译文
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能(neng)尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这(zhe)首词悼念文坛英杰,故(gu)扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是(shi)(shi)一场大梦呀!
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶(xiong)暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀(si),却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
在历史长河中,暂时的成败不算什么,最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
只有失去的少年心。
注释
(10)令族:有声望的家族。
③扶桑:传说中的神树名,据说太阳每早就从这棵树上升起。说法详见《山海经》、《十洲记》。
洞庭:洞庭湖。
⑹《汉书》:扬雄家素贫,嗜酒,人希至其门,时有好事者载酒肴从游学。江淹诗:“高文一何绮。”[2]
(66)旧物:指生前与玄宗定情的信物。