摸鱼儿·对西风
直是超然五湖客，未如终始郭汾阳。"
"莫羡仙家有上真，仙家暂谪亦千春。
频上水楼谁会我，泗滨浮磬是同声。
嵌空寒更极，寂寞夜尤思。阴谷冰埋术，仙田雪覆芝。
"莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情。空煳赪壤真何益，
玉塞惊宵柝，金桥罢举烽。始巢阿阁凤，旋驾鼎湖龙。
何处新诗添照灼，碧莲峰下柳间营。"
"楚江横在草堂前，杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得，
松桂逦迤色，与君相送情。"
楚水招魂远，邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁，旋踵戮城狐。
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在，旧翘泥潦半踪稀。
摸鱼儿·对西风拼音解释:
zhi shi chao ran wu hu ke .wei ru zhong shi guo fen yang ..
.mo xian xian jia you shang zhen .xian jia zan zhe yi qian chun .
pin shang shui lou shui hui wo .si bin fu qing shi tong sheng .
qian kong han geng ji .ji mo ye you si .yin gu bing mai shu .xian tian xue fu zhi .
.mo shi jin tang hu tai ping .cao jian shuang lu gu jin qing .kong hu cheng rang zhen he yi .
yu sai jing xiao tuo .jin qiao ba ju feng .shi chao a ge feng .xuan jia ding hu long .
he chu xin shi tian zhao zhuo .bi lian feng xia liu jian ying ..
.chu jiang heng zai cao tang qian .yang liu zhou xi zai jiu chuan .liang jian li hua gui bu de .
song gui li yi se .yu jun xiang song qing ..
chu shui zhao hun yuan .mang shan bo zhai gu .gan xin qin die yi .xuan zhong lu cheng hu .
he chu cang zhou yu li fei .zeng zhuo dao liang can li zai .jiu qiao ni liao ban zong xi .
译文及注释
译文
墓碑上的(de)铭文是：有人提拔而任用他，没有谁排挤而阻碍他。唉！许君却死于小小的海陵县主簿(bu)(bu)的官位上，是什么人使他这样的呢？
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载(zai)，乃潸然泪下。唐(tang)诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。
谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
枕头是龙宫的神石，能分(fen)得秋波的颜色。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。
自鸣不(bu)凡地把骏马夸耀。
谁知道(dao)有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。
天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。
只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。
注释
孤烟：炊烟。
今：现在。
2. 灞陵：即霸上。在今西安市东。因汉文帝葬在这里，改名灞陵。
⑾海绡：鲛绡纱。《述异记》云出于南海，是海中鲛人所织。红文：海绡上绣的红色花纹。香浅清：清香幽淡的气息。
（37）阊阖：天门。
38.修敬：致敬。
赏析
单襄公很不客气地说：俗话说“刀架在脖子上”，恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘，并非为了谦让，而是(er shi)怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性，总喜欢超过别人，但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处，他压制下边的人也就越厉害，所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们，那也就会有七人的怨恨，至将凭什么来应付呢？刀已经架在至的脖子上了。
李商隐的这首绝句，“意极悲，语极艳”（杨致轩语），在表现手法上很有特色。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
本文的语言十分讲究。从句法上看，骈散结合、灵活多变；从词法上看，大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现，准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
他对这个世界彻底幻灭了，最后毅然“悬崖撒手”，当了和尚，一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月，其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧，实质是社会悲剧。
