五柳先生传
"平生醉与吟，谁是见君心。上国一归去，沧江闲至今。
所嗟故里曲，不及青楼宴。"
有时过静界，在处想空林。从小即行脚，出家来至今。"
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返，一枝花上声千万。
量知爱月人，身愿化为蟾。"
此时相见又相别，即是关河朔雁飞。"
伊尹佐兴王，不藉汉父资。磻溪老钓叟，坐为周之师。
西楼月在襄王醉，十二山高不见人。"
"清羸已近百年身，古寺风烟又一春。
剑外花归卫玠还。秋浪远侵黄鹤岭，暮云遥断碧鸡山。
树隔前朝在，苔滋废渚平。我来风雨夜，像设一灯明。"
五柳先生传拼音解释:
.ping sheng zui yu yin .shui shi jian jun xin .shang guo yi gui qu .cang jiang xian zhi jin .
suo jie gu li qu .bu ji qing lou yan ..
you shi guo jing jie .zai chu xiang kong lin .cong xiao ji xing jiao .chu jia lai zhi jin ..
kai shi hao hua fei shi chen .xi die kuang feng xiang wang fan .yi zhi hua shang sheng qian wan .
liang zhi ai yue ren .shen yuan hua wei chan ..
ci shi xiang jian you xiang bie .ji shi guan he shuo yan fei ..
yi yin zuo xing wang .bu jie han fu zi .bo xi lao diao sou .zuo wei zhou zhi shi .
xi lou yue zai xiang wang zui .shi er shan gao bu jian ren ..
.qing lei yi jin bai nian shen .gu si feng yan you yi chun .
jian wai hua gui wei jie huan .qiu lang yuan qin huang he ling .mu yun yao duan bi ji shan .
shu ge qian chao zai .tai zi fei zhu ping .wo lai feng yu ye .xiang she yi deng ming ..
译文及注释
译文
我像古代的刘郎，本已怨恨蓬(peng)山仙境的遥远；我所思念的人啊，哪堪(kan)更隔着蓬山千重万重！飒飒的东风吹来阵阵的细雨，阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
黄绢日织只一匹，白素五丈更有余。
遭受君主冷遇，李白也曾上(shang)书为自己辩护。
崇敬良师是最便捷的学习途径，其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师，下不尚礼，仅读些杂书，解释一下《诗经》《尚书》之类，那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧，寻求仁义的根本，从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。如果不究礼法，仅凭《诗经》《尚书》去立身行事，就如同用手指测量河水，用戈舂黍米，用锥子到饭壶里取东西吃一样，是办不到的。所以，尊崇礼仪，即使对学问不能透彻明了，不失为有道德有修养(yang)之士；不尚礼仪，即使明察善辩，也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖，楚天辽阔，远处是数座青翠的山峰。傍晚(wan)的湖面，风平浪静，船头旌旗上的飘带纹丝不动。
我准备告诉东山的隐者们，为我打开蓬门，扫去三径上的白云。
田野树木断于苍茫烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？
天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。
宜阳城外，长满了繁盛的野草，连绵不绝，山涧溪水向东流去，复又折回向西。
判司原本是小官不堪一提，未免跪地挨打有苦向谁说。
只应纵情痛饮(yin)酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
注释
拜：授予官职
2.龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边，其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守，所以这种说法也不无道理。
28.搏：搏击，搏斗。
《诗》三百篇：今本《诗经》共有三百零五篇，此举其成数。
⑤“童颜”两句：意思是如果仙酒真能使容颜不老，那就不惜一醉。
（60）曹沬（mèi）不死三败之辱：曹沬曾与齐国作战，三战三败，并不因屡次受辱而自杀身死。曹沬，春秋鲁国人，以勇力事鲁庄公。前681年（鲁庄公十三年），齐桓公伐鲁，庄公请和，会盟于柯（今山东省东阿县西南），曹沬以匕首劫持桓公，迫使他全部归还战争中侵占的鲁国土地。
13.岂：其意为“（这）难道不是······”。
赏析
这首诗清新秀逸，像一幅色彩鲜明的风俗画，是送别诗中别开生面之作。
词的主题是怀人，于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔，展开一个立体空间境界。杏花(xing hua)村馆的酒旗在微风中轻轻飘动，清清的流水，静静地淌着。花，已经谢了，春风吹过，卷起阵阵残红。这是暮春村野，也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”，在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起，出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
首联对仗，“寒更”对“清镜”，“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见，先倒叙一笔夜来听到的响动：“隔牖风惊竹”，然后反扣眼前所见的景象：“开门雪满山”，诗情跌宕起伏，奇趣横生。颈联继续写雪，从空中写到地上，特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷，为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士，以想(yi xiang)象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
全诗十六句，以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗，令人如临其境，仿佛感受到蒸腾的热气。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
