首页 古诗词 绝句漫兴九首·其二

绝句漫兴九首·其二

两汉 / 何瑭

"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。
"别来老大苦修道,炼得离心成死灰。


绝句漫兴九首·其二拼音解释:

.cao run shan jin zhong .sha gan ji chi qing .yang tou ting niao li .xin jiao wang hua xing .
chao jian chong zhe ru .mu jian an zhe wei .fen fen wu tui zhe .xiang gu ling ren bei .
zheng man yi zhen quan jun mei .zhi jin xi er he an bian .jian kong dao hen man ku gu .
tui yin fang bian ce .xiong yin zhan jiang shi .mian chuang du lang zhi .tong xi gong wang pi .
.zha dao pin lao wen suo xu .suo xu fei yu yi fei zhu .
fan ren nian san shi .wai zhuang zhong yi shuai .dan si qin shi wei .yi jian er shi shi .
.gao wo shen ju bu jian ren .gong ming dou sou si hui chen .
jun nian sui xiao shao .qiao cui zhe nan guo .san nian bu fang gui .yan zhang xiao yan se .
huai bi xu gang yi .shen lu xiao huo mai .shu jiao xian bi yan .bei leng shu jin hai .
zhu ren fu jia zi .shen lao xin tong meng .sui wu bai fu zhu .fu gu yi xiang cong .
.bie lai lao da ku xiu dao .lian de li xin cheng si hui .

译文及注释

译文
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那(na)二月(yue)里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心(xin)里却一片轻松坦然。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样(yang)了。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相(xiang)残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船(chuan)桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深(shen)深叹息的。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女(nv)子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?

注释
⑸莫待:不要等到。
⑾蝉娟:美好的样子。初月辉:形容脸容象新月一般皎洁。
(35)因以及乎其迹:因此推广到王羲之的遗迹。
⑶人情:人心。《后汉书·皇甫规传》:“而灾异犹见,人情未安者,殆贤遇进退,威刑所加,有非其理也。”翻覆:谓反覆无常;变化不定。晋陆机《君子行》:“休咎相乘蹑,翻覆若波澜。”
(13)禘、祖、郊、宗、报:均为祭礼名。帅:遵循。
(41)枝:枝同“肢”。这句意谓,为年长者按摩肢体。一说指向老者折腰行鞠躬礼,一说替长者攀摘树枝。皆指轻而易举之事。

赏析

  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  这首诗语言通俗流畅,含意隽永深沉,虽然只有四句,但却以情取景,借景抒情,委婉含蓄,意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字,表现的思想感情又较复杂,这也就难怪诗人惜墨如金,用一字而表现丰富的内容,如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物,第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深,皆是妙笔。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐(jian rui)矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚(ning ju)在一起,凝聚在杜(zai du)甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因(chang yin)特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水(si shui)滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。

创作背景

  《何考》(何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》,简称何《考》)开元十八年:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》:“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》(刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱):“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云:“我来飒衰鬓,孰云飘华缨……物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》:“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写,张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”,与九龄此时处境相当,且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”,本年九龄年近四十,叹老伤年,不必较真。

  

何瑭( 两汉 )

收录诗词 (7353)
简 介

何瑭 (1474—1543)明河南武陟人,字粹夫,号柏斋。弘治十五年进士。为翰林修撰。不屈于刘瑾,累疏致仕。后出为开州知府,历工、户、礼三部侍郎、南京右都御史。致仕里居十余年,教子弟以孝弟忠信。对王守仁之学颇有微辞。有《医学管见》、《阴阳律吕》、《柏斋三书》、《柏斋集》。

怨诗二首·其二 / 百里丁丑

惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。


戏赠张先 / 寸戊子

劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
小面琵琶婢,苍头觱篥奴。从君饱富贵,曾作此游无。"
怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。


鹧鸪天·桂花 / 完颜问凝

逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮,
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。


插秧歌 / 吕乙亥

应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
远别关山外,初安庭户前。影孤明月夜,价重苦寒年。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
第三松树非华表,那得辽东鹤下来。"
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。


江梅引·忆江梅 / 亓官浩云

万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
指此各相勉,良辰且欢悦。"
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
象斗缘谿竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。
典钱将用买酒吃。"
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。


感遇十二首·其一 / 漆雕乙豪

频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。
近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"


咏舞诗 / 夹谷栋

"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
"江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。


石竹咏 / 羊舌忍

隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
不如闻此刍荛言。"
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。


国风·周南·芣苢 / 东郭丹寒

封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
江楼客散日平西。长津欲度回渡尾,残酒重倾簇马蹄。


神弦 / 范姜天春

闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。"
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。"
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。
"动者乐流水,静者乐止水。利物不如流,鉴形不如止。
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,