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石州慢·己酉秋吴兴舟中作

清代 / 赵崇嶓

驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作拼音解释:

yi dao qing feng wai .ren yan lv yu jian .wan lai chao zheng man .shu chu luo fan huan ..
.tai bo xuan feng yuan .yan zhou de rang xing .he guan zhui da jie .shu yu ce hong ming .
.feng shi tui neng zhe .qin wang bu zan xian .guan feng sui an cha .cheng qi du jing guan .
guang chuan han cheng lan .mao shu zhuo hua zi .duan cai he zu shu .wang zeng kui yan ci .
qu wen zhu guan su .lai jing shi fa chun .dong nan yu ting shang .mo shi you feng chen ..
.shen xian duo gu mao .shuang er xia chui jian .song yue feng han wu .yi shi jiu yi xian .
.ting shu hu yi an .gu ren na bu lai .zhi yin yan fan shu .yong ri zuo shuang tai .
shan chuan biao ming li .hu hai tun da huang .he da zhen shui lu .pian tian hui si fang .
dao yi chuan lu ban .jiang guan hou ming zou .hui fu wei zhu li .zhu guan bai ben zhou .
yu zhou ji kun yao .chong de ji ju chuan .shou ming zai shen zong .zhen bing you xuan yuan .
she jiang nong qiu shui .ai ci he hua xian .pan he nong qi zhu .dang yang bu cheng yuan .

译文及注释

译文
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
敌虏可摧,胡星将灭,要(yao)将胡虏彻底消灭。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人(ren)却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下(xia)(xia)去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那(na)样因为被贬而感到遗憾的。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青(qing)山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南(nan)畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。

注释
(4)顾:回头看。
(7)风:此处指怀念对象的风采。
(21)《周易》:“尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。”
⑺长揖:不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下。上官:指地方官吏。
382、仆:御者。
⒄取:一作“树”。
[2]老红:即将凋谢的花朵之暗红色。
34.不胜(shēng)怒:非常愤怒。
39、班声:马嘶鸣声。

赏析

  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外(yuan wai)郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境(jing),同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶,发出了“ 从此忧来非一事,岂容华发待流年” 的感慨,蕴含着对未来的忧虑之情,表示不能坐待时光的流逝,要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平(yang ping)坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠(juan dai)而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  “乱入池中(chi zhong)看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面(hou mian)的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴阑珊,精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照,以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段(quan duan):“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

赵崇嶓( 清代 )

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简 介

赵崇嶓 赵崇嶓字汉宗,号白云,南丰人。生于庆元四年(1198),商王元份八世孙。嘉定十六年(1223)进士。授石城令,改淳安。尝上疏极论储嗣未定及中人专横。官至大宗正丞。卒于宝祐四年(1256)以前。有《白云稿》。《宋史·宗室世系表》:商王元份九世孙汝悉长子。诗词兼有。

鹧鸪天·化度寺作 / 陈越

书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
车马践大逵,合沓成深渠。牧人过橐驼,校正引騊駼.
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
四封尽高足,相府轺车最。超超青云器,婉婉竹林会。
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。


七哀诗 / 谢榛

孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
他日山中逢胜事,桃源洞里几人家。"
烟霭夕微蒙,幽湾赏未穷。舣舟待初月,褰幌招远风。
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。
今日还同犯牛斗,乘槎共逐海潮归。"
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。
多谢清言异玄度,悬河高论有谁持。"
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"


自相矛盾 / 矛与盾 / 邓廷哲

渔翁闲自乐,樵客纷多虑。秋色湖上山,归心日边树。
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
"门生故来往,知欲命浮觞。忽奉朝青阁,回车入上阳。
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
"烈风起江汉,白浪忽如山。方伯骤勤王,杞人亦忧天。


寓居吴兴 / 吴屯侯

时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
出浦见千里,旷然谐远寻。扣船应渔父,因唱沧浪吟。"
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。


余杭四月 / 李宗易

萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
十年经转战,几处便芳菲。想见函关路,行人去亦稀。"
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。
纡组上春堤,侧弁倚乔木。弦望忽已晦,后期洲应绿。"
忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 元恭

柳色青山映,梨花夕鸟藏。北窗桃李下,闲坐但焚香。"
"秋风飒飒鸣条,风月相和寂寥。黄叶一离一别,
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
杜馥熏梅雨,荷香送麦秋。无劳置驿骑,文酒可相求。"
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。"
细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"


相送 / 尚颜

"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。


天香·烟络横林 / 黄庵

城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明,东家少女解秦筝。
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"


郢门秋怀 / 陆师道

"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
持竿湘岸竹,爇火芦洲薪。绿水饭香稻,青荷包紫鳞。
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
"朝发崇山下,暮坐越常阴。西从杉谷度,北上竹溪深。
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。


乡思 / 祁敏

白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
依止托山门,谁能效丘也。"
"故人沧洲吏,深与世情薄。解印二十年,委身在丘壑。
"月从断山口,遥吐柴门端。万木分空霁,流阴中夜攒。
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,着书盈万言。
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"