“草庐寄穷巷，甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”，偏僻的村巷。“华轩”，达官乘坐的漂亮的车子，这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念，这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字，见出他这种态度出于自觉自愿，也显见他心情的平静自然。可是，“正夏长风急，林室顿烧燔。”天炎风息，丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字，见出打击的沉重。“一宅无遗宇，舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子，只好将船翻盖在门前，以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上，似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同，“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚，现时还常见着。以上可谓第一段，写“遇火”情况。
此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
“群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出(liao chu)来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
诗中说：现 在天已渐渐大亮，通红的旭日升起在济水之上，空中已有雁行掠过，那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说，心中的焦躁非但未被化解，似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞，预告着冬日就要结束，春天就要到来。当济水冰融化的时候，按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降(shuang jiang)而妇功成，嫁娶者行焉；冰泮而农业起，昏（婚）礼杀（止）于此”（《孔子家语》），说的就是这一种古俗。明白乎此，就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了：连那雁儿都似在催促着姑娘，她就不能不为之着急。于是“士如归妻，迨冰未泮（合）”二句，读来正如发自姑娘心底的呼唤，显得十分热切。
自第七八句起，便转入述志感怀。“世业事黄老，妙年孤隐沧”，黄老，道家祖黄帝老子，故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说，脱尘出俗，能悠游世事之外。宋之问早年曾学道，在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居，热心仕途混迹官场，以致弄到“迁窜极炎鄙”，“百越去断魂”的地步。他一(ta yi)贬再贬终至流放，于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道：“妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得，欲退(yu tui)不能，心中感到羞耻。宦海的沉浮，他已经深有体会了。“归欤卧沧海，何物贵吾身”，表现的是急欲隐归的心理。意思是：说归去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢？上句感叹，下句反诘，深沉有力，蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水，只能更增添他的烦恼和感伤。不久，他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中，赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”，情节十分凄惨：“之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子，幸听决’。使者许之，而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰：‘与公俱负国家当死，奈何迟回邪？’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放，诗人早已预感到凶多吉少了。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
此诗首章写开疆拓土，开篇言：“信彼南山，维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来，这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治，而郑笺则落实为：“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云：“乃经土地而井牧其田野：九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说，谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”，“是则丘甸之法，禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法，虞夏之制未有闻焉”（孔疏引孙毓说），但郑、孔之说也不无参考意义。
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”，写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说，司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客，在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌，于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情，挑逗文君。文君果为所动，当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人，生计无着，过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒，卓王孙大为恼怒，不忍爱女抛头露面为人取笑，只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋，为汉武帝赏识，给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾，卓文君听到此消息，写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
词的主题是怀人，于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔，展开一个立体空间境界。杏花(xing hua)村馆的酒旗在微风中轻轻飘动，清清的流水，静静地淌着。花，已经谢了，春风吹过，卷起阵阵残红。这是暮春村野，也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”，在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起，出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
