多歧亡羊
"牛斗文星落，知是先生死。湖上闻哭声，门前见弹指。
陈谋不信怀忧惧，反间须防却害身。"
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
凤髻随秋草，鸾舆入暮山。恨多留不得，悲泪满龙颜。"
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破，一团甘露软含消。
"潇湘何代泣幽魂，骨化重泉志尚存。
"苍黄负谴走商颜，保得微躬出武关。
香魂若得升明月，夜夜还应照汉宫。"
不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。"
"时难转觉保身难，难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱，
多歧亡羊拼音解释:
.niu dou wen xing luo .zhi shi xian sheng si .hu shang wen ku sheng .men qian jian dan zhi .
chen mou bu xin huai you ju .fan jian xu fang que hai shen ..
.jiang shan jie bei xue shuang yi .du cao guo qiu wei ni shuai .
feng ji sui qiu cao .luan yu ru mu shan .hen duo liu bu de .bei lei man long yan ..
po xue you can jiu zhe tiao .wan ke zhen zhu qing chu po .yi tuan gan lu ruan han xiao .
.xiao xiang he dai qi you hun .gu hua zhong quan zhi shang cun .
.cang huang fu qian zou shang yan .bao de wei gong chu wu guan .
xiang hun ruo de sheng ming yue .ye ye huan ying zhao han gong ..
bu zhi xin geng chou he shi .mei xiang shen shan ye ye ti ..
.shi nan zhuan jue bao shen nan .nan xiang shi men yu ji yan .ruo ba bai yi qing yi tuo .
译文及注释
译文
灯下《读书》陆游 古诗，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的(de)蝇头小字。
坐骑的青骢马花纹如连钱，初春的杨柳含裹着(zhuo)缕缕云烟。
世事浮云过眼不值一提，不如高卧山林努力加餐。
请为我对乌鸦说：“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲(bei)鸣几声！
奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。
我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
崖高险绝，猿鸟不度，乔木破空。
春风也会意离别的痛苦，不催这柳条儿发青。
从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟，高举金杯面对精美丰盛的席(xi)宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽，分(fen)别后要绕山过水，路途遥远(yuan)。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后，银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上，不知什么时候才能相会？
道旁设帐为我饯行，慰籍我此次远征的艰辛。
而今古庙高树，肃穆庄(zhuang)严久远渺然。
振动锡杖走入荒地，不免以涧水果腹，饥饿难忍。
分成两方对弈各自进子，着着强劲紧紧相逼。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
丈夫说：“你不要管！我去了！我已走得太晚了！我已见白发脱落了，这种苦日子谁知还能够活几天？”
如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。
宣(xuan)公听了这些话以后说：“我有过错，里革便纠正我，不是很好的吗？这是一挂很有意义的网，它使我认识到古代治(zhi)理天下的方法，让主管官吏把它藏好，使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公，说道：“保存这个网，还不如将里革安置在身边，这样就更不会忘记他(ta)的规谏了。
苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端；
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
君王唐玄宗放弃东北河北，整个地区都由安禄山横行无忌，犹如长鲸在海洋横行。
朝廷对衡山施以祭祀之典，但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
注释
①汉：云汉，指银河。②霄路：指云路。
⑺错镂：指错彩、镂金。金环：指刀剑上装饰的带金的环。映：一作“生”。
⑹关山：边塞。旧别：一作“离别”。
恨：这里是遗憾的意思。
（32）濡染：浸沾。
⑼戎（róng）马：兵马，指战争。杜甫《登岳阳楼》诗：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”盈：满。
赏析
