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九日寄秦觏

先秦 / 孙灏

公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"


九日寄秦觏拼音解释:

gong qing sui gui bu zeng chou .shuo zhuo xian xiang bian qu you .wei tao shi gan feng shen hai .
yi bei jiu xiang qing chun wan .ji mo shu chuang hen du mian ..
dan zao he che xiu ku ku .bang tai gui xi qie mian mian .yu jing bi neng qu ri yu .
wo bing kuang chuang xiang lv tian .ye shen you you yi si yan .
peng lai ge hai sui nan dao .zhi shang san qing que bu yao ..
tian zi chu wei qi .jin gui ji xian tong .shen feng xuan yuan shi .ming gui yuan luan zhong .
shang yuan guan li wu bao xiao .jiang huai zhi ren jie bai zhuo .
chan shi bai yun qu .gu shan ming yue qiu .ji nian you zai ci .bei hu shui nan liu ..
mu xu gen tian sha shu chu .dan yu you bi he xu duan .tian zi zhao zhao ben ru ri .
.dao pai shuang lu zi .xi cha bi ya chou .ji si xi niu ru .you ru ling ma dou .
bai fa chou pian jue .gui xin meng du zhi .shui kan li luan chu .yan lei xiang nan zhi ..

译文及注释

译文
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我(wo)安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非(fei)常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使(shi)者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆(lu)游 古诗的本意原在于黎民百姓。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
世事浮云过眼不值一提(ti),不如高卧山林努力加餐。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?

注释
(5)沈遵:欧阳修《醉翁吟》:“余作醉翁亭于滁州。太常博士沈遵,好奇之士也。闻而往游焉。爱其山水,归而以琴写之。作《醉翁吟》三叠。”
(20)济济:有盛多、整齐美好、庄敬诸义。
11.功:事。
⑷无山河:谓秦中平原没有高山大河。际天:连天,一望无际。青波:指麦浪。
⑴黄鹤楼:中国著名的名胜古迹,故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上,属于长江下游地带,传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去,故称黄鹤楼。原楼已毁,现存楼为1985年修葺。孟浩然:李白的朋友。之:往、到达。广陵:即扬州。
372、婉婉:在前进时蜿蜒曲折的样子。

赏析

  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力(li),庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望(xi wang)能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世(hou shi)名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。

创作背景

  这是一首吟咏芍药风情,描写扬州景物的咏物词。

  

孙灏( 先秦 )

收录诗词 (9837)
简 介

孙灏 (1700—1766)浙江钱塘人,字载黄,一字虚船,又字竹所。雍正八年进士,官编修,干隆间累迁左副都御史,敢于直言。官终通政使。有《道盥斋集》。

叹花 / 怅诗 / 田如鳌

腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
呜唿主人,为吾宝之。"
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 胡长卿

"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"


水龙吟·楚天千里无云 / 谢无量

花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 王翱

闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 刘礼淞

已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,


侧犯·咏芍药 / 赵嗣业

东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
紫髯之伴有丹砂。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
"为问幽兰桂,空山复若何。芬芳终有分,采折更谁过。


寒食寄京师诸弟 / 陆阶

日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"


墨萱图·其一 / 萧纪

道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"


霜天晓角·桂花 / 到洽

摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
三周功就驾云輧。"
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"


伤仲永 / 孙炌

"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。