译文
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的(de)情绪都一扫而空了。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
季(ji)孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?” 冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?” 冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太(tai)少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归(gui)服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反(fan)而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
注释
[15]匹头里:犹“劈头”“打头”“当头”。
四国:指陈、蔡、和东西不羹。
游侠儿:都市游侠少年。
⑵柁(duò)牙:船柁。柁,同“舵”。牙,牙樯。杜甫《秋兴》诗:“锦缆牙樯起白鸥。”仇注引《埤苍》:“樯尾锐如牙也。”樯即桅竿。
4.曲儿小:(吹的)曲子很短。腔儿大:(吹出的)声音很响。曲儿小腔儿大是喇叭、唢呐的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。
32.市罢:集市散了