元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧，感情极其诚挚。虽然全诗只有四句，却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”，再“出塞”，紧扣“行迈”，具体写出路途遥远；“多雨雪”，“有风尘”，遥领末句，如实描绘边塞苦寒。可见旅途(lv tu)之苦辛。诗人多次出塞，对边地苦寒有切身体验，曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道，雨雪近三边”（《别冯判官》），如“莫言关塞极，云雪尚漫漫”（《使青夷军入居庸三首》），如“北使径大寒，关山饶苦辛”（《答侯少府》）等等(deng deng)。因而“近关多雨雪，出塞有风尘”两句并非夸张之笔，不过是实写关塞景物，从而逼出诗的结尾两句：“长策须当用，男儿莫顾身”。
暮色苍茫，最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵，长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处，应是长安。”（宋张舜民《卖花声》）“微阳潋潋落寒汀”，正是西望景色。而三句却作转语说：“不用凭栏苦回首”，似是自我劝解，因为“故乡七十五长亭”，即使回首又怎么能望尽这迢递关山？这是否定的语势，实际上形成唱叹，起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作，赞许者都异口同声地称引其末句。
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
清代刘熙载论李白的诗说：“太白诗虽若升天乘云，无所不之，然自不离本位，故放言实是法言。”（《艺概》卷二）所谓“不离本位”，就是指有一定的法度可寻，而不是任其横流，漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势，又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论，诗可分为三段。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“暮霭生深树，斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密，阳光不透，夕阳西下，暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”，从暗(cong an)中见明来反补一笔，颇得锦上添花之致。透过暮霭深树，看到一抹斜阳的余辉，反映了禅智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，这毕竟是“斜阳”，而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静，格外的冷清，分外的沉寂。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
这是“联章诗”，上、下两首之间有内在的联系。下一首，即紧承“何用浮荣绊此(ban ci)身”而来。
第一层的四句从时序写起。岁既云暮，百虫非死即藏，故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉，思妇以己度人，想到了远在他乡的游子（丈夫）无御寒之衣。这四句完全是写实，一无虚笔。凉风之厉，蝼蛄之鸣，皆眼前所闻见之景，而言“率”者，到处皆然也。这儿天冷了，远在他乡的游子也该感到要过冬了，这是由此及彼。在写作上，诗人通过视觉、触觉和听觉，不但突出了寒冷的到来，而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子（丈夫）。
白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
后两句写庭院中，水气迷蒙，宛若给庭花披上了(shang liao)轻纱，看不分明；山野间，“泠泠”的流水，是那么清脆悦耳；躲进巢避雨的鸟儿，又飞上枝头，吱吱喳喳，快活地唱起歌来；一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声，单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪，逗得小儿啼索不休，更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
第六首：旅途登滑台，既抒发离忧，又触景怀古，对东晋、刘宋(liu song)国势不振，北方异族入侵表示感慨，实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”，语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”，指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天，佛教所谓色界诸天，即整个天空。两句意为，进入佛寺，所见一灯孤明，犹感四面静寂，只听到僧人夜里诵经的击磬声，悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下，后写由于太冷清，太空寂，难免使人生出孤独惆怅之感，不便久留，只好出寺离归。山林多虎，使人生畏，“况闻岩下风”。俗谓“云从龙，风从虎”。闻风如见虎，使人更惊恐不安，欲离归而又难以回归。
颈联仍承上两句设想友人赴边途中的情景。先“近关”，再“出塞”，紧扣“行迈”，具体写出路途遥远；“多雨雪”，“有风尘”，遥领末句，如实描绘边塞苦寒。可见旅途(lv tu)之苦辛。诗人多次出塞，对边地苦寒有切身体验，曾不止一次在诗中提到。如“关山唯一道，雨雪近三边”（《别冯判官》），如“莫言关塞极，云雪尚漫漫”（《使青夷军入居庸三首》），如“北使径大寒，关山饶苦辛”（《答侯少府》）等等(deng deng)。因而“近关多雨雪，出塞有风尘”两句并非夸张之笔，不过是实写关塞景物，从而逼出诗的结尾两句：“长策须当用，男儿莫顾身”。
