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定西番·苍翠浓阴满院

两汉 / 刘虚白

圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
"红粉青蛾映楚云,桃花马上石榴裙。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。
"海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻,
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。


定西番·苍翠浓阴满院拼音解释:

sheng xian liang ji mo .miao miao du kai jin ..
lai sui huan shu man yan hua .lian hu mei yi tong ru yan .er tong mo xin da ci ya .
.hong fen qing e ying chu yun .tao hua ma shang shi liu qun .
sheng ming fu shi ye .wu qu kui gao xian .bu yi sang luan ying .bao ai jin shi jian .
zhou zi fu gao jia .liang sheng duo yi ci .zhou xuan liang song jian .gan ji jian an shi .
.wei yang gong dian jin kai yue .zhao yin xian liang juan zhu bo .hua jian ci shi jin dan chi .
ceng bing hua zheng lun .mi zhu ai sun yu .shen lin mi hun dan .zhan dao ling kong xu .
.hai hao miao xi gu hong rong .liu yun yun xi tao xiong xiong .xia he you xi ren bu wen .
.guan qing sheng .tan xiang ji .shang gong jin .jia bi zhi .xin yi tong .ai ru ji .
xing li qian jin zeng .yi guan ba chi shen .fei teng zhi you ce .yi du bu wu shen .
pian yun ge cang cui .chun yu ban lin tuan .teng chang chuan song gai .hua fan ya yao lan .
dong xi nan bei bai li jian .fang fo cu ta han shan kong .you niao ming qu yu .
jiu guan ning gai han .chun su ben gui tang .ji shi yi gong deng .an pin yi shi chang .

译文及注释

译文
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空(kong)旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相(xiang);范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌(di),丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
飘荡放浪一无所遇(yu)啊,真愚昧不堪自找(zhao)苦痛。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多(duo)多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
弹(dan)筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。

注释
是:指示代词,这,这个,这儿,这样。
⑴析道论:析,分也,解也。道论,即道家之经论。
出:超过。
昔曹孟德祭桥公文,有“车过“、“腹痛“之语:建安七年,曹操军过浚仪,遣使以太牢祀旧友桥玄。祀文说:“承从容约誓之言:‘殂逝之后,路有经由,不以斗酒只鸡过相沃酹,车过三步,腹痛勿怪。’虽临时戏笑之言,非至亲之笃好,胡肯为此辞乎?“苏轼以此典比喻自己与文与可的情谊笃厚。
3.神矢:爱神之箭。据《希腊罗马神话故事》记载:“丘比特是小爱神,也有人叫他做弓神,……他的箭有些是金子造的,箭头非常尖锐,凡是被射中的人,无不立刻就深深地发生了爱情。可是另外有一些箭,是用没有光彩的铅造成的,箭头很钝,那些被它射中的人,就只有彼此互相憎恨。”作者鲁迅在这里,是把中了爱神丘比特的神箭比喻为自己对祖国对人民的热爱和对当时帝国主义的憎恨感情。
祚(zuò):赐福,保佑。明德:美德。这里指明德的人。止(zhi-):限度,极限。

赏析

  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情的绝妙写照。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手(yang shou)法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为(ji wei)形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就(er jiu)此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  石吾甚爱之,勿遣牛砺角。牛砺角尚可,牛斗残我竹。(《题竹石牧牛》)
  组诗的第四首(si shou),描写边防将士取得重大胜利后,边地兄弟民族在营帐前设宴劳军的场面,气氛热烈融洽,同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态,赞颂了边地人民和守边将士团结一心,保卫国家安宁与统一的豪迈气概,也说明了将士们的得到兄弟民族的支持的。此诗取材典型,剪裁大胆,洋溢着民族间和睦团结的气氛。全诗语言精炼含蓄,情态活跃鲜明,写得慷慨而豪迈,爽朗而明快。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

刘虚白( 两汉 )

收录诗词 (3216)
简 介

刘虚白 刘虚白,竟陵人,擢元和进士第。

黄头郎 / 郜雅彤

白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"


洗然弟竹亭 / 乘辛亥

"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。


祝英台近·晚春 / 仲孙壬辰

青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
只应结茅宇,出入石林间。"
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
应怜寒女独无衣。"
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"


悼室人 / 轩辕文君

驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"
兴中寻觉化,寂尔诸象灭。"
"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,


念奴娇·过洞庭 / 单于森

帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
洞主降接武,海胡舶千艘。我欲就丹砂,跋涉觉身劳。
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。


东郊 / 鲜于西西

"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。


少年治县 / 夏侯静芸

庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
不得采苓去,空思乘月归。且怜东皋上,水色侵荆扉。"
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"


对雪 / 宿半松

"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 贠迎荷

西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
扶颠永萧条,未济失利涉。疲苶竟何人,洒涕巴东峡。"
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
磊落衣冠地,苍茫土木身。埙篪鸣自合,金石莹逾新。
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"


河传·秋雨 / 庚华茂

他日新诗应见报,还如宣远在安城。"
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。