“谁云圣达节，知命故不忧？宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节，次守节，下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞(xi ci)》，原意所启示的是天的法则，即懂得自然变化过程中的机遇，就会明白命运演变的必然规律，就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中，深深感悟到即使是看透了世界，通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明，圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子，汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》：鲁哀公十四年，孔子听说有人在鲁国西部，打猎捕获到麒麟后，认为麒麟此时出没不合时宜，是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕，他摸着眼泪唉声叹气地说：我们无路可走了！刘琨借孔子对鲁国命运的感叹，抒发了自己面对死亡威胁的焦虑，这焦虑并不是常人不明智的怕死，而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是(yi shi)必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
【其七】 蜀麻吴盐自古通：是说四川和长江下游一带古已有物资交流，不仅指蜀吴两地；商品也非定指麻盐，夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风：说明当时已常有巨舟大商来往。 长年三老长歌里，白昼昼摊钱高浪中：长年，篙师。“三老”船工。这两句是说，船工们在高浪中驾船飞速行驶，放声歌唱；商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”，当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动，语言朴实。
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
这首诗用了不少当时的口语白话，所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态，写的真切生动，展现了自然本真的生命意趣，蕴含着人之初生的纯净美。
李商隐的这首绝句，“意极悲，语极艳”（杨致轩语），在表现手法上很有特色。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
本文的语言十分讲究。从句法上看，骈散结合、灵活多变；从词法上看，大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现，准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行客担心。
“色侵书帙晚”，竹的颜色绿得逼你的眼，绿色映照在书卷上，似乎是天色暗了下来，“阴过酒樽凉”，竹影摇曳，竹色青葱，晃动的竹影移过酒器，显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受，让我们仿佛置身于竹荫中，品着清凉的美酒。
他对这个世界彻底幻灭了，最后毅然“悬崖撒手”，当了和尚，一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月，其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧，实质是社会悲剧。
“谁云圣达节，知命故不忧？宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节，次守节，下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞(xi ci)》，原意所启示的是天的法则，即懂得自然变化过程中的机遇，就会明白命运演变的必然规律，就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中，深深感悟到即使是看透了世界，通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明，圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子，汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》：鲁哀公十四年，孔子听说有人在鲁国西部，打猎捕获到麒麟后，认为麒麟此时出没不合时宜，是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕，他摸着眼泪唉声叹气地说：我们无路可走了！刘琨借孔子对鲁国命运的感叹，抒发了自己面对死亡威胁的焦虑，这焦虑并不是常人不明智的怕死，而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是(yi shi)必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
【其七】 蜀麻吴盐自古通：是说四川和长江下游一带古已有物资交流，不仅指蜀吴两地；商品也非定指麻盐，夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风：说明当时已常有巨舟大商来往。 长年三老长歌里，白昼昼摊钱高浪中：长年，篙师。“三老”船工。这两句是说，船工们在高浪中驾船飞速行驶，放声歌唱；商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”，当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动，语言朴实。
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟，待到牡丹占断春光的时候，一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花，这组诗第一首却一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