暮色苍茫，最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵，长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处，应是长安。”（宋张舜民《卖花声》）“微阳潋潋落寒汀”，正是西望景色。而三句却作转语说：“不用凭栏苦回首”，似是自我劝解，因为“故乡七十五长亭”，即使回首又怎么能望尽这迢递关山？这是否定的语势，实际上形成唱叹，起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作，赞许者都异口同声地称引其末句。
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
清代刘熙载论李白的诗说：“太白诗虽若升天乘云，无所不之，然自不离本位，故放言实是法言。”（《艺概》卷二）所谓“不离本位”，就是指有一定的法度可寻，而不是任其横流，漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势，又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论，诗可分为三段。
“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“暮霭生深树，斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密，阳光不透，夕阳西下，暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”，从暗(cong an)中见明来反补一笔，颇得锦上添花之致。透过暮霭深树，看到一抹斜阳的余辉，反映了禅智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，这毕竟是“斜阳”，而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静，格外的冷清，分外的沉寂。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
这是“联章诗”，上、下两首之间有内在的联系。下一首，即紧承“何用浮荣绊此(ban ci)身”而来。
第一层的四句从时序写起。岁既云暮，百虫非死即藏，故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉，思妇以己度人，想到了远在他乡的游子（丈夫）无御寒之衣。这四句完全是写实，一无虚笔。凉风之厉，蝼蛄之鸣，皆眼前所闻见之景，而言“率”者，到处皆然也。这儿天冷了，远在他乡的游子也该感到要过冬了，这是由此及彼。在写作上，诗人通过视觉、触觉和听觉，不但突出了寒冷的到来，而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子（丈夫）。
白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
后两句写庭院中，水气迷蒙，宛若给庭花披上了(shang liao)轻纱，看不分明；山野间，“泠泠”的流水，是那么清脆悦耳；躲进巢避雨的鸟儿，又飞上枝头，吱吱喳喳，快活地唱起歌来；一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声，单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪，逗得小儿啼索不休，更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
第六首：旅途登滑台，既抒发离忧，又触景怀古，对东晋、刘宋(liu song)国势不振，北方异族入侵表示感慨，实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”，语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”，指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天，佛教所谓色界诸天，即整个天空。两句意为，进入佛寺，所见一灯孤明，犹感四面静寂，只听到僧人夜里诵经的击磬声，悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下，后写由于太冷清，太空寂，难免使人生出孤独惆怅之感，不便久留，只好出寺离归。山林多虎，使人生畏，“况闻岩下风”。俗谓“云从龙，风从虎”。闻风如见虎，使人更惊恐不安，欲离归而又难以回归。
创作背景
陶渊明作《桃源记》，云：‘源中人自言，先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉’……自是之后，诗人多赋《桃源行》，不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源，不仅在唐诗中得以继承和发展，而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩，而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行，再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此，许多笃信道教的诗人在他们的作品中，常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证，在现存的唐人诗词中，以“桃花源”为题的作品达21题24首之多，包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。
倦寻芳慢·露晞向晚
"朝直叨居省阁间，由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏，
