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千秋岁·咏夏景

明代 / 刁文叔

"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
鬼窟脱幽妖,天居觌清栱。 ——韩愈
左倾右倒人避之。 ——迥(失姓)"
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
精光目相射,剑戟心独在。 ——孟郊
禅客至,墨卿过。兴既洽,情如何。 ——崔逵"
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
"元和天子丙申年,三十三人同得仙。
鸟已宿,猿又啼。 ——郑概
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。


千秋岁·咏夏景拼音解释:

.ma bi jiu ren yu jiu xing .bai nian lin jin yi yan sheng .
gui ku tuo you yao .tian ju di qing gong . ..han yu
zuo qing you dao ren bi zhi . ..jiong .shi xing ..
zhai zhu he bi dao long gong .jian yuan xu wei qi fei bu .han yuan han hao dai ji gong .
.........gu mi ping hua si gu xiang .
.qiu zhong jiu bu qi .jiang wei zhao shu lai .ji jian ling yun shuo .fang zhi yan ye tai .
.hai yue nan gui yuan .tian men bei wang shen .zan wei qing suo ke .nan huan bai yun xin .
jing guang mu xiang she .jian ji xin du zai . ..meng jiao
chan ke zhi .mo qing guo .xing ji qia .qing ru he . ..cui kui .
jie shi he geng zhi you ri .ken sui qiang di luo tian ya ..
zai shi ren fang zhi .cheng cha ke wei huan . ..zhang ben
dong hu chen hui ru .kong ting su wu pi .tui lin chu shu mu .qing si shang yi yi . ..liu yu xi
.xie shou gao zhai jie gou xin .yi fang feng jing wan jia qing .qun xian ju jian shan yin hui .
.hu shang yi yang sheng .xu ting qi gao yan .feng lin yan ji chu .bai niao bo xin jian .
.yuan he tian zi bing shen nian .san shi san ren tong de xian .
niao yi su .yuan you ti . ..zheng gai
.yun seng zao shan jing .han bi zai zhong ting .kuang shi fen yan yan .tong lai xia shi ping .

译文及注释

译文
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山(shan)、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来(lai)实现这件事。”
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
月光照耀(yao)着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都(du)有明亮的月光。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂(zhi)泪,让人心碎。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!

注释
(34)九原——春秋时晋国卿大夫的墓地。语出《礼记·檀弓下》:“赵文子与叔誉观乎九原。”后泛指墓地。
(49)万世:《史记·秦始皇本纪》载:秦始皇统一六国后,“下诏曰:“朕为始皇帝,后世以计数,二世,三世至于万世,传之无穷。”然而秦朝仅传二世便亡。
18.沓(tà):会合,指天地相合。
酪(lào)浆:牲畜的乳浆。
⑥玉楼金阙慵(yōng)归去:不愿到那琼楼玉宇之中,表示作者不愿到朝廷里做官。

赏析

  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不(luo bu)群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题(shou ti)画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫(gong)廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  最后两句,诗人设想晁衡战胜艰难险阻,平安回到祖国,但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
  诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰。

创作背景

  《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

  

刁文叔( 明代 )

收录诗词 (3655)
简 介

刁文叔 刁文叔,尝知盐官县,与张九成为友(《咸淳临安志》卷八五)。

访妙玉乞红梅 / 刘绍宽

德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
神助溢杯觥。巨细各乘运, ——韩愈
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"


答客难 / 范起凤

"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说
爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
生幸逢唐运,昌时奉帝尧。进思谐启沃,退混即渔樵。 ——李益


破阵子·春景 / 章谦亨

私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
以上见《五代史补》)"
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
"别肠车轮转,一日一万周。 ——孟郊
闲庭甘露几回落,青石绿苔犹未干。"


剑阁铭 / 言然

楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
景落全溪暗,烟凝半岭昏。 ——颜须
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。


冬夕寄青龙寺源公 / 黄春伯

玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
如今变作村园眼,鼓子花开也喜欢。"
隐侯似病,创制规矩。 ——皎然
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
蚊聚雷侵室,鸥翻浪满川。上楼愁幂幂,绕舍厌溅溅。 ——王起
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。


重阳 / 何玉瑛

历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
缀戚觞孙甥。考钟馈殽核, ——韩愈


新晴野望 / 杨宗发

后夏仍多病,前书达几封。 ——皎然
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
斋明乍虚豁,林霁逾葱蒨.早晚重登临,欲去多离恋。 ——皮日休"
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。


陈后宫 / 何体性

莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。


端午遍游诸寺得禅字 / 方朔

"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
华毂苦嫌云路隔,衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"


一百五日夜对月 / 陈思谦

"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。"
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。