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和胡西曹示顾贼曹

先秦 / 薛季宣

作瑞旌君德,披文协帝谟。乘流喜得路,逢圣幸存躯。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶,
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
"黄金鞘里青芦叶,丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分,
是夜巴歌应金石,岂殊萤影对清光。"
蹇浅逢机少,迂疏应物难。只思闲夜月,共向沃州看。"
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。


和胡西曹示顾贼曹拼音解释:

zuo rui jing jun de .pi wen xie di mo .cheng liu xi de lu .feng sheng xing cun qu .
zi yan xi fei yu ji shu .bai yun he chu feng lai ke ..
shan ji jin yi qi feng huang .long niao ren yan zhi ying wu .xiang xu fei cai tu yin zao .
zhu cui yan shen suo .song sheng yu dian he .wan yuan ju bu you .dui jing zi chui luo ..
bao huan xiu li shu .chang jing xie tan xie .yuan wei nan zhou min .shu shui shi chu li .
gu cheng han yu xue .yuan ke mu wu che .yao yao si qian lu .shui kan qian li yu ..
.huang jin qiao li qing lu ye .li ruo jian cheng xian qie sha .qing bing bao yu zhuang bu fen .
shi ye ba ge ying jin shi .qi shu ying ying dui qing guang ..
jian qian feng ji shao .you shu ying wu nan .zhi si xian ye yue .gong xiang wo zhou kan ..
yi ru bai yun fei chu bi .er ru fei yu yan qian di .san ru teng hu yu pao xiao .
.jin ri pei you chu .xie yang zhu yuan qing .ding zhong guan you lou .yan wai zheng wu sheng .

译文及注释

译文
可是这(zhe)满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子(zi)通过。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气(qi)候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感(gan)慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她(ta)心存恐惧反更该与她相亲。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
国家代代都(du)有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
  孔子说:“用政令来引导百姓(xing),用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……

注释
⑸一螺青黛:一说是古代一种制成螺形的黛墨,作绘画用,女子也用来画眉;一说是指女人发髻,这里用发髻。镜:用洞庭湖的湖面比作镜子。
13.数郡毕至:很多郡的客人全都赶来了。
譬如:好像。
103、子夏:卜商,字子夏。
⑵岭头:山头。分头:分别;分手。《文苑英华》作“分流”。
浩然之气:即正气,刚正至大的气概。
1.将进酒:实名《小梅花》。“将进酒”是作者改题的新名。

赏析

  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在(di zai)“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的(li de)事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致(zhi)(zhi),这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径(qu jing)通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平(tai ping)日子已经很久了,这是第一层对比。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到(ju dao)田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  五至八句,写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字,一是写出侯生的有意傲慢,二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者”两句,巧用原文,点化为对仗句。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

薛季宣( 先秦 )

收录诗词 (8528)
简 介

薛季宣 薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。着有《浪语集》、《书古文训》等。

上枢密韩太尉书 / 释道谦

采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
"寒光凝雪彩,限直居粉闱。恍疑白云上,乍觉金印非。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云,献可还同石投水。
"亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,
"采菊上东山,山高路非远。江湖乍辽夐,城郭亦在眼。
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。


诉衷情·宝月山作 / 谢金銮

草生杨柳岸,鸟啭竹林家。不是谋生拙,无为末路赊。"
郎中善馀庆,雅韵与琴清。郁郁松带雪,萧萧鸿入冥。
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。
"五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
缓歌寻极浦,一醉送残春。莫恨长沙远,他年忆此辰。"
"金貂再领三公府,玉帐连封万户侯。帘卷青山巫峡晓,
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。


夏花明 / 郭阊

狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"
"送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。
知己满朝留不住,贵臣河上拥旌旃。"
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。


念奴娇·昆仑 / 陈邕

幽窗闻坠叶,晴景见游丝。早晚来收药,门前有紫芝。"
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。醉卧西窗下,时闻雁响高。"
霜阶疑水际,夜木似山中。一愿持如意,长来事远公。"
溪风转觉芬芳异。一路鲜云杂彩霞,渔舟远远逐桃花。
大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,


回乡偶书二首 / 张恩泳

"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
下营云外火,收马月中尘。白首从戎客,青衫未离身。"
鸟暮东西急,波寒上下迟。空将满眼泪,千里怨相思。"
兵法窥黄石,天官辨白榆。行看软轮起,未可号潜夫。"
"三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前寺,


酒泉子·无题 / 百七丈

月临秋水雁空惊。颜衰重喜归乡国,身贱多惭问姓名。
不知水上有楼台,却就波中看闭启。舟人忘却江水深,
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
黄叶蝉吟晚,沧江雁送秋。何年重会此,诗酒复追游。"
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
时逢汉帝出,谏猎至长杨。讵驰游侠窟,非结少年场。


潼关吏 / 艾可翁

价数千金贵,形相两眼疼。自知颜色好,愁被彩光凌。"
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
"墨翟突不黔,范丹甑生尘。君今复劳歌,鹤发吹湿薪。
彼苍何暧昧,薄劣翻居后。重入远师溪,谁尝陶令酒。
"红烛津亭夜见君,繁弦急管两纷纷。


论语十二章 / 袁枚

朝衣蟠艾绶,戎幕偃雕戈。满岁归龙阙,良哉伫作歌。"
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
聊复于时顾,暂欲解尘缨。驱驰非吾愿,虚怀浩已盈。"
玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满,墨诏千封雨露繁。
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。"
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 曾黯

泉货方将散,京坻自此陈。五营俱益灶,千里不停轮。
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
"登登石路何时尽,决决溪泉到处闻。
子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
孝子徘徊而作是诗。)
"偶寻乌府客,同醉习家池。积雪初迷径,孤云遂失期。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 杜子是

"孤云生西北,从风东南飘。帝乡日已远,苍梧无还飙。
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
绵蛮巧状语,机节终如曲。野客赏应迟,幽僧闻讵足。
一官同北去,千里赴南州。才子清风后,无贻相府忧。"
白云何处更相期。山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
明月上时群动息,雪峰高处正当轩。"
今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"