"栋梁徒自保坚贞，毁穴难防雀鼠争。
夜烧冲星赤，寒尘翳日愁。无门展微略，空上望西楼。"
长安十二槐花陌，曾负秋风多少秋。"
"石状虽如帻，山形可类鸡。向风疑欲斗，带雨似闻啼。
"驱驰曾在五侯家，见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪，
"古原荒庙掩莓苔，何处喧喧鼓笛来。
瘦马稀餐粟，羸童不识钱。如君清苦节，到处有人传。"
横江词·其三
籴贱兼粜贵，凶年翻大喜。只是疲羸苦，才饥须易子。
碛浮悲老马，月满引新弓。百战阴山去，唯添上将雄。"
"南来北去二三年，年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老，
"粗衣闲寂阅群书，荐达嫔妃广帝居。
"八月悲风九月霜，蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影，
早晚有人天上去，寄他将赠董双成。"
楼上娇歌袅夜霜，近来休数踏歌娘。
"救兵方至强抽军，与贼开城是简文。
西岳云台歌送丹丘子
不敢务有馀，有馀必骄鄙。所期免假匄，假匄多惭耻。
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟。
四面兴土功，四时妨农事。可以没凶灾，四隅通一二。
"半生猿鸟共山居，吟月吟风两鬓疏。新句未尝忘教化，
雨迎花送长如此，辜负东风十四年。"
"三国连兵敌就擒，晋阳城下碧波深。
时蝗适至）
欲问灵踪无处所，十洲空阔阆山遥。"
匈奴歌
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树，渔唱还从碧岛川。
陇水秋先冻，关云寒不飞。辛勤功业在，麟阁志犹违。"
莫向尊前惜沈醉，与君俱是异乡人。"
"清霜散漫似轻岚，玉阙参差万象涵。
汉皇若问何为者，免道高阳旧酒徒。"
"背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。
"紫殿西头月欲斜，曾草临淮上相麻。
眉边全失翠，额畔半留黄。转入金屏影，隈侵角枕光。
木兰花慢·拆桐花烂熳
岳钟思冷梦，湘月少残篇。便有归来计，风波亦隔年。"
昨日红儿花下见，大都相似更娉婷。
"日落野原秀，雨馀云物闲。清时正愁绝，高处正跻攀。
"到此溪亭上，浮生始觉非。野僧还惜别，游客亦忘归。
"秋吟一轴见心胸，万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂，
此处金门远，何时玉辇回。早平关右贼，莫待诏书催。"
"蔡伦池北雁峰前，罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面，
赖家桥上潏河边。（隐又有城南杂感诗，其题有景星观、
墨池记
威凤回香扆，新莺啭上林。小松含瑞露，春翠易成阴。"
恨深书不尽，宠极意多疑。惆怅桃源路，惟教梦寐知。"
生应无辍日，死是不吟时。始拟归山去，林泉道在兹。"
自酝花前酒，谁敲雪里门。不辞朝谒远，唯要近慈恩。"
浊河从北下，清洛向东流。清浊皆如此，何人不白头。
"晓擎弓箭入初场，一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士，
暂随红旆佐藩方，高迹终期卧故乡。已近水声开涧户，更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利，柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴，白云不识绣衣郎。
风光百计牵人老，争奈多情是病身。"
晚次鄂州
桃花雪点多虽贵，全假当场一顾恩。"
"借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犁。清晨向市烟含郭，
"角簟工夫已到头，夏来全占满床秋。若言保惜归华屋，
一种呈妍今得地，剑峰梨岭谩纵横。"
唯有太平方寸血，今朝尽向隗台倾。"
若向君门逢旧友，为传音信到云霄。"
犹是玉轮曾辗处，一泓秋水涨浮萍。"
好笑五陵年少客，壮心无事也沾缨。"
感旧四首
"清霜散漫似轻岚，玉阙参差万象涵。
"毵毵金蕊扑晴空，举子魂惊落照中。
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇，金盆引出凤凰倾。
"秋吟一轴见心胸，万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂，
"从知东甸尉，铨注似恩除。带土移嵩术，和泉送尹鱼。
动非求进静非禅，咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石，
"逗竹穿花越几村，还从旧路入云门。翠微不闭楼台出，
"时君过听委平衡，粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗，
孟冬寒气至
把酒送春惆怅在，年年三月病厌厌。"
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月，鸾凤那肯啄腥臊。
雪多庭有鹿，县僻寺无钟。何处留诗客，茆檐倚后峰。"
"因将岁月离三岛，闲贮风烟在一壶。
万里日边乡树远，何年何路得同归。"
微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。"
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛，茗园春嫩一旗开。
"四海无寸土，一生惟苦吟。虚垂异乡泪，不滴别人心。
瑞鹤仙·秋感
"困马榆关北，那堪落景催。路行沙不绝，风与雪兼来。
鹿胎冠子水晶簪，长啸欹眠紫桂阴。（《送道士》）
"岂为无心求上第，难安帝里为家贫。江南江北闲为客，
吁余将四十，满望只如此。干泽尚多难，学稼兹复尔。
穷达虽系命，祸福生所履。天不饥死余，飘风当自止。"
"大河波浪激潼关，青兕胡为伏此山。
影交新长叶，皴匝旧生枝。多少同时种，深山不得移。"
钻骨神明应，酬恩感激重。仙翁求一卦，何日脱龙钟。"