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嘲王历阳不肯饮酒

隋代 / 胡朝颖

西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
秋声依树色,月影在蒲根。淹泊方难遂,他宵关梦魂。"
"玉窗抛翠管,轻袖掩银鸾。错落云车断,丁泠金磬寒。
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
忆得年时冯翊部,谢郎相引上楼头。"
良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
"整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"


嘲王历阳不肯饮酒拼音解释:

xi nan dong bei jing wu ji .zhi yi qin duan qing tian ya .qu yuan hui ri qian chou yin .
ning yong guan xian lai he za .zi qin song zhu qie qing xu .fei gong jiu dao xu xian zhuo .
qiu sheng yi shu se .yue ying zai pu gen .yan bo fang nan sui .ta xiao guan meng hun ..
.yu chuang pao cui guan .qing xiu yan yin luan .cuo luo yun che duan .ding ling jin qing han .
mu xia liu huan dan jue rong .wang ling you sheng hong jin si .deng che qi juan bai yun cheng .
.ruo wu qing jiu liang san weng .zheng xiang bai xu qian wan jing .qu nie xiao chou zhen de li .
feng fan tong ju he .yun chu cheng gao an .yu zhou ke dong xi .xing chen shen can lan .
.ruo lun qiu si ren ren ku .zui jue chou duo ke you shen .
fen xin liu yuan jin .san man ru diao chan .shuang zhang ning yu bai .zhu lan ying zhuan xian .
yi de nian shi feng yi bu .xie lang xiang yin shang lou tou ..
liang ren yi ye chu men su .jian que tao hua yi ban hong ..
.zhu shi xi zhai wan juan shu .shui men shan kuo zi gao shu .
.zheng dun yi jin fu jing chuang .yi ping qiu shui yi lu xiang .bu lun fan nao xian xu qu .
he you yi shi yun xiao lu .chang duan xing xing liang bin shuang ..

译文及注释

译文
  这时,村里(li)来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉(ji)。成名(ming)的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在(zai)香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝(si)毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
花儿凋谢,燕子归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
一直到红日渐(jian)斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。

注释
45、严妆:整妆,郑重地梳妆打扮。
⑦邻笛:晋向秀《思旧赋·序》:“余与稳康、吕安居止接近。其人并有不羁之才,然嵇志远而疏,吕心旷而放。其后各以事见法。……余适将西迈,经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。邻人有吹笛者,发声寥亮。追思囊昔游宴之好,感音而叹,故作赋云。”后多以此典表示笛声凄婉,或表示怀旧伤逝、心绪惆怅等。如袁去华《兰陵王次周美成韵》:“正难续幽梦,厌闻邻笛。”这里是说一声声幽怨哀感、回肠荡气的笛声,更使人怅惘难耐。
剑客:行侠仗义的人。
18.振:通“震”,震慑。
⑻东阳:唐县名。即今浙江金华市。
⑦无庶:同“庶无”。庶,幸,希望。予子憎:恨我、你,代词宾语前置。
37.觺(yi2疑)觺:尖利貌。

赏析

  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物(you wu)品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  第二句中,“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”,那么,次句就由曲径通幽的过程描写,显出山居的“深”来,并让读者随诗句的向导,体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走,一边听那萧萧竹韵,潺潺溪声,该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简,溪沟不大,原不必张扬,而从美的角度看,这一座板桥设在竹溪村路间,这竹溪村路配上一座板桥,却是天然和谐的景致。
  《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不(geng bu)逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶(lu lun) 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

胡朝颖( 隋代 )

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简 介

胡朝颖 宋严州淳安人,字达卿。孝宗干道八年进士。历武昌令,通判嘉兴。宰相郑清之家奴暴横,朝颖置之以法。除守岳州兼湖北提刑。有《静轩集》。

无题·昨夜星辰昨夜风 / 黄棆

空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"
"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,
"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。


城南 / 谢氏

声华宠命人皆得,若个如君历七朝。"
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
云罍看人捧,波脸任他横。一醉六十日,古来闻阮生。
琴台今寂寞,竹岛尚萦纡。犹蕴济川志,芳名终不渝。"
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
草堂疏磬断,江寺故人稀。唯忆江南雨,春风独鸟归。"


踏莎行·杨柳回塘 / 梁颢

试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
束手不敢争头角。"
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
"七八年来游洛都,三分游伴二分无。风前月下花园里,
"扰扰浮生外,华阳一洞春。道书金字小,仙圃玉苗新。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 王振尧

今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月,笑看花木镜中春。
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。


念奴娇·昆仑 / 方武子

"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
"辞僧下水栅,因梦岳钟声。远路独归寺,几时重到城。
初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"


卜算子·兰 / 李漱芳

唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
"看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。
阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
"懒作住山人,贫家日赁身。书多笔渐重,睡少枕长新。
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"


前有一樽酒行二首 / 赵崡

请君休说长安事,膝上风清琴正调。"
"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
随意往还君莫怪,坐禅僧去饮徒来。"
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。


锦缠道·燕子呢喃 / 杨琅树

"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
夜猿声不断,寒木叶微凋。远别因多感,新郎倍寂寥。"
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。


如梦令 / 留祐

"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。
会且有归。静固胜热,安每虑危。将憩于盘,止亦先机。
"孤城高柳晓鸣鸦,风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛,
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
山深松翠冷,潭静菊花秋。几处题青壁,袈裟溅瀑流。"


赠内 / 杨揆

"星稀月没入五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
"一命前途远,双曹小邑闲。夜潮人到郭,春雾鸟啼山。
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。"
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"