译文
雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
交情应像山溪渡恒久不变,
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
西塞山前白鹭在自(zi)由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
长庆三年八月十三日记。
顽石(shi)铸就莲花峰,开(kai)放于云雾幽渺的云台,
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真(zhen)想隐居在山冈!
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有(you)(you)的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷(tou)生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
良驹(ju)驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
注释
隶:属于。
12.微吟:小声吟哦。
67、机:同“几”,小桌子。
不肖:不成器的人。
⑶十年:一作三年。
⑤陪都:指重庆。国民党政府的首都本来在南京,因陷落,临时迁至重庆,故称陪都。