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高阳台·落梅

隋代 / 施岳

"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
骑马来,骑马去。
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。


高阳台·落梅拼音解释:

.chun yu meng meng bu jian tian .jia jia men wai liu he yan .
cheng dan qiu shui ying .yong wei zi ren xin .qun wu ru fu yi .you ao ai qing shen .
shui po lian kong he .shuang hui ya shu gan .ye shen gao bu dong .tian xia yang tou kan ..
.zhang ci zhang ci zi bu hui .tian xia jing shu zai fu nei .
jie bai sui kan ai .xing shan bu na he .dao tou cong suo yu .huan ru jiu cang bo .
bai ping feng ding diao jiang hu .chang jiang qi du sui tian dao .bu ba yan ci wen shi tu .
qi ma lai .qi ma qu .
yi zhi bai er shou hei .bai xing ri yong er bu zhi .shang shi qin xing er bi ke .
bu qi e mu shang .ken dao ba she xue .yi shang xiao ran feng .ni zong you ren zhe .
.luan hou jiang bian si .kan huai er lv shi .ji fan xin di zi .yi yang jiu wei yi .
shao nian you ruo ci .xiang lao he he ru .qu sui pin xiang fang .jin lai jian yi shu ..
.shuang feng kai feng chi .xiu chu nan hu zhou .di shi bao jiao shu .shan wei zeng jun lou .
ci chun bu ji qiu .kun jiao yu jie tou .
luan yu xi ri chu pu guan .yi qu cang wu geng bu huan .
mei dao geng shen ren jing hou .ding lai tou shang yao yang luan ..
ri ri dong lin qi .jin xi yi xiang xian .wen fang kuang jia shi .chan shi zu qing pan .
shi shuang ji shun shi .wu shi yi bu zhu .shan gui you xing xing .kang bi wu ju ju .

译文及注释

译文
不(bu)知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦(ku)。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜(xian)艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青(qing)春已逝我只得嫁给商人为妻。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此(ci)地(di)永辞人间。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在(zai)真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
充满委屈而没有头绪啊,流浪(lang)在莽莽原野荒郊。

注释
黄鹤断矶:黄鹤矶,在武昌城西,上有黄鹤楼。断矶,形容矶头荒凉。
⑸虽盛而不传:即使成就卓越却不会流传。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
⑥箬(ruò)笠:竹叶或竹蔑做的斗笠。
鼎:即九鼎。相传夏禹收九牧所贡金铸成九个大鼎,象征九州,三代时奉为传国之宝,也是王权的象征。楚庄王问鼎的大小轻重,反映他对王权的觊觎。
②三城:指齐国的聊城、莒、即墨三城,都在今山东省。
[47]不至:不能达于死者。精魂:精气灵魂。古时认为人死后,其精气灵魂能够离开身体而存在。

赏析

  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
  唐朝末年,各种社会矛盾纷纷激化。广大河淮地区遂成为新旧军阀朱温、时溥、杨行密等进行割据混战的战场。这些军阀在镇压农民起义的战争中曾以杀人邀取战功,飞黄腾达;在割据混战中又以屠戮生灵来建立武功,以满足各自不可告人的权力欲。《《吊万人冢》张蠙 古诗》就是战乱后(hou)诗人客游河淮地区时根据所见所感而剪取的一幅社会缩影,控诉了统治者为一己私利而压迫人民的血腥罪恶。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成(er cheng)三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌(ling ge)清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如(de ru)此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  从审美的角度统观全诗,这种以追忆开始,以现实作结的方法,使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时,此诗在行文的节奏上,一、二、三章铺垫蓄势,第四章拔至高潮,第五章舒放通畅,第六章归于宁静祥和,也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  综上:

创作背景

  诗人身处唐末乱世,社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候,已经是“日薄西山,气息奄奄”了。藩镇割据,拥兵自大,“专务聚财积粟,峻法树威”(《旧唐书·韩弘传》),相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂,上行下效,各级贪官污吏横征暴敛,中饱私囊;藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令,任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下,处在暗无天日、水深火热的境地。

  

施岳( 隋代 )

收录诗词 (4221)
简 介

施岳 施岳(约1247年前后在世),字仲山,号梅川,吴人。生卒年均不详,约宋理宗淳佑中前后在世。精于音律。卒,杨缵为树梅作亭,薛梦珪为作墓志,李彭老书,周密题,葬于西湖虎头岩下。可见他在当时是很受文人推重的。但他生平的事迹已经不可考。岳因通音律,故作词声元舛误;又因多读唐诗,故词语多雅淡。所作今仅见存于绝妙好词中的六首。

伤春 / 慕容磊

"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"


临江仙·试问梅花何处好 / 夹谷曼荷

腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,


怨诗行 / 欧阳小云

孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"


诉衷情·送春 / 司空乐安

红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
"应行诸岳遍,象屣半无纲。一法寻常说,此机仍未忘。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,


醉太平·寒食 / 硕奇希

洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 诺寅

仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"


春日杂咏 / 郏代阳

不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 覃紫容

柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 百里继朋

花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,


大雅·民劳 / 轩辕幼绿

大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。