首页 古诗词 鹧鸪天·桂花

鹧鸪天·桂花

金朝 / 曾贯

"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
"白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"
轻拂祥烟散,低摇翠色同。长令占天眷,四气借全功。"
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,
故仁人用心,刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴,
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"


鹧鸪天·桂花拼音解释:

.yue zhong ai ai fan hua di .qin wang feng qian yu xue xi .hu cao chu sheng bian yan qu .
.bai bu chang shan zi ling jin .cha ke wei dong shi xian ren .
zi zuo shu liu bie gu ren .shi ju bian chuan tian xia kou .chao yi pian song di zhong shen .
pan yue sui han si .qu ping qiao cui yan .yin qin wang gui lu .wu yu ji deng shan ..
qing fu xiang yan san .di yao cui se tong .chang ling zhan tian juan .si qi jie quan gong ..
feng qi zhi jiu weng .he shi luo qin chuang .qiang xiao wang ji zhe .si ren shang wei wang ..
hua yan jiao ying yu shu quan .ming gao ban zai yu yan qian .
.chang an tong que ming .qiu jia yu yun ping .yu zhu diao han shu .jin feng bao shun cheng .
liang wan po gu men .san wan sou ku chang .wei you wen zi wu qian juan .si wan fa qing han .
gu ren ren yong xin .ci shi jin he fu .xi lu gong guan tang ju zhen .
.hua man zhong ting jiu man zun .ping ming du zuo dao huang hun .
yin qin hao qu wu ling ke .mo yin shi ren xiang zhu lai ..

译文及注释

译文
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可(ke)以拾到(dao);我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
魂魄归来吧!
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也(ye)像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心(xin)情(qing)不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得(de)很萧条寂寞。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水(shui)流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使(shi)命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。

注释
柳花:指柳絮。
⑴岭南:指五岭以南的地区,即今广东、广西等地。
⑺凝残月:一作“孤灯灭”。
(8)拟把:打算。
(69)“天子”二句:是《孝经·谏诤章》的句子。
②声势出口心:声音出口却表现着歌者的内心。
7低迷:《古今词统》、《古今词话》、《历代诗余》等本中均作“凄迷”。低迷,模糊不清。

赏析

  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两(zhe liang)首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
其八
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧(xi ju)场面。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居(bai ju)易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准(chuan zhun)备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。

创作背景

  此词为作者绍圣四年(1097)作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判,再贬监州酒税,后又被罗织罪名贬谪郴州,削去所有官爵和俸禄;又贬横州,此词作于离郴前,

  

曾贯( 金朝 )

收录诗词 (5124)
简 介

曾贯 曾贯,字守贤。海南人。明世宗嘉靖四年(一五二五)举人。官知州。事见清道光《广东通志》卷七三。

阳春曲·春景 / 万俟雯湫

兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。
狞飙搅空衢,天地与顿撼。勉率吐歌诗,慰女别后览。"
峻邸俨相望,飞甍远相跨。旗亭红粉泥,佛庙青鸳瓦。
秋夜不可晨,秋日苦易暗。我无汲汲志,何以有此憾。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"


沁园春·孤馆灯青 / 呼延启峰

"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
此地独来空绕树。"
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
"酒法众传吴米好,舞衣偏尚越罗轻。动摇浮蚁香浓甚,
戏嘲盗视汝目瞽。"
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。"
梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"


菩萨蛮·越城晚眺 / 淳于永昌

巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。
"秋水钓红渠,仙人待素书。菱丝萦独茧,蒲米蛰双鱼。
此义古所重,此风今则亡。自闻丧元宾,一日八九狂。
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
我齿落且尽,君鬓白几何。年皆过半百,来日苦无多。


东归晚次潼关怀古 / 宏亥

短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘,
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
日暮两寂寞,飘然亦同归。"
"老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池。
期我语非佞,当为佐时雍。"
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,


赴戍登程口占示家人二首 / 巩癸

鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾,支心搅腹戟与刀。
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
南宫有意求遗俗,试检周书王会篇。"
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
潜窦激飞泉,石路跻且崇。步武有胜概,不与俗情同。"
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
浮声与狂葩,胡为欲相侵。"


悲歌 / 宇文珍珍

"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
才短难自力,惧终莫洗湔。临分不汝诳,有路即归田。"
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。


酬丁柴桑 / 查清绮

直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
岩曲月斜照,林寒春晚煦。游人不敢触,恐有蛟龙护。"
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
团团囹圄中,无乃冤不申。扰扰食廪内,无乃奸有因。
平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
清恨生物表,郎玉倾梦中。常于冷竹坐,相语道意冲。
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。


冬柳 / 碧鲁玉飞

乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。
"屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。
"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 乌雅山山

寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
"一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足,
"小雪已晴芦叶暗,长波乍急鹤声嘶。
或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
世人希德门,揭若攀峰峦。之子尚明训,锵如振琅玕.
谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。


送迁客 / 万俟建梗

"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
殷勤荒草士,会有知己论。"
江吏捧紫泥,海旗剪红蕉。分明太守礼,跨蹑毗陵桥。
夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。
三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。
他日期君何处好,寒流石上一株松。"
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,