这首诗用了不少当时的口语白话，所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态，写的真切生动，展现了自然本真的生命意趣，蕴含着人之初生的纯净美。
创作背景
1262年（景定三年）登进士第。因与权臣不合，以母老为由请为濂溪书院山长。
薛素素( 元代 )
收录诗词 (6264) 首
简 介
薛素素 薛素素，明代，字素卿，又字润卿。她工小诗，能书，作黄庭小楷。尤工兰竹，不笔迅捷，兼擅白描大士、花卉、草虫、各具意态，工刺绣。又喜驰马挟弹，百不失一，自称女侠。后为李征蛮所娶。所着诗集名《南游草》。
江宿
南守欲知多少重，抚毛千万唤丁丁。"
剃头未必知心法，要且闲于名利人。"
"艳阳无处避，皎洁不成容。素质添瑶水，清光散玉峰。
"复壁交青琐，重帘挂紫绳。如何一柱观，不碍九枝灯。
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
"天作冯叟居，山僧尚嫌僻。开门因两树，结宇倚翠壁。
谁向刘灵天幕内，更当陶令北窗风。"
为问春风谁是主，空催弱柳拟何如。"
凤栖梧·甲辰七夕
洙泗秋微动，龟蒙月正圆。元戎军务息，清句待君联。"
"近来惟一食，树下掩禅扉。落日寒山磬，多年坏衲衣。
"彩服鲜华觐渚宫，鲈鱼新熟别江东。刘郎浦夜侵船月，
凝云蔽洛浦，梦寐劳光彩。天边无书来，相思泪成海。"
自古浮云蔽白日，洗天风雨几时来。"
垂鞭信马行，数里未鸡鸣。林下带残梦，叶飞时忽惊。霜凝孤鹤迥，月晓远山横。僮仆休辞险，时平路复平。
白沙日暮愁云起，独感离乡万里人。
"一别杜陵归未期，只凭魂梦接亲知。
小雅·节南山
"小亭闲眠微醉消，山榴海柏枝相交。
墙外万株人绝迹，夕阳惟照欲栖乌。"
牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。
"又忆西岩寺，秦原草白时。山寻樵径上，人到雪房迟。
"公堂秋雨夜，已是念园林。何事疾病日，重论山水心。
"高秋灞浐路，游子多惨戚。君于此地行，独似寻春色。
门前虽有如花貌，争奈如花心不同。"
宁复机难料，庸非信未孚。激扬衔箭虎，疑惧听冰狐。
秋日
"三年西蜀去如沉，西县西来出万岑。树石向闻清汉浪，
分明知是湘妃泣，何忍将身卧泪痕。"
且向秦楼棠树下，每朝先觅照罗敷。"
桂寝青云断，松扉白露新。万方同象鸟，举恸满秋尘。"
嫩叶初齐不耐寒，风和时拂玉栏干。
梦想吟天目，宵同话石门。枫林叶欲下，极浦月清暾。"
自是明时不巡幸，至今青海有龙孙。"
嘉瓜引蔓长，碧玉冰寒浆。东陵虽五色，不忍值牙香。
梅圣俞诗集序
坏墙经雨苍苔遍，拾得当时旧翠翘。"
连檐对双树，冬翠夏无尘。未肯惭桃李，成阴不待春。
客奠晓莎湿，马嘶秋庙空。夜深池上歇，龙入古潭中。"
积阴开片月，爽气集高秋。去去胡为恋，搴芳时一游。"
"古寺萧条偶宿期，更深霜压竹枝低。长天月影高窗过，
"青枫何不种，林在洞庭村。应为三湘远，难移万里根。
危叶无风坠，幽禽并树栖。自怜在岐路，不醉亦沉迷。"
卷帘花影里，倚槛鹤巢边。霞焰侵旌旆，滩声杂管弦。
小雅·小旻
素志应难契，清言岂易求。相欢一瓢酒，明日醉西楼。"
"蓝溪秋漱玉，此地涨清澄。芦苇声兼雨，芰荷香绕灯。
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没，朔风犹想带嘶闻。
十亩山田近石涵，村居风俗旧曾谙。帘前白艾惊春燕，篱上青桑待晚蚕。云暖采茶来岭北，月明沽酒过溪南。陵阳秋尽多归思，红树萧萧覆碧潭。
"故园溪上雪中别，野馆门前云外逢。白发渐多何事苦，
镏公不信归心切，听取江楼一曲歌。"
幽景临溪寺，秋蝉织杼家。行程须过越，先醉镜湖花。"
秦客莫嘲瓜戍远，水风潇洒是彭城。"
马诗二十三首·其三
"为有趋庭恋，应忘道路赊。风消荥泽冻，雨静圃田沙。
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩，新正未破剪刀闲。
"赤日黄埃满世间，松声入耳即心闲。
"人生行止在知己，远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵，
"曾向金扉玉砌来，百花鲜湿隔尘埃。披香殿下樱桃熟，
莲府侯门贵，霜台帝命俞。骥蹄初蹑景，鹏翅欲抟扶。
"坐想亲爱远，行嗟天地阔。积疹甘毁颜，沈忧更销骨。
孤直縆云定，光明滴水圆。泥情迟急管，流恨咽长弦。
绵蛮
灯涩秋光静不眠，叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜，
几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影，临风一一直成行，
嘉宾能啸咏，宫妓巧妆梳。逐日愁皆碎，随时醉有馀。
"久客孤舟上，天涯漱晓津。野芳桤似柳，江霁雪和春。
"西园杨柳暗惊秋，宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞，
"晓钟催早期，自是赴嘉招。舟泊湘江阔，田收楚泽遥。
要地羞难入，闲居钝更便。清和挑菜食，闷寂闭花眠。
银龙吐酒菊花香，皓魄翻（下缺）"
秋别
岚湿金铺外，溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖，持璧告秦皇。
"越水吴山任兴行，五湖云月挂高情。不游都邑称平子，
"江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。灞岸已攀行客手，
南风吹早恨，瑶瑟怨长闲。元化谁能问，天门恨久关。"
晓帘串断蜻蜓翼，罗屏但有空青色。玉湾不钓三千年，
山馆中宵起，星河残月华。双僮前日雇，数口向天涯。
夜泊疏山雨，秋吟捣药轮。芜城登眺作，才动广陵人。"
且欲凭神算，无因计力争。幽囚苏武节，弃市仲由缨。
入朝曲
人道青山归去好，青山曾有几人归。"
枝条分御叶，家世食唐恩。武可纵横讲，功从战伐论。
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径，折桂新荣尽直枝。
"飞度龙山下远空，拂檐萦竹昼濛濛。
"嫁与商人头欲白，未曾一日得双行。
"平湖湖畔雨晴新，南北东西不隔尘。映野烟波浮动日，
尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。"
"京索先生三尺坟，秋风漠漠吐寒云。