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纪辽东二首

五代 / 韩淲

坟垄无由谒,京华岂重跻。炎方谁谓广,地尽觉天低。
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
白水可洗心,采薇可为肴。曳策背落日,江风鸣梢梢。"
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
不知何日见,衣上泪空存。"
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。


纪辽东二首拼音解释:

fen long wu you ye .jing hua qi zhong ji .yan fang shui wei guang .di jin jue tian di .
an yin zhi ming gu .shan se ying qian qiu .mi mi su zhong li .xiao xiao chuan shang you .
bai shui ke xi xin .cai wei ke wei yao .ye ce bei luo ri .jiang feng ming shao shao ..
yi sheng bu ji shuang huang gu .chao qu qiu tian zhuo can su .mu ru han lin xiao qun zu .
.qing tai you xiang bian .xin lin lu qi wei .jing sheng zai shen zhu .gao zhai du yan fei .
han qie wang shu yi an chuan .song qiu yi jian huan neng shi .chao chao dai zhao qing suo wei .
di zhuo jing jia .xin xiang zai zi .shen zhi ting zhi .yong shou fu li ..
.nan yang yin ju zhe .zhu shi dan xi yuan .xi leng ju qiu yan .shi han xin jing tun .
tu wu ku song zhi .you yang nv luo si .tuo shen nan ping yi .sheng si yan xiang zhi .
hu cong bei he zhong .zhao ru cheng ming gong .sheng ren jie yan se .yan shi wu bu tong .
bu zhi he ri jian .yi shang lei kong cun ..
sheng zhu nai dong juan .bi xian zheng yuan yuan .xi xi ju shou hua .fan fan tai fu en .

译文及注释

译文
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化(hua)。
  在别离之(zhi)时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么(me)意义呢?
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记(ji)在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中(zhong)时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!

注释
⑦寒:指水冷。
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
(20)徂(cú):往;徂尔:嫁到你家。
⑹夜阑,深夜。“更”读去声,夜深当去睡,今反高烧蜡烛,所以说“更”。这是因为万死一生,久别初逢,过于兴奋,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故虽在灯前,面面相对,仍疑心是在梦中。
12.以:而,表顺接。
②玉管春葭:葭:芦苇,这里指芦灰。
13.乃翁:你的父亲,指陆游自己。
⑵零落:本指花、叶凋零飘落,此处用以自比遭贬漂泊。黯然:形容别时心绪暗淡伤感。

赏析

  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟(jiu jing)歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以(suo yi)他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一(zhong yi)贯蕴含的浪漫主义色彩。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇(ming huang)后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶(zhi jie)级(jie ji)为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。

创作背景

  唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《《大林寺桃花》白居易 古诗》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

  

韩淲( 五代 )

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简 介

韩淲 韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,着有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。着作历代书目未见着录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。

陈太丘与友期行 / 张景

乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。
"上林天禁里,芳树有红樱。江国今来见,君门春意生。
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
鱼鳖乐仁政,浮沉亦至哉。小山宜大隐,要自望蓬莱。"
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
"孤舟大江水,水涉无昏曙。雨暗迷津时,云生望乡处。
邑里春方晚,昆明花欲阑。行行取高位,当使路傍看。"


鹊桥仙·月胧星淡 / 王景彝

"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
"了观四大因,根性何所有。妄计苟不生,是身孰休咎。
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,


江亭夜月送别二首 / 窦梁宾

"登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。故园高枕度三春,
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
"高高琅琊台,台下生菌簵。照车十二乘,光彩不足谕。
"彤襜江上远,万里诏书催。独过浔阳去,空怜潮信回。
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,


送魏郡李太守赴任 / 罗从绳

但指香炉顶,无闻白猿啸。沙门既云灭,独往岂殊调。
"柳台临新堰,楼堞相重复。窈窕凤凰姝,倾城复倾国。
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。
客路向南何处是,芦花千里雪漫漫。"
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"


游终南山 / 清恒

"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
"河水城下流,登城望弥惬。海云飞不断,岸草绿相接。
诘朝砺斧寻,视暮行歌归。先雪隐薜荔,迎暄卧茅茨。
新买双谿定何似,馀生欲寄白云中。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 史兰

"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,
"束带将朝日,鸣环映牖辰。能令谏明主,相劝识贤人。
"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。
"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,
"嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,


湘月·五湖旧约 / 卜宁一

人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
"商山包楚邓,积翠蔼沉沉。驿路飞泉洒,关门落照深。
辞燕依空绕,宾鸿入听哀。分襟与秋气,日夕共悲哉。"
洄沿南谿夕,流浪东山春。石壁践丹景,金潭冒绿苹.
与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
"鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"


初秋行圃 / 景云

微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
"洛城本天邑,洛水即天池。君王既行幸,法子复来仪。


上元竹枝词 / 张三异

"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
弱干红妆倚,繁香翠羽寻。庭中自公日,歌舞向芳阴。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,


宿山寺 / 钱用壬

夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"
"川阔悲无梁,蔼然沧波夕。天涯一飞鸟,日暮南徐客。
"圣哲承休运,伊夔列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
离筵对寒食,别雨乘春雷。会有征书到,荷衣且漫裁。"
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。