译文
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
远望江水好像流到天地外,近看山色(se)缥缈若有若无中。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏(fu)羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已(yi)经加以歌颂(song)。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理(li)那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮(zheng)铮。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
注释
4.今夕:今天。
⒇何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”这里以孔子之言,亦喻自己为“君子”,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。
①尚有:尚且还有。绨 [tì]袍:用粗丝绸做成的长袍。
⑴肃肃:形容快速。景:一作“风”。
69.“无面目”二句:是说自己无面目见人,只好满怀愁思上床休息。
14.彩衣:五彩衣服,指官服;
⑶玉门关:故址在今甘肃敦煌西北,古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来,吹过玉门关。