首联对仗，“寒更”对“清镜”，“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见，先倒叙一笔夜来听到的响动：“隔牖风惊竹”，然后反扣眼前所见的景象：“开门雪满山”，诗情跌宕起伏，奇趣横生。颈联继续写雪，从空中写到地上，特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷，为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士，以想(yi xiang)象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
全诗十六句，以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗，令人如临其境，仿佛感受到蒸腾的热气。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
“草庐寄穷巷，甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”，偏僻的村巷。“华轩”，达官乘坐的漂亮的车子，这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念，这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字，见出他这种态度出于自觉自愿，也显见他心情的平静自然。可是，“正夏长风急，林室顿烧燔。”天炎风息，丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字，见出打击的沉重。“一宅无遗宇，舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子，只好将船翻盖在门前，以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上，似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同，“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚，现时还常见着。以上可谓第一段，写“遇火”情况。
此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
“群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出(liao chu)来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
诗中说：现 在天已渐渐大亮，通红的旭日升起在济水之上，空中已有雁行掠过，那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说，心中的焦躁非但未被化解，似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞，预告着冬日就要结束，春天就要到来。当济水冰融化的时候，按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降(shuang jiang)而妇功成，嫁娶者行焉；冰泮而农业起，昏（婚）礼杀（止）于此”（《孔子家语》），说的就是这一种古俗。明白乎此，就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了：连那雁儿都似在催促着姑娘，她就不能不为之着急。于是“士如归妻，迨冰未泮（合）”二句，读来正如发自姑娘心底的呼唤，显得十分热切。
自第七八句起，便转入述志感怀。“世业事黄老，妙年孤隐沧”，黄老，道家祖黄帝老子，故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说，脱尘出俗，能悠游世事之外。宋之问早年曾学道，在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居，热心仕途混迹官场，以致弄到“迁窜极炎鄙”，“百越去断魂”的地步。他一(ta yi)贬再贬终至流放，于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道：“妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得，欲退(yu tui)不能，心中感到羞耻。宦海的沉浮，他已经深有体会了。“归欤卧沧海，何物贵吾身”，表现的是急欲隐归的心理。意思是：说归去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢？上句感叹，下句反诘，深沉有力，蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水，只能更增添他的烦恼和感伤。不久，他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中，赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”，情节十分凄惨：“之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子，幸听决’。使者许之，而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰：‘与公俱负国家当死，奈何迟回邪？’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放，诗人早已预感到凶多吉少了。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
此诗首章写开疆拓土，开篇言：“信彼南山，维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来，这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治，而郑笺则落实为：“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云：“乃经土地而井牧其田野：九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说，谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”，“是则丘甸之法，禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法，虞夏之制未有闻焉”（孔疏引孙毓说），但郑、孔之说也不无参考意义。
