积泉留岱鸟，叠岫隔巴猿。琴月西斋集，如今岂复言。"
"宿雨洗秦树，旧花如新开。池边草未干，日照人马来。
华表尚迷丁令鹤，竹坡犹认葛溪龙。（见《吟窗杂录》）。
"离心忽忽复凄凄，雨晦倾瓶取醉泥。
波月欺华烛，汀云润故琴。镜清花并蒂，床冷簟连心。
"梁山兖水约从公，两地参差一旦空。
"谏猎归来绮季歌，大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶，
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜，两檐花动认收屏。
欲尘飘处脱儒衣，只携仙籍还金洞，便与时流隔翠微。
照吟清夕月，送药紫霞人。终计依门馆，何疑不化鳞。"
"龙门一变荷生成，况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙，
远客愁多白发生。野水乱流临古驿，断烟凝处近孤城。
早岁乖投刺，今晨幸发蒙。远途哀跛鳖，薄艺奖雕虫。
今朝埋骨寒山下，为报慈亲休倚门。"
相知莫话诗心苦，未似前贤取得名。
见我佯羞频照影，不知身属冶游郎。"
"醉卧芳草间，酒醒日落后。壶觞半倾覆，客去应已久。
"人生行止在知己，远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵，
ji quan liu dai niao .die xiu ge ba yuan .qin yue xi zhai ji .ru jin qi fu yan ..
.su yu xi qin shu .jiu hua ru xin kai .chi bian cao wei gan .ri zhao ren ma lai .
hua biao shang mi ding ling he .zhu po you ren ge xi long ..jian .yin chuang za lu ...
.li xin hu hu fu qi qi .yu hui qing ping qu zui ni .
bo yue qi hua zhu .ting yun run gu qin .jing qing hua bing di .chuang leng dian lian xin .
.liang shan yan shui yue cong gong .liang di can cha yi dan kong .
.jian lie gui lai qi ji ge .da mao feng ying man qiu bo .shan zhai liu ke sao hong ye .
jia ke yuan li qiu cao qing .si wang yue chen yi yan jing .liang yan hua dong ren shou ping .
yu chen piao chu tuo ru yi .zhi xie xian ji huan jin dong .bian yu shi liu ge cui wei .
zhao yin qing xi yue .song yao zi xia ren .zhong ji yi men guan .he yi bu hua lin ..
.long men yi bian he sheng cheng .kuang shi san chuan bu xiu ming .mei yu zao wen xuan bei que .
yuan ke chou duo bai fa sheng .ye shui luan liu lin gu yi .duan yan ning chu jin gu cheng .
zao sui guai tou ci .jin chen xing fa meng .yuan tu ai bo bie .bao yi jiang diao chong .
jin chao mai gu han shan xia .wei bao ci qin xiu yi men ..
xiang zhi mo hua shi xin ku .wei si qian xian qu de ming .
jian wo yang xiu pin zhao ying .bu zhi shen shu ye you lang ..
.zui wo fang cao jian .jiu xing ri luo hou .hu shang ban qing fu .ke qu ying yi jiu .
.ren sheng xing zhi zai zhi ji .yuan zuo zhu hou zhong suo yi .lv shou bian dang shen shi gui .
译文
即使身处万花丛中(zhong)，我也懒于回头一望，这(zhe)也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放，我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
夜深时，我走过战场，寒冷的月光映照着白骨。
春光已匆匆过去了一半，目光所及，繁花凋(diao)落，春天将要逝去。整日斜倚栏杆，徘徊眺望，伤春逝去的愁怨，袭上心头，天也无法帮助摆脱。
二十二日天气略微暖和，偕同几个朋友出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地(di)有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子，好像明镜新打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子，好像刚擦过一样；娇艳光亮，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不旺盛，（但）用(yong)泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时能看到。风力虽然还很强，然而走路就汗流浃背。举凡（那些）在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，一切动物都透出喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未曾没有春天，可住在城里的人（却）不知道啊。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜(qian)力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致(zhi)纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。 刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华(hua)富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。 时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。
龙须草织成的席子铺上锦褥，天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
大雪粉白光华，像飞舞的梨花，遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
县令对于老百姓来说，确实是非常重要的，如果县令确实是贤良的，那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀；如果县令不贤良，那么当地的山川草木也会遭殃，感受到耻辱。魏君对于吴县的山河，可以说是增添了光彩了。今后有那么一天，吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地，在佛寺或道观里祭祀他，这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县，为什么还对这里的名山那样眷恋呢？
