng hou zhuang .ban ti feng guo liao .zhi yu ji shui jiang ..
xia zhi wu ta shi .xian you zi yi qing .lin seng kai hu jie .xi sou sao tai ying .
yu xue cong bian qi .jing qi shang long yao .mu tian sha mo mo .kong qi ma xiao xiao .

译文及注释

译文
这里的房屋又宽又大,朱砂(sha)图绘厅堂明秀清妍。
  许君死时五十九岁,在(zai)仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着(zhuo)的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象(xiang)见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
  本朝(chao)皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿(dian),便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
野火烧燃着山上的蔓草(cao),烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”

注释
⑤靥(yè):脸上的酒窝。
②银釭:银灯。古代以油灯照明,贵族大家多用银制灯台,故称银釭。
遂:于是,就。
③摘花句:意思是当初曾与她有过美好的风流的往事。杜甫《佳人》:“摘花不插发,采柏动盈掬。”
⑹俱怀:两人都怀有。逸兴(xìng):飘逸豪放的兴致,多指山水游兴,超远的意兴。王勃《滕王阁序》:“遥襟甫畅,逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》:“镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。”壮思飞:卢思道《卢记室诔》:“丽词泉涌,壮思云飞。”壮思:雄心壮志,豪壮的意思。
⑬零落:凋谢,陨落。

赏析

  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  第二句“愧负荆山入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离(bie li)时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初(chu)旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法(zhang fa),前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  这首诗情景结合,寓意深远,反映了作者对自由生活的追求和向往。
其三
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士(nan shi)们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

赵良坡( 金朝 )

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简 介

赵良坡 赵良坡,字深甫,号云山,上虞(今浙江上虞东南)人。太宗十一世孙(《宋史·宗室世系表》一三)。度宗咸淳元年(一二六五)进士。宋末知广州府,为元兵生获,放归。逾年元将欲荐于朝,不屈死。事见清光绪《上虞县志校续》卷七。今录诗六首。

中洲株柳 / 范应铃

"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"


塞下曲六首 / 缪赞熙

"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"


六丑·杨花 / 方信孺

行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。


赠内 / 陈筱亭

联骑定何时,予今颜已老。"
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
青松吊客泪,丹旐路人愁。徒有清河在,空悲逝水流。"
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。


幽居初夏 / 赵中逵

钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
汉家草绿遥相待。"
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。


朱鹭 / 黄世康

烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
"古郡邻江岭,公庭半薜萝。府僚闲不入,山鸟静偏过。
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。


苏堤清明即事 / 王贞仪

弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。


细雨 / 马教思

仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 曹元用

输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。


绿水词 / 刘子翚

"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
《诗话总龟》)
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"