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”，写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说，司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客，在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌，于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情，挑逗文君。文君果为所动，当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人，生计无着，过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒，卓王孙大为恼怒，不忍爱女抛头露面为人取笑，只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋，为汉武帝赏识，给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾，卓文君听到此消息，写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
创作背景
诗人以隐士身份而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意。
沈颜( 明代 )
收录诗词 (4866) 首
简 介
沈颜 沈颜，[公元？年至九二四年左右]字可铸，吴郡人。生年不详，约卒于后唐庄宗同光中。少有辞藻，琴棋皆臻妙境。性闲淡，不乐世利。为文速而博，场中号为“下水船”。天复初，（公元九o一年）举进士第，为校书郎。唐末乱杂奔湖南。吴国建，为淮南巡官、礼仪使、兵部郎中、知制诰翰林学士。顺义（吴杨溥年号）中卒。颜尝疾当时文章浮靡，仿古着书百篇，取元次山聱叟之说，名曰聱书十卷，（新唐书志作声书此从文献通考）全唐诗录有陵阳集五卷，并传于世。
瑞鹤仙·悄郊原带郭
奕世参周禄，承家学鲁儒。功庸留剑舄，铭戒在盘盂。
"楚江寒食橘花时，野渡临风驻彩旗。
"衣上年年泪血痕，只将怀抱诉干坤。
凤管添簧品，鹍弦促柱哀。转喉云旋合，垂手露徐来。
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重，晚吟多是看山回。
"西风吹阴云，雨雪半夜收。忽忆天涯人，起看斗与牛。
"归作儒翁出致君，故山谁复有遗文。汉庭使气摧张禹，
"风雪晴来岁欲除，孤舟晚下意何如。月当轩色湖平后，
水调歌头·和庞佑父
冠盖西园夜，笙歌北里春。谁怜清渭曲，又老钓鱼人。"
雪树交梁苑，冰河涨孟津。面邀文作友，心许德为邻。
"瘦马频嘶灞水寒，灞南高处望长安。何人更结王生袜，
日映孤舟出，沙连绝岛明。翳空翻大鸟，飞雪洒长鲸。
秦雁归侵月，湘猿戏褭枫。期君翼明代，未可恋山中。"
"江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。灞岸已攀行客手，
缆舸蒲花水，萦幡柳絮风。翛然方寸地，何事更悲蓬。"
帆落啼猿峡，樽开画鹢舟。急弦肠对断，翦蜡泪争流。
减字木兰花·烛花摇影
远水斜如剪，青莎绿似裁。所恨章华日，冉冉下层台。"
孔门多少风流处，不遣颜回识醉乡。"
"句曲旧宅真，自产日月英。既涵岳渎气，安无神仙名。
舍鲁真非策，居邠未有名。曾无力牧御，宁待雨师迎。
今日尊前无限思，万重云月隔烟波。"
皓鹤纷纷朝玉京。阴岭有风梅艳散，寒林无月桂华生。
"一州横制浙江湾，台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪，
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业，日边门户倚丹梯。
蜡日
"衡门无事闭苍苔，篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动，
"命代风骚将，谁登李杜坛。少陵鲸海动，翰苑鹤天寒。
遥知阮巷归宁日，几院儿童候马看。"
"白云深处葺茅庐，退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上，
西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞，石池春色染苔衣。
名高渐少翻飞伴，几度烟霄独去来。"
寡和真徒尔，殷忧动即来。从诗得何报，惟感二毛催。"
"镜弄白髭须，如何作老夫。浮生长勿勿，儿小且呜呜。
忆江南·江南好
"芙蓉村步失官金，折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮，
东海人情变，南山圣寿沈。朱颜常似渥，绿发已如寻。
南诏知非敌，西山亦屡骄。勿贪佳丽地，不为圣明朝。
影侵残雪际，声透小窗间。即耸凌空干，翛翛岂易攀。"
辛苦文场久，因缘戚里深。老迷新道路，贫卖旧园林。
凭君把卷侵寒烛，丽句时传画戟门。"
路人不记当年事，台殿寂寥山影侵。"
才微分薄忧何益，却欲回心学塞翁。"
临江仙·佳人
城池连草堑，篱落带椒坡。未觉旗幡贵，闲行触处过。"
"台上树阴合，台前流水多。青春不出门，坐见野田花。
月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。更能何事销芳念，亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转，九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客，自古多情损少年。
满袖萧关雨，连沙塞雁飞。到家翻有喜，借取老莱衣。"
"君到临邛问酒垆，近来还有长卿无。
旅雁初来忆弟兄。自为林泉牵晓梦，不关砧杵报秋声。
"秦山曾共转，秦云自舒卷。古来争雄图，到此多不返。
天竺山前镜湖畔，何如今日庾楼中。"
玉阶怨·夕殿下珠帘
"永夕坐暝久，萧萧猿狖啼。漏微砧韵隔，月落斗杓低。
瑞露纵横滴，祥风左右吹。讴歌连上苑，化日遍平陂。
"度岁不相见，严冬始出关。孤烟寒色树，高雪夕阳山。
"独起望山色，水鸡鸣蓼洲。房星随月晓，楚木向云秋。
"原下相逢便别离，蝉鸣关路使回时。过淮渐有悬帆兴，
秦中已久乌头白，却是君王未备知。"
绿阴十里滩声里，闲自王家看竹来。"
"惆怅人生不满百，一事无成头雪白。回看幼累与老妻，
沉醉东风·重九
香车争路进名来。天临玉几班初合，日照金鸡仗欲回。
过春花自落，竟晓月空明。独此一长啸，故人天际行。"
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨，朝回尽日伴禅师。
月白霓裳殿，风干羯鼓楼。斗鸡花蔽膝，骑马玉搔头。
"露寒风定不无情，临水当山又隔城。
凉波弄轻棹，湖月生远碧。未减遥客情，西望杳何极。"
邻居帝城雨，会宿御沟冰。未报见贻作，耿然中夜兴。"
繁花如二八，好月当三五。愁碧竟平皋，韶红换幽圃。
病梅馆记
晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚，镜开朱户九条悬。
鸟散绿萝静，蝉鸣红树凋。何言此时节，去去任蓬飘。"
"暮色绕柯亭，南山幽竹青。夜深斜舫月，风定一池星。
谁向刘灵天幕内，更当陶令北窗风。"
旧事参差梦，新程逦迤秋。故人如见忆，时到寺东楼。
"怅望人间万事违，私书幽梦约忘机。荻花村里鱼标在，
健儿庇旁妇，衰翁舐童孙。况自贞观后，命官多儒臣。
后会应多日，归程自一年。贫交永无忘，孤进合相怜。"
一剪梅·雨打梨花深闭门
一口红霞夜深嚼。幽兰泣露新香死，画图浅缥松溪水。
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻，桂玉愁居帝里贫。
稷下期方至，漳滨病未痊。定非笼外鸟，真是壳中蝉。
"入户道心生，茶间踏叶行。泻风瓶水涩，承露鹤巢轻。
偶泛因沉砚，闲飘欲乱棋。绕山生玉垒，和郡遍坤维。
神霞凌云阁，春水骊山阳。盘斗九子粽，瓯擎五云浆。
二十四友一朝尽，爱妾坠楼何足言。"
书长为报晚，梦好更寻难。影响输双蝶，偏过旧畹兰。"