首页 古诗词 昭君怨·送别

昭君怨·送别

近现代 / 钟芳

"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
感至竟何方,幽独长如此。"
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
但恐河汉没,回车首路岐。"
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。


昭君怨·送别拼音解释:

.jin cheng dong bei huang jin di .gu ji he ren xing ci si .bai mei chang lao zhong ming gong .
da xiao zhuan shu san shi jia .tang chao li li duo ming shi .xiao zi yun jian wu dao zi .
gan zhi jing he fang .you du chang ru ci ..
pian kan neng shi zhuan xin qi .jun shou wang gong tong fu shi .ku teng jin tie kui san she .
ding zhong long hu gong cheng hou .hai shang san shan qu bu mi ..
he dang yu chang fang .suo di dao jing guan .yuan de sui qin gao .qi yu xiang yun yan .
lin ya fu da he .pi wu yang fei liu .sui ji song fang yan .nian shen chun yu qiu .
wan tu gui jiu he .ou yu zhi gong lin .dao yi wei miao fa .jie wei qing jing yin .
.zao shi chun chou chu mu sheng .na kan chun xi jiu chu xing .
qi feng chu qi yun .xiu mu han xiu qi .qing yan wan gong shan .chan jue cheng ren yi .du you cang jiang shang .zhong ri dan wu wei .dan ai zi ling gao .he you tao ling yi .mo ran yao xiang xu .yu wang xin mo sui .dai wu huan dan cheng .tou ji gui ci di .
.bei tang qian wan shou .shi feng you guang hui .xian tong zhi zi wu .geng zhuo lao lai yi .
dan kong he han mei .hui che shou lu qi ..
.zeng yu xi jin feng zhong san .you xiang dong wu zuo da fu .nong cui zi zhi qian gu zai .
kong cui fang gui se .bu qu gu song zi .gan ji ping sheng yi .lao ge ji ci ci ..
.xian ju zhen qing luo .zuo you jie da ye .men ting wu za bin .che zhe duo chang zhe .

译文及注释

译文
仔细推究事(shi)物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天(tian)天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
遥想远方的你(ni),当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦(meng),忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而(er)没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
悠闲的彩云(yun)影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修(xiu)筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。

注释
⑸依依:不舍之貌。《楚辞》“恋恋兮依依。”归人:回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠,风雪夜归人”。
结大义:指结为婚姻。
⑾小宇:小屋。婆娑:枝叶茂盛貌。
(30)跨:超越。
[31]素蟫(yín):指书里蠹虫。
5、六街:指长安城中左右的六条大街。这里泛指闹市街区。

赏析

  这首绝句,表面上只是平淡的征途纪事,顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃,爱其人而及其诗而已。其实,这貌似平淡的二十八字,却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前(qian)。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州(jiu zhou),所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫(lang man)主义的色彩是很浓厚的。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对(ji dui)现实社会的不满。
  诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历,似乎平静出之,然细细咀嚼,自可读出诗人激越翻滚的情感波澜,自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  在这首诗中,诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点,用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立,可谓立意高深。其结句信手拈来,却言外见意,蕴含着对世态炎凉的无限感愤,凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅,韵味无穷。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
其二  此诗为杜甫入蜀后所作,抒发了羁旅异乡的感慨。“江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景画,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而(yi er)为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常(wu chang)的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  徐渭在《自为墓志铭》中说自己“贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼tǎnxi)似玩,人多病之。”(身份低贱,个性懒惰而且耿直,所以害怕与贵人交往好像很骄傲,与众人相处不免敞开外衣,露出胳膊,好像玩世不恭。人们多指责我。)他这样的性格豪放不羁,在当时社会不为世俗所容也就不奇怪了。他的这首题画诗也是他发泄对世俗社会不满的表现。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

钟芳( 近现代 )

收录诗词 (7465)
简 介

钟芳 ( ?—1544)明广东崖州人,改籍琼山,字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。

生查子·富阳道中 / 诸葛兰

蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。


临江仙·千里长安名利客 / 应婉仪

况将尘埃外,襟抱从此舒。"
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
奉佛栖禅久,辞官上疏频。故来分半宅,惟是旧交亲。"
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。


唐多令·秋暮有感 / 亓官美玲

殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。


天保 / 单于玉宽

汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
不是不归归未得,好风明月一思量。"
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"


梓人传 / 滕津童

他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。


论诗三十首·二十八 / 黄丙辰

悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 宣丁亥

州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。


硕人 / 羽天羽

"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,


东城送运判马察院 / 东门钢磊

云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 双戊戌

山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"