寒食节的夜晚，我没有家人伴在身边，怀念起亲人，热泪如金波一样流出来。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
草原上围观的人不由自主地身后退，生怕被箭风伤到，整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
从今以后天下归为一同，芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你，怎不心旷又神怡。
讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
金陵人杰地灵，风光优美，豪强众集，今天会聚到新亭。
注释
⑸鬻（yù）：育。闵：病。
（1）鼎湖：典出《史记·封禅书》。传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎成，有龙垂胡须下迎黄帝，黄帝即乘龙而去。后世因称此处为“鼎湖”。常用来比喻帝王去世。此指崇祯帝自缢于煤山（今景山）。
33为之：做捕蛇这件事。
（24）保傅：太保、太傅。周代以太师、太傅、太保为三公。这里泛指辅佐国王的大臣。
（25）之：往……去
9、水苹：水上浮苹。
② 遥山：远山。
此诗当作于唐玄宗开元十四年（726年）。李白在出蜀当年的秋天，往游金陵（今江苏南京），大约逗留了大半年时间。开元十四年春，诗人赴扬州，临行之际，朋友在酒店为他饯行，李白作此诗留别。
高栻 高栻，燕山人。与张可久同时。生平不详。明·蒋一葵《尧山堂外纪》以为其人字则诚，即作《琵琶记》者，明·王世贞《艺苑卮言》已辨其非。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。
"西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角，
兹民获祐.齯童相庆，室以完富。贻于襄人，愿保厥寿。
"红烛短时羌笛怨，清歌咽处蜀弦高。
从此乐章休叙战，汉兵无阵亦无蛮。"
珠玉砂同弃，松筠草共芟。帝图忧一失，臣节耻三缄。
"开门不成出，麦色遍前坡。自小诗名在，如今白发多。
赊取松醪一斗酒，与君相伴洒烦襟。"
许到山中寄药来。临水古坛秋醮罢，宿杉幽鸟夜飞回。
似濯文君锦，如窥汉女妆。所思云雨外，何处寄馨香。"
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨，古观逢仙看尽棋。
"新岁抱琴何处去，洛阳三十六峰西。
金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白，雨湿蓼花千穗红。
人间荣辱不常定，唯有南山依旧青。"
独愁忧过日，多病不如人。莫怪青袍选，长安隐旧春。"
山暝牛羊少，水寒凫雁多。因高一回首，还咏黍离歌。"
月白霓裳殿，风干羯鼓楼。斗鸡花蔽膝，骑马玉搔头。
"盖世英华更有谁，赋成传写遍坤维。名科累中求贤日，
一群白鹤高飞上，唯有松风吹石坛。"
"饮酒论文四百刻，水分云隔二三年。
"强半瘦因前夜雪，数枝愁向晚天来。（《梅花》。
苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥。
"汶阳离思水无穷，去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草，
"贳酒携琴访我频，始知城市有闲人。君臣药在宁忧病，
荀家兄弟来还去，独倚栏干花露中。"
"营营孤思通，寂寂长门夜。妾妒亦知非，君恩那不借。
"春山杳杳日迟迟，路入云峰白犬随。两卷素书留贳酒，
"古岸陶为器，高林尽一焚。焰红湘浦口，烟浊洞庭云。
应笑东归又南去，越山无路水迢迢。"
片玉若磨唯转莹，莫辞云水入庐峰。"
独有贱夫怀感激，十年两地负恩知。"
支颐瞪目持流霞。唯恐南国风雨落，碧芜狼藉棠梨花。"
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻，客帆空恋李膺舟。
塞城收马去，烽火射雕归。惟有严家濑，回环径草微。"
行人渡流水，白马入前山。
势恐圆枢折，声疑厚轴摧。冥心问元化，天眼几时回。"
花前翻有泪，鬓上却无丝。从此东归去，休为坠叶期。"
拜尘先洒泪，成厦昔容巢。遥仰沈碑会，鸳鸯玉佩敲。"
若非天夺去，岂复虑能支。子夜星才落，鸿毛鼎便移。
"知访寒梅过野塘，久留金勒为回肠。谢郎衣袖初翻雪，
"同有诗情自合亲，不须歌调更含嚬。
"北鸟飞不到，南人谁去游。天涯浮瘴水，岭外向潘州。
集蝉苔树僻，留客雨堂空。深夜谁相访，惟当清净翁。"
今日分明花里见，一双红脸动春心。"
"曲阳分散会京华，见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子，
古树云归尽，荒台水更流。无人见惆怅，独上最高楼。"
谁怜容足地，却羡井中蛙。
"萧寺暂相逢，离忧满病容。寒斋秋少燕，阴壁夜多蛩。
周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风。
今来并得三般事，灵运诗篇逸少书。"
"别馆君孤枕，空庭我闭关。池光不受月，野气欲沉山。
三十三天长雨花。长者子来辄献盖，辟支佛去空留靴。
"曾事刘琨雁塞空，十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志，
"上人今去白苹洲，霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出，
"三闾一去湘山老，烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在，
西风团叶下，叠縠参差起。不见棹歌人，空垂绿房子。"
保佐资冲漠，扶持在杳冥。乃心防暗室，华发称明廷。
艰难同草创，得失计毫厘。寂默经千虑，分明浑一期。
坐滴寒更尽，吟惊宿鹤迁。相思不相见，日短复愁牵。"
孤猿耿幽寂，西风吹白芷。回首苍梧深，女萝闭山鬼。
此游诣几岳，嵩华衡恒泰。"
"久别青云士，幽人分固然。愁心不易去，蹇步卒难前。
独有袁宏正憔悴，一樽惆怅落花时。"
人忆故乡山正秋。浩渺蒹葭连夕照，萧疏杨柳隔沙洲。
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚，深夜风清枕簟秋。
束马凌苍壁，扪萝上碧岑。瘴川风自热，剑阁气长阴。
"三十六鳞充使时，数番犹得裹相思。
月落湘潭棹不喧，玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁能力制乘时鹤，
"权门阴奏夺移才，驲骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸，
"千株松下双峰寺，一盏灯前万里身。
白头搔杀倚柱遍，归棹何时闻轧鸦。"
"春物岂相干，人生只强欢。花犹曾敛夕，酒竟不知寒。
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月，沧浪歌里放心神。
双琼京兆博，七鼓邯郸娼。毰毸碧鸡斗，茏葱翠雉场。
数行望外札，绝句握中珍。是日荣游汴，当时怯往陈。
白苹风起楼船暮，江燕双双五两斜。"
若共门人推礼分，戴崇争得及彭宣。"
省漏疑方丈，愁炊问斗储。步难多入屐，窗浅欲飘书。
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤，罪标青简竟何名。
"独泛扁舟映绿杨，嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远，
夜灯江北见，寒磬水西闻。鹤岭烟霞在，归期不羡君。"